«نهى أن ينبذ الزبيب والبسر جميعا ، ونهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا»· 14 نتيجة

أنَّهُ نَهى أن ينبذَ الزَّبيبُ والبسرُ جميعًا ونَهى أن ينبذَ البسرُ والرُّطبُ جميعًا

أنَّهُ نَهى أن ينبذَ الزَّبيبُ والبسرُ جميعًا ونَهى أن ينبذَ البسرُ والرُّطبُ جميعًا .

أنَّه نَهى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جَميعًا، ونَهى أن يُنبَذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا. .

أنَّهُ نَهى عن أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ونَهى أن يُنبذَ البُسرُ والرُّطبُ جميعًا .

نَهَى أن يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا ونَهى أن ينبذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا .

نهَى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا, ونهَى أن يُنبَذَ البُسرُ و الرُّطبُ جميعًا .

أنَّهُ نهَى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ، ونهَى أن يُنبَذَ البُسرُ والتَّمرُ جميعًا .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى أنْ يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا وأنْ يُنبَذَ البُسْرُ والرُّطَبُ جميعًا .

أنَّه نَهى أن يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا، ونَهى أن يُنبَذَ الرُّطَبُ والبُسرُ جَميعًا. .

نهى أن يُنبذَ البُسْرُ والرطبُ جميعًا .

َ نهى أن يُنبذَ البُسرُ والرطبُ جميعا, والتمرُ والزبيبُ جميعا .

أنَّه كان يقولُ: قد نُهي أن يُنبَذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا، والتَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا. .

أنه نهى أن يُنتبذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ، ونهى : أن يُنتبذَ البُسرُ والرُّطُبُ جميعًا .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى أن ينبذَ البسرُ والرُّطبُ جميعًا .