حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب ، وعن لباس القسي ، وعن»· 17 نتيجة

الترتيب:
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن التختُّم بالذهبِ ، وعن لباسِ القَسِّيِّ ، وعن القراءةِ في الركوعِ والسجودِ ، وعن لباسِ المُعصفرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2078
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِ التختُّمِ بالذهَبِ وعَنْ لباسِ القَسِّيِّ وعَنِ القراءةِ في الركوعِ والسجودِ وعن لِباسِ المُعَصْفَرِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/182
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ القراءةِ وأنا جُنُبٌ ونهاني ولا أقولُ نهاكم عن لِباسِ المُعَصْفَرِ وعن مِيثَرةِ الأُرْجُوَانِ وعنِ التَّختُّمِ بالذَّهَبِ وعن لِباسِ القَسِّيِّ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن النعمان إلا أبو الجراح تفرد به رباح
نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ التَّخَتُّمِ بالذَّهَبِ، وعَن لِباسِ القَسِّيِّ، وعَنِ القِراءةِ في الرُّكوعِ والسُّجودِ، وعَن لباسِ المُعَصفَرِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2078
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِ التختُّمِ بالذهَبِ وعَنْ لباسِ القَسِّيِّ وعَنِ القراءةِ في الركوعِ والسجودِ وعن لِباسِ المُعَصْفَرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/182
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهاني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن التَّختُّمِ بالذَّهبِ ، وعن لِباسِ القَسِّيِّ وعن القِراءةِ في الرُّكوعِ والسُّجودِ ، وعن لباس المُعصفَرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1737
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ القراءةِ وأنا جُنُبٌ ونهاني ولا أقولُ نهاكم عن لِباسِ المُعَصْفَرِ وعن مِيثَرةِ الأُرْجُوَانِ وعنِ التَّختُّمِ بالذَّهَبِ وعن لِباسِ القَسِّيِّ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن النعمان إلا أبو الجراح تفرد به رباح
نَهانِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ التَّخَتُّمِ بالذَّهَبِ ، وعَنْ لُبْسِ القَسِّيِّ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 2/175
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، وروي من غير وجه
نَهاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ التَّختُّمِ بالذَّهبِ ، وعن لُبسِ القسِّيِّ والمياثرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/231
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن لبسِ القَسِّيِّ والمُعصفرِ، وعن التختُّمِ بالذهبِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5192
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ التَّخَتُّمِ بالذَّهبِ، وعن لُبْسِ القَسِّيِّ والمَياثِرِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1049
الحُكم
صحيحإسناده حسن
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبس المعصفرِ، وعن القسيِّ، وعن التختُّمِ بالذهبِ، وأن أقرأ وأنا راكعٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5194
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أربعٍ : عن التختمِ بالذهبِ، وعن لبس القسي، وعن قراءةِ القرآنِ وأنا راكعٌ، وعن لبس المعصفرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5193
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ عن التختُّمِ بالذهبِ و عن لباسِ القِسيِّ نوعٌ من الحريرِ و عن لباسِ المُعصفَرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 89
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -ولا أَقولُ نَهاكم- عن تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وعن لُبْسِ القَسِّيِّ، وعن لِباسِ المُقدَّمِ والمُعَصْفَرِ، وعن القِراءةِ راكِعًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثلاثٍ أن أتختمَ بالذهبِ ولبسِ القسيِّ وعن الميثرةِ .
الراوي
جعدة بن هبيرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/149
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم عن لباسِ القسي والمياثرِ والمعصفرِ وعن قراءةِ القرآنِ والرجلِ راكعٍ أو ساجدٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/146
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج