حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا أقول : نهاكم - عن تختم الذهب ،»· 18 نتيجة

الترتيب:
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا أقولُ نهاكُمْ عَنْ تَخْتُّمِ الذهبِ وعَنْ لبسِ القسِّيِّ وعنْ لبسِ المُفَدَّمِ المعصفرِ وعنِ القراءةِ راكعًا
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/124
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يذكر المفدم غير الضحاك بن عثمان وليس بحجة
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا أقول نهاكم عن تختُّمِ الذهبِ، وعن لبس القسيِّ، وعن لبس المفدمِ والمعصفرِ، وعن القراءةِ راكعًا
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5188
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا أقولُ نهاكم عن تختُّمِ الذهبِ وعن لُبْسِ القَسِّيِّ والمعصفرِ وقراءةِ القرآنِ وأنا راكعٌ وكساني حُلَّةً من سِيَرَاءَ فخرجتُ فيها فقال : يا عليُّ إني لم أَكْسُكَهَا لتلبسها قال : فرجعتُ بها إلى فاطمةَ رضيَ اللهُ عنها فأعطيتها ناحيتها فأخذتْ بها لتطويها معي فشققتها بثنتينِ قال فقالت : تربتْ يداك يا ابنَ أبي طالبٍ ماذا صنعتَ قال : فقلت لها : نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لُبْسِهَا فالبسي واكسي نساءَكِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 2/92
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -ولا أَقولُ نَهاكم- عن تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وعن لُبْسِ القَسِّيِّ، وعن لِباسِ المُقدَّمِ والمُعَصْفَرِ، وعن القِراءةِ راكِعًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا أقول نهاكم عن تختُّمِ الذهبِ، وعن لبس القسيِّ، وعن لبس المفدمِ والمعصفرِ، وعن القراءةِ راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5188
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا أقولُ نهاكُمْ عَنْ تَخْتُّمِ الذهبِ وعَنْ لبسِ القسِّيِّ وعنْ لبسِ المُفَدَّمِ المعصفرِ وعنِ القراءةِ راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يذكر المفدم غير الضحاك بن عثمان وليس بحجة
نَهاني رسولُ اللَّهِ ولا أقولُ نَهاكم عن تختُّمِ الذَّهبِ وعن لُبسِ القَسِّيِّ وعن لبسِ المفدَّمِ والمعصفرِ وعنِ القراءةِ في الرُّكوعِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1041
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ولا أقولُ نهاكم عن خاتَمِ الذهبِ، وعن القَسِّيِّ، والمُعصفرِ، وأن لا أقرأَ وأنا راكعٌ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5190
الحُكم
صحيححسن صحيح
نَهاني حِبِّي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ لا أقولُ نهى الناسَ نَهاني عن تختُّمِ الذهبِ وعن لُبسِ القسيِّ وعنِ المُعصفرِ والمفدَّمةِ ولا أقرأ ُساجدًا ولا راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 9412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابعه [أي لداود بن قيس] الضحاك بن عثمان ووافقه [للضحاك] محمد بن عجلان
نهاني حِبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ، لا أقول : نهى الناسُ، نهاني عن تختمِ الذهبِ، وعن لبس القسيِّ، وعن المعصفرِ المفدمةِ، ولا أقرأ ساجدًا ولا راكعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5187
الحُكم
صحيحصحيح
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا أقولُ نهاكم عن تختُّمِ الذهبِ وعن لُبْسِ القَسِّيِّ والمعصفرِ وقراءةِ القرآنِ وأنا راكعٌ وكساني حُلَّةً من سِيَرَاءَ فخرجتُ فيها فقال : يا عليُّ إني لم أَكْسُكَهَا لتلبسها قال : فرجعتُ بها إلى فاطمةَ رضيَ اللهُ عنها فأعطيتها ناحيتها فأخذتْ بها لتطويها معي فشققتها بثنتينِ قال فقالت : تربتْ يداك يا ابنَ أبي طالبٍ ماذا صنعتَ قال : فقلت لها : نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لُبْسِهَا فالبسي واكسي نساءَكِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/92
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -لا أقولُ نَهاكم- عن تختُّمِ الذَّهبِ، وعن لُبْسِ القَسِّيِّ والمُعَصفَرِ، وقراءةِ القُرآنِ وأنا راكعٌ، وكَساني حُلَّةً من سِيَراءَ، فخرَجْتُ فيها، فقال: يا عليُّ، إنِّي لم أَكسُكَها لِتَلبَسَها، قال: فرجَعْتُ بها إلى فاطمةَ فأَعطَيْتُها ناحيَتها، فأخَذتْ بها لِتَطوِيَها معي، فشقَقْتُها بثِنْتَيْنِ، قال: فقالت: تَرِبتْ يَداكَ يا ابنَ أبي طالبٍ، ماذا صنَعْتَ؟ قال: فقُلتُ لها: نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُبْسِها، فالْبَسي واكْسي نِساءَكِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 710
الحُكم
صحيحإسناده حسن
نَهاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا أقولُ نَهاكُم عن لُبسِ المُعَصْفرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2918
الحُكم
صحيحصحيح
نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -ولا أَقولُ نَهاكم- عنِ المُعَصفَرِ، والتَّخَتُّمِ بالذَّهبِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1098
الحُكم
صحيحإسناده حسن
نهاني رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا أقولُ نهاكُم عنِ المُعَصفَرِ والتَّختُّمِ بالذهبِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/249
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهَى عنِ الْمُفَدَّمِ [حديث علي بن أبي طالب: نَهاني حِبِّي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن ثلاثٍ لا أقولُ نهى الناسَ نَهاني عن تختُّمِ الذهبِ وعن لُبسِ القسيِّ وعنِ المُعصفرِ والمفدَّمةِ ولا أقرأ ُساجدًا ولا راكعًا] [وحديث عبدالله بن عمر: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المفدَّمِ قالَ يزيدُ: قلتُ للحسَنِ: ما المفدَّمُ قالَ: المشبعُ بالعُصفِرُ] .
الراوي
علي بن أبي طالب وعبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6905
الحُكم
صحيحصحيح
بهذا. [نهى عن لُبْسِ القَسِّيِّ ، وعن لُبْسِ المُعَصفَرِ، وعن تَختُّمِ الذهَبِ، وعن القراءةِ في الركوعِ]. زاد: ولا أقولُ: نهاكم. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4046
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نَهاني رَسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أقولُ: نَهاكُم ... الحَديثَ. .
الراوي
علي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
النفح الشذي · 4/415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن أسقط (ابن عباس) أكثر وأحفظ.

لا مزيد من النتائج