حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى عن المثلة»· 23 نتيجة

الترتيب:
نَهَى عنِ الْمُثْلَةِ ، وأنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أنْ يَحُجَّ الرَّجلُ ماشيًا أوْ يحلِقَ رأسَهُ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 9/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عامر الخزاز ثقة، وكثير بن شنظير ليس به بأس
نَهَى عنِ الْمُثْلَةِ
الراوي
عمران بن الحصين و عبدالله بن عمر و المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 6899
الحُكم
صحيحصحيح
نهى عن النُّهْبَى و المُثْلَةِ
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 9438
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ نهى عنِ المُثْلةِ
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا عبد الله
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ المُثلَةِ ، ألَا وإنَّ منَ المُثلَةِ أنْ يَحلِقَ الرجُلُ رأسَه
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 2/907
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] كثير بن شنظير ضعيف
. . . ثم نَهَى عن المُثْلَةِ [ في حديثِ العُرَيْنينَ ]
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 1/195
الحُكم
ضعيف الإسنادزيادة مرسلة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن المُثْلَةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 6/252
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُثْلَةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 5/2530
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو يحيى القتات زاذان ضعيف
نَهى رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المُثلَةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 4/212
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ المُثْلَةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي يحيى القتات إلا محمد بن أبان تفرد به عبد الحميد بن صالح
فبعث رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في طلبهم قافة , فأتي بهم , قال : فأنزل الله عزَّ وجلَّ { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا } . الآية . وزاد في أخرى , ثم نهى عن المثلة
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 754
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
«نَهى عنِ المُثْلةِ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 2476
الحُكم
صحيحوأشبههما بالصواب ما قاله معاذ بن هشام، عن أبيه، بمتابعة معمر وهمام، عن قتادة، عن الحسن، عن هياج بن عمران، عن سمرة وعمران بن الحصين
نَهَى عنِ الْمُثْلَةِ. .
الراوي
عمران بن الحصين وعبدالله بن عمر والمغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6899
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ نهى عنِ المُثْلةِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا عبد الله
. . . ثم نَهَى عن المُثْلَةِ [ في حديثِ العُرَيْنينَ ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة مرسلة
نَهَى عنِ الْمُثْلَةِ ، وأنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أنْ يَحُجَّ الرَّجلُ ماشيًا أوْ يحلِقَ رأسَهُ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عامر الخزاز ثقة، وكثير بن شنظير ليس به بأس
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُثلةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 220
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن المُثلةِ. .
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 2/148
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ المُثْلَةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي يحيى القتات إلا محمد بن أبان تفرد به عبد الحميد بن صالح
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن المُثْلةِ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الله بن بزيغ عن أبي حنيفة عن علقمة بهذا اللفظ
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ المُثلَةِ ، ألَا وإنَّ منَ المُثلَةِ أنْ يَحلِقَ الرجُلُ رأسَه .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/907
الحُكم
ضعيف[فيه] كثير بن شنظير ضعيف
فبعث رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في طلبهم قافة , فأتي بهم , قال : فأنزل الله عزَّ وجلَّ { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا } . الآية . وزاد في أخرى , ثم نهى عن المثلة .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 754
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
نحو [ أن قوما من عكل – أو قال من عرينة – قدموا على رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، فاجتووا المدينة ، فأمر لهم رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بلقاح وأمرهم أن يشربوا من أبوالها وألبًانها، فانطلقوا، فلما صحوا قتلوا راعي رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، واستاقوا النعم، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم من أول النهار، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم، في آثارهم ، فما ارتفع النهار حتى جيء بهم، فأمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم، وألقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون] زاد: «ثم نهى عن المثلة،» ولم يذكر من خلاف .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4368
الحُكم
ضعيفورواه شعبة، عن قتادة، وسلام بن مسكين، عن ثابت، جميعا عن أنس، لم يذكرا: «من ‌خلاف»، ولم أجد في حديث أحد «قطع أيديهم وأرجلهم من ‌خلاف»، إلا في حديث حماد بن سلمة

لا مزيد من النتائج