حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن لبس القسي والمعصفر»· 16 نتيجة

الترتيب:
نَهاني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن لبسِ القَسِّيِّ والمعصفر
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 1725
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن لبسِ القَسِّيِّ والمعصفر .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1725
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن لبسِ القَسِّيِّ والمُعصفرِ، وعن التختُّمِ بالذهبِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5192
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا أقول نهاكم عن تختُّمِ الذهبِ، وعن لبس القسيِّ، وعن لبس المفدمِ والمعصفرِ، وعن القراءةِ راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5188
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -ولا أَقولُ نَهاكم- عن تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وعن لُبْسِ القَسِّيِّ، وعن لِباسِ المُقدَّمِ والمُعَصْفَرِ، وعن القِراءةِ راكِعًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
نَهاني رسولُ اللَّهِ عن لُبْسِ القِسيِّ ، والمُعَصْفَرِ وعن تختمُ الذَّهبِ، وعن القراءةِ في الرُّكوعِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1043
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني رسولُ اللَّهِ ولا أقولُ نَهاكم عن تختُّمِ الذَّهبِ وعن لُبسِ القَسِّيِّ وعن لبسِ المفدَّمِ والمعصفرِ وعنِ القراءةِ في الرُّكوعِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1041
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ القِراءةِ وأنا راكِعٌ، وعَن لُبسِ الذَّهَبِ والمُعَصفَرِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2078
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن خَاتَمِ الذَّهبِ وأن أقرأَ وأنا راكعٌ وعن القسِّيِّ والمُعصفرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/217
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن خاتَمِ الذَّهبِ، وأنْ أَقرَأَ وأنا راكعٌ، وعنِ القَسِّيِّ والمُعَصفَرِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1004
الحُكم
صحيحإسناده حسن
نَهاني النَّبيُّ عن خاتمِ الذَّهبِ وعنِ القراءةِ راكعًا وعنِ القَسِّيِّ والمعصفرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1040
الحُكم
صحيححسن صحيح الإسناد
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن خاتمِ الذهبِ ، وعن لَبُوسِ القَسِّيِّ ، والمُعَصْفَرِ ، وقراءةِ القرآنِ وأنا راكعٌ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5333
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن خاتَمِ الذهبِ، وعن لُبوسِ القسِّيِّ والمُعصفَرِ وقراءةِ القرآنِ وأنا راكعٌ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5283
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : نهى عن لبسِ القَسِّيِّ ، والمُعَصْفَرِ ، وعن تختُّمِ الذَّهَبِ ، وعن قراءةِ القرآنِ في الركوعِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 264
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : نَهَى عن لُبسِ القَسِّيِّ والمُعَصفرِ وعن تختُّمِ الذَّهبِ ، وعن قراءةِ القرآنِ في الرُّكوعِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 264
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم عن لباسِ القسي والمياثرِ والمعصفرِ وعن قراءةِ القرآنِ والرجلِ راكعٍ أو ساجدٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/146
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج