«نهى يوم خيبر [عن ] أن توطأ الحبالى حتى يضعن»· 6 نتيجة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى يومَ خيبرَ أنَّ توطأَ الحُبَالَى حتى يَضَعْنَ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى يومَ خَيْبَرَ عن كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ وعن كلِّ ذي مِخْلَبٍ مِن الطَّيرِ ونهى عنِ المُجثَّمَةِ وأنْ تُوطَأَ الحَبَالَى حتَّى يضَعْنَ ما في بطونِهنَّ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى يومَ خيبرَ عن كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ وعن كلِّ ذي مخلبٍ منَ الطَّيرِ وعن لحومِ الحمرِ الأهليَّةِ وعنِ المجثَّمةِ وعنِ الخليسةِ وأن توطَأَ الحبالى حتَّى يضعنَ ما في بطونهنَّ

أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - نهى يومَ خيبرَ عن كلِّ ذي نابٍ من السباعِ، وعن كلِّ ذي مخلبٍ من الطيرِ، وعن لحومِ الحمُرِ الأهليةِ، وعنِ المجثَّمةِ، وعنِ الخليسةِ، وأن تُوطأَ الحبالى حتى يضعْن ما في بطونهنَّ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى يومَ خيبرَ عن لحومِ كلِّ ذي نابٍ من السُّبُعِ وعن كلٍّ ذي مِخلبٍ من الطَّيرِ وعن لحومِ الحمُرِ الأهْليَّةِ وعن المجثَّمةِ ، وعن الخليسَةِ وأن توطأ الحُبالَى حتَّى يَضعنَ ما في بطونِهِم

خطَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خيبرَ فنهاهُمْ أنْ يباعَ سهْمٌ حتى يُقْسَمَ وأنْ تُوطَأَ الحُبالَى حتى يَضَعْنَ وعن الثمرةِ أن تباعَ حتى يبدُوَ صلاحُهَا ويؤْمَنَ علَيْهَا العاهَةُ زادَ دُحَيْمٌ في حديثِهِ وأَحَلَّ لهم ثلاثَةَ أشْيَاءٍ كان نَهَى عنْها أحَلَّ لهم لحومَ الأضاحِي وزيارةَ القبورِ والأوعِيَةَ