الرئيسيةالمعجم الأوسط للطبراني5/108لم يُحكَمْ عليهلم يدخل في هذا الحديث بين جابر وعطاء الشعبي إلا شيبان تفرد به آدممَن كتَم عِلْمًا نافعًا جاء يومَ القيامةِ مُلجَمًا بلِجامٍ مِن نارٍالراوي[أبو هريرة]المحدِّثالطبرانيالمصدرالمعجم الأوسط للطبرانيالجزء/الصفحة5/108حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتخريج الإحياءإسناده ضعيفمن كتم عِلمًا نافعًا جاء يومَ القيامةِ مُلجَّمًا بلِجامٍ من نارٍ .العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمَن كتمَ علمًا يُنتفَعُ بِهِ جاءَ يومَ القيامةَ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍحلية الأولياءغريب من حديث محممد بن واسع عن أنس وثبت بأسانيد ذوات عددمن كتم علمًا علمَّه اللهُ ، جِيء به يومَ القيامةِ مُلجَّمًا بلجامٍ من نارٍالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن كتمَ علمًا علَّمَهُ اللَّهُ جيءَ بِهِ يومَ القيامةِ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن كتمَ علمًا عندَهُ وأخذَ عليهِ أُجرةً لقيَ اللَّهَ يومَ القيامةَ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍالمجروحينلا يصحمن كتم علمًا جاء يومَ القيامةِ وقد أُلجِم بلجام ٍمن نارٍ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمَن كتمَ علمًا يُنتفَعُ بِهِ جاءَ يومَ القيامةَ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍ
حلية الأولياءغريب من حديث محممد بن واسع عن أنس وثبت بأسانيد ذوات عددمن كتم علمًا علمَّه اللهُ ، جِيء به يومَ القيامةِ مُلجَّمًا بلجامٍ من نارٍ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن كتمَ علمًا علَّمَهُ اللَّهُ جيءَ بِهِ يومَ القيامةِ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن كتمَ علمًا عندَهُ وأخذَ عليهِ أُجرةً لقيَ اللَّهَ يومَ القيامةَ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍ