حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«هو حرام»· 50 نتيجة

الترتيب:
الدُّفُّ حرامٌ ، والمعازفُ حرامٌ ، والكُوبةُ حرامٌ ، والمزمارُ حرامٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
تحريم آلات الطرب أو الرد بالوحيين و أقوال أئمتنا على ابن حزم و مقلديه المبيحين للمعازف و الغنا و على الصوفيين الذين اتخذوه قربة و دينا · 92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صحيح إن كان أبو هاشم هو السنجاري
ثمنُ الخمرِ حرامٌ، ومهرُ البغيِّ حرامٌ، و ثمنُ الكلبِ حرامٌ، و الكوبةُ حرامٌ، و إنْ أتاكَ صاحبُ الكلبِ يلتمسُ ثمنَه فاملأْ يديه ترابًا، و الخمرُ و الميسرُ حرامٌ، و كلُّ مسكرٍ حرامٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 3561
الحُكم
صحيحصحيح
ثمنُ الخمْرِ حرامٌ ، و مَهْرُ البغِيِّ حرامٌ ، و ثمَنُ الكلْبِ حرامٌ ، و الكَوْبةُ حرامٌ ، و إنْ أتاكَ صاحِبُ الكلْبِ يَلتَمِسُ ثمنَهُ فامْلأْ يديْهِ تُرابًا ، و الخمرُ و الميْسِرُ حرامٌ ، و كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3076
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عباسٍ قال : الدُّفُّ حرامٌ والمَعازِفُ حرامٌ ، والمِزمارُ حرامٌ .
الراوي
أبو هاشم الكوفي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب · 8/4235
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أبو هاشم مجهول
ثمنُ الخمرِ حرامٌ ، و مهرُ البَغِيِّ حرامٌ ، و ثمنُ الكلبِ حَرامٌ ، و الكُوبةُ حرامٌ ، و إن أتاك صاحبُ الكلبِ يَلتَمِسُ ثمنَه ، فاملَأْ يدَيه ترابًا ، و الخمرُ و الميسرُ ، و كلُّ مسكرٍ حرامٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1806
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد رجاله ثقات
ثَمَنُ الْحَرِيسَةِ حرامٌ وأكلُها حرامٌ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4-95
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
ثَمَنُ المُغَنِّيَةِ حرامٌ وغناؤها حرامٌ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
نزهة الأسماع في مسألة السماع (أحكام الغناء والمعازف) (مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي) · 2/447
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده كلهم ثقات سوى يزيد النوفلي مختلف في أمره
كلُّ مسكرٍ حرامٌ فما أسكر كثيرُه فالقطرةُ منه حرامٌ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/170
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] زكريا بن منظور ضعيف يكتب حديثه
كلُّ مُسكرٍ حرامٌ ما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 8/37
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ , وما أسكَر الفَرَقُ فالحَسوَةُ منه حرامٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 7/3438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو عثمان الأنصاري صالح الحديث
مكَّةُ حرامٌ بَيعُ رِباعُها ، حَرامٌ إجارَتُها
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني · 6/364
الحُكم
ضعيفضعيف
كلُّ مُسكرٍ حرامٌ ، وما أسكَرَ كثيرُه فقليلُه حَرامٌ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/250
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ساقط
كُلُّ مُسكرٍ حرامٌ وما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 8/41
الحُكم
صحيحصحيح
رِباعُ مكةَ حرامٌ بيعُها حَرامٌ إجارَتُها.
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح صحيح مسلم · 4/524
الحُكم
ضعيفضعيف
كلُّ مُسكرٍ، حَرامٌ، وما أسكرَ كثيرُهُ، فقَليلُهُ حرامٌ
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه · 4/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في] إسناده زكريا بن منظور وهو ضعيف وله شاهد
كل مسكر حرام وما أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 9/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كلُّ مسكرٍ حرامٌ و ما أسكر منه الفَرَقُ فمِلْءُ الكفِّ منه حرامٌ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 4552
الحُكم
صحيحصحيح
كلُّ مسكرٍ حرامٌ وما أسكرَ منهُ الفَرقُ فَمِلْءُ الكفِّ منهُ حرامٌ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 3687
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
كل مسكر حرام ، وما أسكر منه الفرق ، فملء الكف منه حرام
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3687
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كل مُسكرٍ حرامٍ ، ما أَسكرَ الفرقُ منه فملْءُ الكفّ منهُ حرامٌ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1866
الحُكم
صحيححسن
عن عليٍّ أنها بذلك حرامٌ عليه [ أي من قال لامرأتِه أنت علي حرامٌ ]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 10/124
الحُكم
صحيحصحيح
قال : البُسرُ وحدَه حرامٌ ، ومع التمرِ حرامٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5573
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كلُّ مسكرٍ حرامٌ ما أسكرَ الفرقَ منه فملءُ الكفِّ منه حرامٌ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 4/282
الحُكم
ضعيفضعف سنده فسقط في نفسه
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرامٌ ، وما أَسْكَرَ الفَرقُ منه ، فَمِلْءُ الكَفِّ منه حرامٌ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان · 1/597
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو في الصحيح غير ذكر الفرق
كلُّ مسكرٍ حرامٌ وما أسكرَ الفرقَ فمِلءُ الكفِّ منه حرامٌ وفي
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 4/304
الحُكم
ضعيف الإسنادروي من طرق أخرى عديدة كلها ضعيفة
كلُّ مسكرٍ حرامٌ , وما أسكر الفَرْقُ منه فمِلءُ الكفِّ منه حرامٌ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية شرح الدرر البهية · 333
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح إلا عمرو بن سالم الأنصاري مولاهم المدني . قال المنذري : لم أر أحدا قال فيه كلاما
عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، قالَ الدُّفُّ حرامٌ ، والمعازِفُ حرامٌ
المحدِّث
الألباني
المصدر
تحريم آلات الطرب أو الرد بالوحيين و أقوال أئمتنا على ابن حزم و مقلديه المبيحين للمعازف و الغنا و على الصوفيين الذين اتخذوه قربة و دينا · 10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صحيح إن كان أبو هاشم هو السنجاري
كلُّ مُسكرٍ حرامٌ، وما أسكَرَ الفَرَقُ منهُ، فَمِلْءُ الكفِّ منهُ حرامٌ
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 16/69
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
كل مسكر حرام, وما أسكر منه الفرق فملأ الكف منه حرام .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1620
الحُكم
صحيحصحيح
الدنيا حرامٌ على أهلِ الآخرةِ ، والآخرةُ حرامٌ على أهلِ الدنيا ، والدنيا والآخرةُ حرامٌ على أهلِ اللهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 32
الحُكم
ضعيفموضوع