حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وإن كانت سوداء»· 50 نتيجة

الترتيب:
كانَ رايتَهُ سوداءُ ، لِواؤُهُ أبيضُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6832
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كان رايتُه سوداءَ ، ولواؤُه أبيضَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4812
الحُكم
صحيححسن
كانَ رايتَهُ سوداءُ، لِواؤُهُ أبيضُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6832
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
نزل جبريلُ بمرآةٍ فيها نُكتةٌ سوداءُ ……
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 156
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه سوار بن مصعب متروك [وجاء من طريق أخرى فيها متروك]
سَوداءُ ولودٌ خَيرٌ مِن حسناءَ لا تلدُ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء · 2/34
الحُكم
ضعيفلا يصح
سوداءُ ولودٌ خيرٌ مِنْ حسناءَ لا تلِدُ
الراوي
جد بهز بن حكيم
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة · 222
الحُكم
ضعيفقيل لا أصل له أو بأصله موضوع
دخلَ مَكَّةَ وعليْهِ عمامةٌ سوداء.
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2294
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ خطب الناسَ وعليه عمامةٌ سوداءُ
الراوي
عمرو بن حريث المخزومي
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل المحمدية · 93
الحُكم
صحيحصحيح
كانت رايةُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سَوداءَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الصغير · 2/146
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يزيد بن حيان عنده وهم كثير
أتاني جبريلُ بمرآةٍ بيضاءَ فيها نُكتةٌ سوداءُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/145
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن صالح السلمي، لا أعرفه
كان لواءُ رسولِ اللهِ أبيضَ ، و رايتُهُ سوداءَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2100
الحُكم
صحيححسن لغيره
إذا أذنبَ العبدُ نُكِتَ في قلبِهِ نُكتةٌ سوداءُ
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 14/48
الحُكم
صحيحصحيح
رأى عليه [ على ابنِ عمرَ ] عمامةً سوداءَ
الراوي
أبو لؤلؤة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 4/566
الحُكم
ضعيف الإسنادأبو لؤلؤة لا يعرف
كان له عمامةٌ سوداءُ يلبسها في العيدِ ويرخِيها خلفهُ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص كتاب العلل المتناهية · 236
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن عبيد الله متروك
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وكان قد بعثه على جيشٍ فرأَى عليه عِمامةً سوداءَ قد لفَّها فنقضها ثمَّ عمَّمه بيدِه بعِمامةٍ سوداءَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/780
الحُكم
ضعيفبهذا الإسناد غير محفوظ
إنَّ آدمَ خُلِقَ من ثلاثِ تُرباتٍ : سوداءَ ، و بيضاءَ ، و حمراءَ
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 1516
الحُكم
صحيحقوي بالطرق
أنَّ رايةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت سوداءَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه شريك النخعي وثقه النسائي وغيره وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات
نزل جبريلُ عليهِ السلامُ وعليهِ عمامةٌ سوداءُ بذؤابةٍ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 5/320
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه عبيد الله بن تمام ، ذكر من جرحه]
إن آدم خلق من ثلاث تربات : سوداء، و بيضاء، و حمراء
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 2155
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه رأَى في مسجدِ النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم راياتٍ سوداءَ
الراوي
الحارث بن حسان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 445
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
رأَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعتمُّ بعمامةٍ سوداءَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/240
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عنبسة بن سالم أشار ابن عدي إلى ضعفه
أتاني جبريلُ في يدِه كهيئِة المرآةِ البيضاءَ فيها نكتةٌ سوداءُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 137
الحُكم
ضعيف الإسنادعمر مولى غفرة لم يلق أنس بن مالك
رأيتُ على واثلةَ عمامةٌ سوداءُ قد أَرْخَى لها عذبةً من خلفِها
الراوي
معروف الخياط مولى واثلة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/35
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنه دخل مكةَ عليه عمامةٌ سوداءُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 6/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن إسماعيل السوطي قال الدارقطني لا بأس به
كان رايةُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم سوداءَ ، ولواؤُه أبيضُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1681
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كان رايةُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم سوداءَ ، ولواؤُه أبيضُ.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1681
الحُكم
صحيححسن غريب
كانت رايةُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سوداءَ ولواؤهُ أبيضُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 4/36
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
كانت رايةُ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - سَوْداءَ ، ولِوَاؤُهُ أَبْيَضَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 3810
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
سوداء ولود خير من حسناء لا تلد إني مكاثر بكم
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ ويروى بإسناد أصلح
دخل النبيُّ مكةَ يومَ الفتحِ وعليه عمامةٌ سوداءُ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل المحمدية · 92
الحُكم
صحيحصحيح