حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة ، وإنما كانت لمن لم يجد ، فلما نزل»· 16 نتيجة

الترتيب:
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُتعةِ وإنَّما كانت لِمَن لَمْ يجِدْ فلمَّا نزَل النِّكاحُ والطَّلاقُ والعِدَّةُ والمِيراثُ نَهى عنها
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 9/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى بن أيوب إلا ابن لهيعة
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُتعةِ وإنَّما كانت لِمَن لَمْ يجِدْ فلمَّا نزَل النِّكاحُ والطَّلاقُ والعِدَّةُ والمِيراثُ نَهى عنها .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى بن أيوب إلا ابن لهيعة
عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ وإنما كانتْ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ فلما نزلَ النكاحُ والطلاقُ والعدَّةُ والميراثُ نهَى عنها [ أيِ المتعةُ ] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/268
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات
نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن المُتعةِ، قال: وإنَّما كانت لمَن لم يَجِدْ، فلَمَّا أُنزِلَ النِّكاحُ والطَّلاقُ والعِدَّةُ والميراثُ بَينَ الزَّوجِ والمَرأةِ نُسِخَت. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 2/ 632
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه، وقد صح عن علي في هذا الباب من غير وجه، [وورد] من طرق، وهو أشهر من أن ينكر، وأكثر من أن يحصر
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المتعةِ قال وإنمَا كانتْ لِمَن لمْ يجدْ فلمَّا أُنزلَ النكاحُ والطلاقُ والعدةُ والميراثُ بينَ الزوجِ والمرأةِ نُسختْ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/527
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به في الشواهد
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المُتعةِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
شرح مسند أبي حنيفة · 113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ المُتعةِ .
الراوي
سبرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/382
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن معقل بن عبيد الله إلا الحسن بن محمد بن أعين
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن نِكاحِ المُتعةِ .
الراوي
سبرة بن معبد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15350
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
«تَمتَّعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ عُرْوةُ بنُ الزُّبَيْرِ: نَهى أبو بَكْرٍ وعُمَرُ عن المُتْعةِ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: ما يقولُ عُرَيَّةُ؟ قالَ: يقولُ: نَهى أبو بَكْرٍ وعُمَرُ عن المُتْعةِ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: أراهم سيَهلِكونَ، أقولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويقولُ: نَهى أبو بَكْرٍ وعُمَرُ!». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ وهو يقولُ : السَّراويلُ لمن لم يجِدِ الإزارَ ، والخُفَّان لمن لم يجِدِ النَّعلَيْن .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتفق على صحته
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المتعةِ وعن لحومِ الحمرِ الأهليةِ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/52
الحُكم
ضعيف[روي] من طريقين في إحداهما منصور بن دينار وهو ضعيف وفي الأخرى مؤمل بن إسماعيل وثقه ابن معين وضعفه الجمهور
تمتَّعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقال عُروةُ: نهى أبو بكرٍ وعُمرُ عَنِ المُتعةِ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: فما يقولُ عُرَيَّةُ؟ قال: نهى أبو بكرٍ وعُمرُ عَنِ المُتعةِ. قال: أُراهُمْ سيَهلِكونَ. أقولُ: قال رسولُ اللَّهِ، ويقولونَ: قال أبو بكرٍ وعُمرُ! .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 15/ 242- 243
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الفَتحِ عن نِكاحِ المُتْعةِ... الحديث. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/242
الحُكم
صحيحتفرد به الصباح بن محارب عن أبي حنيفة النعمان بن ثابت عن الزهري
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ، وعنِ المُتعةِ. .
الراوي
علي رضي الله عنه
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3641
الحُكم
صحيحصحيح
سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَخطُبُ يقولُ: السَّراويلُ، لمَن لم يَجِدِ الإزارَ، والخُفَّانِ، لمَن لم يَجِدِ النَّعلَينِ يَعني المُحرِمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1178
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عمرٍو قالَ: سمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهمَا وأنَا قائِمٌ على رأسِهِ يقولُ: - ورجلٌ يقولُ له: إنَّ مُعاوِيةَ رضِي اللهُ عنْه نَهَى عن المُتْعَةِ – فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما: انظُرُوا ، فإن كانتْ في كتابِ اللهِ – تعالَى – فقدْ كَذَب علَى رسولِ اللهِ صلَّى الله عليهِ وسلَّم ، وإن لمْ تكنْ في كتابِ اللهِ – تعالى – فهوَ كمَا قالَ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/219
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج