«نهى عن لبس الحرير والذهب إلا مقطعا»· 14 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لُبسِ الحريرِ والذهبِ إلا مُقطَّعًا

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لُبسِ الحريرِ والذهبِ إلا مُقطَّعًا .

أتعلمون أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن لبسِ الحريرِ ؟ فقالوا : اللهم نعم . قال : ونهى عن لبسِ الذهبِ إلا مقطعًا ؟ قالوا : نعم .

نهى عن لبسِ الحريرِ، وعن لبسِ الذهبِ إلا مُقطَّعًا، وعن ركوبِ [ جلودِ ] النُّمورِ، وعن الشربِ في آنيةِ [ الذهبِ و] الفضةِ، وعن جمعٍ بينَ حجٍّ وعمرةٍ .

حديثُ النهيِ عن جمعٍ بين حجٍّ وعمرةٍ. [يعني حديث: نهى عن لبسِ الحريرِ، وعن لبسِ الذهبِ إلا مُقطَّعًا ، وعن ركوبِ [ جلودِ ] النُّمورِ، وعن الشربِ في آنيةِ الذهبِ والفضةِ، وعن جمعٍ بينَ حجٍّ وعمرةٍ] .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبس الحريرِ والذَّهبِ .

نهى عن لُبسِ الذَّهبِ إلا مُقطِّعًا .

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن لُبسِ الحريرِ ، والذَّهبِ وقالَ : هوَ لَهُم في الدُّنيا ، ولَنا في الآخرةِ .

نَهى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن لُبسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا. .

حديثُ النَّهيِ عن لباسِ الذَّهبِ إلا مقطَّعًا [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهي عن رُكوبِ النِّمارِ، وعن لُبْسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا.] .

نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُبسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا .

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُبْسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا. .

نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الذهبِ إلا مقطعًا .

نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الذهبِ إلا مقطعًا . .