حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ، ومن وجدتموه يأتي بهيمة»· 12 نتيجة

الترتيب:
مَن وجَدْتُموه يَعمَلُ عمَلَ قومِ لُوطٍ، فاقْتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به، ومَن وجَدْتُموه يَأتي بَهيمةً فاقْتُلوه واقْتُلوا البهيمةَ معه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8261
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد ولم يخرجاه وللزيادة في ذكر البهيمة شاهد
من وجدتموه يعملُ عملَ قومِ لوطٍ فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ به ، ومن وجدتموه وقع على بهيمةٍ فاقتلوه واقتلوا البهيمةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعمرو بن أبي عمرو صدوق ، ولكن روى عن عكرمة مناكير ، ولم يذكر في شيء من ذلك أنه سمع عن عكرمة ولا أقول بحديث عمرو بن أبي عمرو : أنه من وقع على بهيمة أنه يقتل
مَن وجدتُموهُ وقعَ على بَهيمةٍ ، فاقتُلوهُ واقتُلوا البَهيمةَ ، ومَن وَجدتُموهُ يعمَلُ عمَلَ قومِ لوطٍ ، فاقتُلوا الفاعِلَ والمفعولَ بِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 406
الحُكم
صحيحإسناده صحيح. فإن عكرمة روى له البخاري، وعمرو من رجال الصحيحين. وقد أعل بما فيه نظر
مَن وجدتُموهُ يعملُ عمَلَ قومِ لوطٍ ، فاقتُلوا الفاعِلَ والمفعولَ بِه ، ومَن وجدتُموهُ وقعَ على بَهيمَةٍ فاقتُلوهُ واقتُلوا البَهيمةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون، إلاّ أن فيه اختلافاً
مَن وجَدتُموهُ يَعمَلُ عَمَلَ قَومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعِلَ والمَفعولَ بهِ، ومَن وجَدتُموهُ وقَعَ على بَهيمةٍ، فاقتُلوهُ واقتُلوا البَهيمةَ. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 434/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
مَن وجَدتُموهُ يَعمَلُ عَمَلَ قَومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعِلَ والمَفعولَ بهِ، ومَن وجَدتُموهُ وقَعَ على بَهيمةٍ فاقتُلوهُ واقتُلوا البَهيمةَ. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 132/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف واضطراب عند بعض أهل العلم، والحديث اعتضد وتقوى بإجماع الصحابة
من وجدتُموهُ يعملُ عملَ قومِ لوطٍ فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ، ومن وقعَ على بَهيمةٍ فاقتلوهُ والبَهيمةَ .
الراوي
[ابن عباس]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 20/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده مقال وليس بذاك في صحته واختلف العلماء في صحته
مَن وقَع على بهيمةٍ فاقتُلوه واقتُلوها [معه]، ومَن وجدتُموه يعمَلُ عَمَل قَومِ لُوطٍ فاقتُلوا الفاعِلَ والمفعولَ به .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/ 277)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط البخاري ومسلم، وعمرو هذا روي له الشيخان، وقال النسائي: ليس بالقوى، وقال البخاري، وابن معين: ثقة لكنه روي عن عكرمة مناكير، وقد تكلم فيه غير واحد، وكلام هؤلاء جرح غير مبين
مَن وجَدتُموه يَعمَلُ عملَ قومِ لوطٍ، فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعمرو ثقة ينكر عليه هذا الحديث
مَن وجَدْتُموه يعمَلُ عمَلَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4462
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
من وجدتُموهُ يعملُ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1456
الحُكم
ضعيففي إسناده مقال وعاصم بن عمر يضعف في الحديث من قبل حفظه
مَن وجَدْتُموه يَعمَلُ عمَلَ قومِ لُوطٍ، فاقْتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج