حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من لم يدرك الركعة فلا يعتد بالسجدة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ قالَا مَنْ لم يُدْرِكْ الركعةَ فلا يَعْتَدُّ بالسجدةِ
الراوي
[هبيرة بن يريم]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/79
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله موثقون
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ من أدركَ الخطبةَ فالجمعةُ ركعتانِ ومن لم يدركْها فليصلِّ أربعًا ومن لم يدركِ الرَّكعةَ فلا يعتدُّ بالسَّجدةِ حتَّى يدركَ الرَّكعةَ
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/194
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ قالَا مَنْ لم يُدْرِكْ الركعةَ فلا يَعْتَدُّ بالسجدةِ .
الراوي
[هبيرة بن يريم]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ من أدركَ الخطبةَ فالجمعةُ ركعتانِ ومن لم يدركْها فليصلِّ أربعًا ومن لم يدركِ الرَّكعةَ فلا يعتدُّ بالسَّجدةِ حتَّى يدركَ الرَّكعةَ .
الراوي
[عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لا تعتدُّوا بالسجدةِ إذا لم تدركوا الركعةَ .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/671
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهول
مَن لم يُدرِكِ الركعةَ لم يُدرِكِ الصلاةَ . .
الراوي
رجل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه المكي لا أعرفه
مَن لم يُدرِكِ الركعةَ لم يُدرِكِ الصلاةَ .
الراوي
رجل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 1/535
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه المكي لا أعرفه
مَن لم يُدرِكِ الرَّكعةَ لم يُدرِكِ الصَّلاةَ. .
الراوي
رجل
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 10/398
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن حديث عبد العزيز بن محمد المكي، قال الذهبي في المهذب: لا أعرف المكي
من لمْ يدركِ الركعةَ ؛ لمْ يدركِ الصلاةَ .
الراوي
رجل
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4656
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابنِ مسعودٍ قال من لم يُدرِكِ الإمامَ راكعًا لم يُدركْ تلكَ الركعةَ .
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/262
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي هُرَيرَةَ قال : مَن أدرَك القَومَ رُكوعًا ، فلا يعْتَدَّ بتلك الركْعّة .
الراوي
عبدالرحمن بن هرمز الأعرج
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/197
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن أَدرَكَ الرُّكوعَ مِن الرَّكْعةِ الأخيرةِ مِن الجُمُعةِ فلْيُضِفْ إليها أخرى، ومَن لم يُدرِكِ الرُّكوعَ مِن الرَّكْعةِ الأخيرةِ فلْيُصَلِّ الظُّهْرَ أرْبعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/113
الحُكم
ضعيف[فيه]سليمان بن داود عن الزهري، وصَالِح بن الأخضر وهما ضعيفان، والصحيح حديث ابن عمر قال: قال رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى
من أدركَ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ يومَ الجمعةِ فليُضِفْ إليها أخرَى ومنْ لم يدركِ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ فليصلِّ الظهرَ أربعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/197
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن أدرك الرُّكوعَ من الرَّكعةِ الأخيرةِ يومَ الجمعةِ فليُضِف إليها أُخرَى ، ومَن لم يُدرك الرُّكوعَ من الرَّكعةِ الأخيرةِ فليصلِّ الظُّهرَ أربعًا .
الراوي
أبو هريرة وابن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/496
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طريقان من أوجه]
من أدركَ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ يوم الجمعةِ ، فليُضفْ إليها أخرى ، ومنْ لم يُدركْ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ ، فليُصلّ الظهرَ أربعا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/543
الحُكم
ضعيف[فيه] ياسين ضعيف متروك

لا مزيد من النتائج