حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة اليمين»· 15 نتيجة

الترتيب:
من نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفارتُه كفارةُ اليمينِ
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/130
الحُكم
صحيحصحيح
أشهدُ لسَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: مَن نذرَ نذرًا لم يُسمِّهِ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ اليَمينِ
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 15/49
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل بن رافع فيه مقال
من نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفارتُه كفارةُ اليمينِ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/130
الحُكم
صحيحصحيح
مَن نَذَر نَذْرًا لم يُسَمِّهِ، فكَفَّارتُه كَفَّارةُ اليَمينِ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 28/536
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل ابن رافع ضعيف سيئ الحفظ.
أشهدُ لسَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: مَن نذرَ نذرًا لم يُسمِّهِ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ اليَمينِ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن رافع فيه مقال
من نذرَ نذرا لم يسمهِ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ ، ومن نذرَ نذرا لم يطقهُ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ ، من نذرَ نذرا في معصيةِ اللهِ فكفارتُهُ كفارةُ يمينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/114
الحُكم
صحيحاختلف في إسناده وفي رفعه ... والروايات الصحيحة عن ابن عباس، في ذلك موقوفات
من نذر نذرًا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرًا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرًا لم يطقه فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرًا طاقه فليف به .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2039/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي بإسناد فيه] من لا يعتمد عليه
من نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا لا يُطيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
المحرر في الحديث · 283
الحُكم
صحيح[الأصح موقوفا]
من نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا لا يطيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب وقفه على ابن عباس
مَن نذَرَ نذْرًا لم يُسَمِّهِ، فَكفَّارتُهُ كفَّارةُ يَمينٍ، ومَن نذَرَ نذْرًا في مَعصيةٍ، فَكفَّارتُهُ كفَّارةُ يَمينٍ، ومَن نذَرَ نذْرًا لا يُطِيقُه، فَكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 339
الحُكم
ضعيفهو مرفوعا صحيح الإسناد، وسأل ابن أبي حاتم أباه وأبا زرعة عنه، فقالا: رواه وكيع، عن مغيرة، فوقفه؛ والموقوف أصح.
مَن نذرَ نذرًا لم يُسمِّهِ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ، ومَن نذرَ نذرًا في مَعصيةٍ ، فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ، ومَن نذرَ نذرًا لا يُطيقُهُ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 412
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلاً أن الحفاظ رجحوا وقفه
من نذَر نذرًا لم يسمِّهِ ؛ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا لم يطِقْه ؛ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 12/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول بالوقف
"مَن نَذَرَ نَذرًا لم يُسَمِّه فكَفَّارَتُه كَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن نَذَرَ نَذرًا لم يُطِقْه فكَفَّارَتُه كَفَّارةُ يَمينٍ" .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/177
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من نذر نذرًا لم يسمِّه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ومَن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ومَن نذر نذرًا لا يطيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا أطاقه فليَفِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 3/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد في رواية] وفي إسنادها من لا يعتمد وليس فيها ومن نذر نذراً في معصية
من نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفَّارتُه كفَّارة يمينٍ ومن نذر نذرًا لا يطيقُه فكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ ومن نذر نذرًا أطاقَه فلْيَفِ به .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3322
الحُكم
ضعيفرواه وكيع وغيره أوقفوه على ابن عباس

لا مزيد من النتائج