حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ، ولا تقولوا هجرا ، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد»· 6 نتيجة

الترتيب:
نَهَيْتُكم عن زيارةِ القبورِ فزُورُوها ولا تقولوا هُجْرًا ونهيتُكُمْ عن لحومِ الأضاحِي بعدَ ثلاثٍ فَكُلُوا وأمْسِكُوا ونهيتُكُمْ عن النبيذِ فاشْرَبُوا ولا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · Mar-62
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه النضر أبو عمر وهو ضعيف جدا
نهَيْتُكم عن زيارةِ القُبورِ ألَا فزُورُوها ولا تقولوا هُجْرًا ونهَيْتُكم عنِ الظُّروفِ فاشرَبوا فيما شِئْتُم ولا تَسكَروا ونهَيْتُكم عن لحومِ الأضاحيِّ بعدَ ثلاثٍ فأمسِكوا ما شِئْتُم
الراوي
بريدة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سماك إلا محمد
كُنْتُ نهَيْتُكم عن ثلاثٍ عن زيارةِ القبورِ فزُورُوها ولا تقولوا هُجْرًا ونهَيْتُكم عن لحومِ الأضاحيِّ فكُلوا وادَّخِروا ونهَيْتُكم أنْ تنتَبِذوا في الأوعيةِ فاشرَبوا فيما بدا لكم ولا تشرَبوا مُسْكِرًا
الراوي
بريدة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حماد بن أبي سليمان إلا عبد الله بن بكير
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نهَيْتُكم عن زيارةِ القُبورِ فزُوروُها ولا تقولوا هُجْرًا ونهَيْتُكم عن لحومِ الأضاحيِّ بعدَ ثلاثٍ فكُلوا وأمسِكوا ونهَيْتُكم أنْ تشرَبوا في الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ والمُزفَّتِ والنَّقيرِ فاشرَبوا ولا تشرَبوا مُسْكِرًا فقال عُمَرُ يا رسولَ اللهِ ما المُسكِرُ فقال اشرَبْه يا عُمَرُ فإذا خشِيتَه فاترُكْه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن النضر الخزاز إلا أبو يحيى
عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ أنَّه قدِم من سفرٍ فقدَّم إليه أهلُه لحمًا فقال : انظُروا أن يكونَ هذا من لحومِ الأضاحي ، فقالوا هو منها فقال أبو سعيدٍ : ألم يكُنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عنها ؟ فقالوا إنَّه قد كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدك فيها أمرٌ ، فخرج أبو سعيدٍ فسأل عن ذلك فأُخبِر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : نَهيتُكم عن لحومِ الأضاحي بعد ثلاثٍ فكُلوا وتصدَّقوا وادَّخِروا ونهيتُكم عن الانتباذِ فانتبِذوا وكلُّ مُسكرٍ حرامٌ ونَهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها ولا تقولوا هَجْرًا ، يعني لا تقولوا سُوءًا
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 3/214
الحُكم
صحيحمنقطع يتصل من غير حديث ربيعة ويستند إلى النبي صلى الله عليه وسلم من طرق حسان وهو حديث صحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن زيارةِ القبورِ وعن لحومِ الأضاحي بعدَ ثلاثةٍ وعن النبيذِ في النقيرِ والدباءِ والمزفتِ قال ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ ذلك إني كنت نهيتُكم عن ثلاثٍ ثم بدا لي فيهنَّ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ ثم بدا لي أنها تُرِقُّ القلبَ وتُدمِعُ العينَ وتُذكِّرُ الآخرةَ ، فزوروها ولا تقولوا هجْرًا ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تأكلوها فوقَ ثلاثِ ليالي ثم بدا لي أن الناسَ يُتحِفون ضيفَهم ويُخَبِّئون لغائبِهم فأمسكوا ما شئتم ونهيتُكم عن النبيذِ في هذه الأوعيةِ فاشربوا فيما شئتم ولا تشربوا مسكرًا من شاء أوكأَ سقاءَه على إثمٍ وفي روايةٍ يتبعونَ على حكمِهم
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن عبد الله الجابر وقد ضعفه الجمهور وقال أحمد لا بأس به ، وبقية رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج