«موضع الإزار الساق ، ولا حق للإزار في الكعبين»· 13 نتيجة

موضِعُ الإزارِ نصفُ السَّاقِ ، ولا حقَّ للإزارِ في الكعبينِ

موضِعُ الإزارِ نصفُ السَّاقِ ، ولا حقَّ للإزارِ في الكعبينِ .

هذا مَوْضِعُ الإزارِ ، فإنْ أبيتَ فأسفلَ، فإنْ أبيتَ فلا حقَّ للإزارِ في الكعبيْنِ .

لا حقَ للإزارِ في الكعبينِ [يعني حديث: أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بأسفلِ عَضلةِ ساقي أو ساقِهِ فقالَ هذا موضعُ الإزارِ فإن أبيتَ فأسفلَ فإن أبيتَ فأسفلَ فإن أبيتَ فلا حقَّ للإزارِ في الْكعبينِ] .

أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضَلةِ ساقي فقال: ( ها هنا موضِعُ الإزارِ فإنْ أبَيْتَ فها هنا ولا حقَّ للإزارِ في الكعبَيْنِ ) .

حديث: أخذ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَضَلةِ ساقي [ فقال: ( ها هنا موضعُ الإزارِ فإنْ أبَيْتَ فها هنا ولا حقَّ للإزارِ في الكعبَيْنِ )] .

قال حُذَيفةُ بنُ اليَمانِ: أخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَضَلةِ ساقي، فقال: هَذا مَوضِعُ الإزارِ، ولا حَقَّ للإزارِ تَحتَ الكَعبَينِ .

هذا مَوْضِعُ الإِزارِ ، فإنْ أبيْتَ فأسْفَلَ ، فإنْ أبيْتَ فلا حَقَّ للإِزارِ فيما دُونَ الكعبيْنِ .

أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعضلةِ ساقي فقال هذا موضعُ الإزارِ فدون هذا فإن أبيتَ فلا حقَّ للإزارِ في الكعبيْنِ .

أخَذ رسولُ اللهِ بعَضلةِ ساقي أسفَلَ منها فقال هذا موضِعُ الإزارِ فإنْ أبَيْتَ فأسفَلَ مِن ذلكَ فإنْ أبَيْتَ فلا حقَّ للإزارِ في الكعبَيْنِ .

أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعَضَلَةِ ساقِي - أو ساقِهِ - فقال : هذا مَوْضِعُ الإزارِ، فإن أبيتَ فأسفلُ، فإن أبيتَ فلا حَقَّ للإزارِ في الكعبينِ .

أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعضَلةِ ساقي - أو ساقِهِ - فقالَ: هذا موضِعُ الإزارِ، فإن أبَيتَ فأسفلَ، فإن أبَيتَ فلا حقَّ للإزارِ في الكَعبَينِ .

أخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَضَلةِ ساقي، فقال: هذا مَوضِعُ الإزارِ، فإنْ أبَيتَ فأسفَلَ من ذلك، فإنْ أبَيتَ فلا حَقَّ للإزارِ في الكَعبَينِ. .