حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من مثل بالشعر ، فليس له عند الله خلاق»· 17 نتيجة

الترتيب:
مَن مثَّل بالشِّعرِ فليس له عندَ اللهِ خَلاقٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/124
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه حجاج بن نصير وقد ضعفه الجمهور ووثقه ابن حبان وقال‏‏ يخطئ وبقية رجاله ثقات‏
مَنْ مَثَّلَ بالشَّعْرِ ؛ فليس له عِندَ اللهِ خَلاَقٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 421
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن مَثَّلَ بالشَّعْرِ ، فليس له عند اللهِ خَلَاقٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5854
الحُكم
ضعيفضعيف
مَنْ مَثَّلَ بالشَّعْرِ ؛ فليس له عِندَ اللهِ خَلاَقٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 421
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن مَثَّلَ بالشَّعْرِ ، فليس له عند اللهِ خَلَاقٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5854
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن مثَّل بالشِّعرِ فليس له عندَ اللهِ خَلاقٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حجاج بن نصير وقد ضعفه الجمهور ووثقه ابن حبان وقال‏‏ يخطئ وبقية رجاله ثقات‏
أوَّلُ ما يُرفَعُ من النَّاسِ الأمانةُ، وآخِرُ ما يبقى من دينِهم الصَّلاةُ، ورُبَّ مُصَلٍّ لا خَلاقَ له عندَ اللهِ تعالى .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
العقيلي
المصدر
فيض القدير · 3/ 88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكارة ولا يروى من وجه يثبت
أولُ ما يُرْفَعُ مِنَ الناسِ الأمانَةُ ، وآخرُ ما يبقَى مِنَ دينِهم الصلاةُ ، ورُبَّ مُصَلٍّ لا خلاقَ له عندَ اللهِ تعالى .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2575
الحُكم
صحيححسن
رُبَّ معلِّمٍ أبي جادٍ دارسٍ في النُّجومِ ليسَ له عندَ اللهِ خَلاقٌ يَومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خالد بن يزيد العمري وهو كذاب
أوَّلُ ما يُرفَعُ مِن هذه الأُمَّةِ: الأمانةُ، وآخِرُ ما يَبقَى: الصَّلاةُ، ومَن لم يُصَلِّ فلا خَلَاقَ لهُ عِندَ اللهِ يومَ القيامةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له رواية تثبت
رُبَّ مُعَلِّمِ حروفِ أَبِي جادٍ دارِسٍ في النجومِ ، ليس له عندَ اللهِ خَلَاقٌ يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 417
الحُكم
ضعيفموضوع
رُبَّ مُعَلِّمِ حُرُوفِ أبى جادٍ ، دَارِسٍ في النجومِ ليس له عندَ اللهِ خَلَاقٌ يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3092
الحُكم
ضعيفضعيف
وجَدَ عُمَرُ حُلَّةَ إستَبرَقٍ تُباعُ في السُّوقِ، فأتى بها رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، ابتَعْ هذه الحُلَّةَ، فتَجَمَّلْ بها للعيدِ ولِلوُفودِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما هذه لباسُ مَن لا خَلاقَ له، أو إنَّما يَلبَسُ هذه مَن لا خَلاقَ له، فلَبِثَ ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ أرسَلَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بجُبَّةِ ديباجٍ، فأقبَلَ بها عُمَرُ حتَّى أتى بها رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، قُلتَ: إنَّما هذه لباسُ مَن لا خَلاقَ له، أو إنَّما يَلبَسُ هذه مَن لا خَلاقَ له، ثُمَّ أرسَلتَ إليَّ بهذه، فقال: تَبيعُها أو تُصيبُ بها بَعضَ حاجَتِكَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3054
الحُكم
صحيح[صحيح]
سيُشَدَّدُ هذا الدِّينُ برِجالٍ ليس لهمْ عند اللهِ خلاقٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3656
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ سيُؤيِّدُ هذا الدِّينَ برِجالٍ ليس لهم عندَ اللهِ خَلاقٌ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا مرفوعا
أنه رأى حُلَّةً سيراءَ تباعُ عند بابِ المسجدِ, فقلتُ يا رسولَ اللهِ لو اشتريتَ هذا ليومِ الجمعةِ وللوفدِ إذا قدموا عليك, فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم إنما يلبَِسُ هذه من لا خلاقَ له في الآخرةِ, قال فأتي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعد منها بحُللٍ فكساني منها حُلَّةً فقال يا رسولَ اللهِ كسوتنيها وقد قلتَ فيها ما قلتَ! قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لم أكْسُكَها لتلبَسها، إنما كسوتُكَها لتكْسُوها، أو لتبيعَها، إنما يلبَسُ هذه من لا خلاقَ له في الآخرةِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5310
الحُكم
صحيحصحيح
الحريرُ ثيابُ من لا خلاقَ له .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
الجرح والتعديل · 2/365
الحُكم
صحيح[فيه] بشر بن المحتفز قال أبو زرعة لا أعرفه إلا من هذا الحديث

لا مزيد من النتائج