حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى المتغوطين أن يتحدثا ، وقال : " فإن الله يمقت على ذلك»· 13 نتيجة

الترتيب:
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُتَغَوِّطَيْنِ أنْ يَتَحَدَّثا، وقالَ: «فإنَّ اللهَ يَمْقُتُ على ذلك». .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 568
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عياض بن هلال الأنصاري شيخ من التابعين مشهور من أهل المدينة وقع إلى اليمامة
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهَى المُتَغَوِّطَيْنِ أنْ يَتَحَدَّثا، وقالَ: «إنَّ اللهَ يَمْقُتُ على ذلك». .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 567
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
إذا تغوَّطَ الرجلانِ فلْيُوارِ كلٌّ منهما عن صاحبِه ، ولا يتحدَّثا على طوفِهما ، فإنَّ اللهَ يمقُتُ على ذلك .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/91
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
إذا تغوّطَ الرجلانِ فليتوارَ كل واحدٍ منهما عن صاحبهِ ، ولا يتحدّثا ، فإنَّ اللهَ يمقتُ على ذلك .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
إذا تَغَوَّطَ الرَّجُلانِ، فليَتَوارَ كُلُّ واحِدٍ مِنهما عَن صاحِبِه ولا يَتَحَدَّثا؛ فإنَّ اللهَ يَمقُتُ على ذلك. .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 78/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأُعِلَّ بأنه موقوف ورفعه بعضهم، والرافع له عكرمة بن عمار وهو [ثقة] لا بأس به، والقاعدة: أن من حفظ حجة على من لم يحفظ، ومن أثبت الرفع يقدم على من وقف
إذا تغوَّطَ الرجُلانِ فليَتوارِ كلٌّ واحدٍ منهُما عن صاحبِهِ ولا يتَحدَّثا علَى طوفِهما فإنَّ اللَّهَ يمقتُ على ذلكَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/164
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
إذا تَغَوَّطَ الرَّجُلانِ فليَتَوارَ كُلٌّ مِنهما عَن صاحِبِه ولا يَتَحَدَّثا؛ فإنَّ اللهَ يَمقُتُ ذلك. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 205/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف وله شاهد
لا يتحدَّثِ المُتغوِّطانِ؛ فإنَّ اللهَ يمقُتُ على ذلك. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ أبي كثيرٍ، ثُمَّ قال]: وأشبَهُها بالصَّوابِ حديثُ عِياضِ بنِ هلالٍ، عن أبي سعيدٍ. [يعني روايةَ: الثَّوريِّ، عن عِكرِمةَ، عن عِياضِ بنِ هلالٍ، عن أبي سعيدٍ].
«لا يَخْرُجُ الرَّجُلانِ يَضْرِبانِ الغائطَ كاشِفانِ عنْ عَوْرَتِهِما؛ فإنَّ اللهَ يَمْقُتُ على ذلك». .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 569
الحُكم
صحيحصحيح
[لا يَخْرُجُ الرَّجُلانِ يَضْرِبانِ الغائطَ كاشِفانِ عنْ عَوْرَتِهِما؛ فإنَّ اللهَ يَمْقُتُ على ذلك] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 570
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
لا يَخْرُجُ الرجلان يَضْرِبان الغائطَ كاشفين عورتَهما، يتحدثان؛ فإن اللهَ يَمْقُتُ على ذلك. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عياض بن هلال أو هلال بن عياض وهو في عداد المجهولين
لا يَخرُجُ الرَّجُلانِ يَضرِبانِ الغائِطَ كاشِفَينِ عَورَتَيهما يَتَحَدَّثانِ؛ فإنَّ اللهَ يَمقُتُ على ذلك. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 119/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بعض الكلام
"لا يَخرُجِ الرجُلانِ يَضرِبانِ الغائطَ كاشفانِ عَوْرتَهما يَتحدَّثانِ؛ فإنَّ اللهَ يَمقُتُ على ذلك". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11310
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج