حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهاني حبي - صلى الله عليه وسلم - : لا أقول: نهى الناس عن تختم الذهب ، وعن لبس»· 17 نتيجة

الترتيب:
نَهاني حِبِّي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ لا أقولُ نهى الناسَ نَهاني عن تختُّمِ الذهبِ وعن لُبسِ القسيِّ وعنِ المُعصفرِ والمفدَّمةِ ولا أقرأ ُساجدًا ولا راكعًا
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى · 9412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابعه [أي لداود بن قيس] الضحاك بن عثمان ووافقه [للضحاك] محمد بن عجلان
نهاني حِبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ، لا أقول : نهى الناسُ، نهاني عن تختمِ الذهبِ، وعن لبس القسيِّ، وعن المعصفرِ المفدمةِ، ولا أقرأ ساجدًا ولا راكعًا
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5187
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني حِبِّي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ لا أقولُ نهى الناسَ نَهاني عن تختُّمِ الذهبِ وعن لُبسِ القسيِّ وعنِ المُعصفرِ والمفدَّمةِ ولا أقرأ ُساجدًا ولا راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 9412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابعه [أي لداود بن قيس] الضحاك بن عثمان ووافقه [للضحاك] محمد بن عجلان
نهاني حِبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ، لا أقول : نهى الناسُ، نهاني عن تختمِ الذهبِ، وعن لبس القسيِّ، وعن المعصفرِ المفدمةِ، ولا أقرأ ساجدًا ولا راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5187
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى عنِ الْمُفَدَّمِ [حديث علي بن أبي طالب: نَهاني حِبِّي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ لا أقولُ نهى الناسَ نَهاني عن تختُّمِ الذهبِ وعن لُبسِ القسيِّ وعنِ المُعصفرِ والمفدَّمةِ ولا أقرأ ُساجدًا ولا راكعًا] [وحديث عبدالله بن عمر: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المفدَّمِ قالَ يزيدُ: قلتُ للحسَنِ: ما المفدَّمُ قالَ: المشبعُ بالعُصفِرُ] .
الراوي
علي بن أبي طالب وعبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6905
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال نَهانِي حِبِّي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ لا أقولُ نَهى الناسَ نهانِي أنْ أتختَّمَ الذهبَ وعن لُبسِ القِسِّيِّ وعن المُعصفرِ المُفَدَّمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/517
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
نَهاني حبِّي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن تختُّمِ الذَّهبِ وعن لبسِ القسِّيِّ وعنِ المعصفرِ المفدَّمَه ولا أقرأُ ساجدًا ولا راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1117
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا أقولُ نهاكُمْ عَنْ تَخْتُّمِ الذهبِ وعَنْ لبسِ القسِّيِّ وعنْ لبسِ المُفَدَّمِ المعصفرِ وعنِ القراءةِ راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يذكر المفدم غير الضحاك بن عثمان وليس بحجة
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا أقول نهاكم عن تختُّمِ الذهبِ، وعن لبس القسيِّ، وعن لبس المفدمِ والمعصفرِ، وعن القراءةِ راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5188
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -ولا أَقولُ نَهاكم- عن تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وعن لُبْسِ القَسِّيِّ، وعن لِباسِ المُقدَّمِ والمُعَصْفَرِ، وعن القِراءةِ راكِعًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
نَهاني رسولُ اللَّهِ ولا أقولُ نَهاكم عن تختُّمِ الذَّهبِ وعن لُبسِ القَسِّيِّ وعن لبسِ المفدَّمِ والمعصفرِ وعنِ القراءةِ في الرُّكوعِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1041
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن تَختُّمِ الذهبِ وعن المُعصفرِ، وعن لبسِ القَسِّيِّ وعن القراءةِ في الركوعِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5191
الحُكم
صحيحصحيح
بهذا. [نهى عن لُبْسِ القَسِّيِّ ، وعن لُبْسِ المُعَصفَرِ، وعن تَختُّمِ الذهَبِ، وعن القراءةِ في الركوعِ]. زاد: ولا أقولُ: نهاكم. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4046
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
بهذا. [أي: بحديثِ: نهى عن لُبْسِ القَسِّيِّ، وعن لُبْسِ المُعَصفَرِ، وعن تَختُّمِ الذهَبِ، وعن القراءةِ في الركوعِ]. زاد: ولا أقولُ: نهاكم. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4046
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني رسولُ اللَّهِ عن لُبْسِ القِسيِّ ، والمُعَصْفَرِ وعن تختمُ الذَّهبِ، وعن القراءةِ في الرُّكوعِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1043
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس القسي ، وعن لبس المعصفر ، وعن تختم الذهب ، وعن القراءة في الركوع .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4044
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن لُبسِ القسيِّ وعن لبسِ المُعصفرِ وعن تَختُّمِ الذهبِ وعنِ القراءةِ في الركوعِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/69
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

لا مزيد من النتائج