«والابتهال هكذا ، ورفع يديه ، وجعل ظهورهما مما يلي وجهه»· 15 نتيجة

عن ابنِ عبَّاسٍ قال: والابتهالُ هكذا، ورفَع يدَيْه، وجعَلَ ظُهورَهما ممَّا يَلي وجْهَه. .

عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: "المَسْألةُ أن تَرفَعَ يَدَيك حَذْوَ مَنكِبَيك، أو نَحْوَهما، والاسْتِغْفارُ: أن تُشيرَ بإصْبَعٍ واحِدةٍ، والابْتِهالُ: أن تَمُدَّ يَدَيك جَميعًا". وفي رِوايةٍ: "الابْتِهالُ هكذا -ورَفَعَ يَدَيه، وجَعَلَ ظُهورَهما ممَّا يَلي وَجْهَه". .

عن ابنِ عبَّاسٍ. . . الابتِهالُ هَكذا ورفعَ يديْهِ وجعلَ ظُهورَهما ممَّا يلي وجْهَه. .

عن ابنِ عبَّاسٍ[المسألةُ أن ترفعَ يديكَ حذوَ منكبيكَ أو نحوهما، والاستغفارُ : أن تشيرَ بأصبعٍ واحدةٍ،و] الابتهالُ هكذا، ورفع يَدَيه وجَعَل ظُهورَهما ممَّا يلي وَجْهَه .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقفًا بعرفةَ يدعو هكذا ورفَع يدَيه وجعَل يدَيه حِيَالَ ثُنْدُوَتِه وجعَل بطونَ كفَّيه ممَّا يلي الأرضَ وفي روايةٍ وجعَل ظَهْرَ كفَّيه ممَّا يلي وجهَه ورفَعَهما فوقَ ثُنْدُوَتِه وأسفلَ مِن مَنْكِبَيه وفي روايةٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بعرفةَ هكذا يعني بظاهِرِ كفَّيه وفي روايةٍ ووصَف عثمانُ رَفْعَ حمَّادٍ يدَيه وكفَّيه ممَّا يلي الأرضَ .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم واقفًا بِعَرفةَ يَدعو هَكذا، وَرَفع يَدَه حيالَ ثَنْدُوَتَيهِ، وجعل بُطونَ كَفَّيْه ممَّا يَلي الأَرضَ. وَفي روايةٍ لَه أيضًا: وَجَعل ظَهرَ كفَّيْه ممَّا يَلي وَجهَه، ورَفَعَهُما فوقَ ثَندُوَتَيهِ، وأَسفلَ مِن مَنكِبيْهِ. .

"كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واقفًا بعَرَفةَ يَدْعو هكذا، ورفَع يدَيْه حيالَ ثَنْدُوَتَيْه، وجعَل بُطونَ كفَّيْه ممَّا يَلي الأرضَ". .

حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الإخلاصُ هكذا وأشار بإصبَعِه [والدُّعاءُ هكذا؛ يَعْني: ببَطْنِ كَفَّيه، والاسْتِخارةُ هكذا؛ ورَفَعَ يَدَيه ووَلَّى ظُهورَهما وَجْهَه. ] .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدْعو بعَرَفةَ، قال حَسَنٌ: ويَرفَعُ يَدَيهِ هكذا، يَجعَلُ ظاهِرَهما فَوقَ، وباطِنَهما أسفَلَ، ووَصَفَ حمَّادٌ، ورَفَعَ حمَّادٌ يَدَيهِ وكَفَّيهِ ممَّا يلي الأرضَ. .

كان [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] كان يَستسقي هكذا يَعني ومدَّ يدَيهِ وجعلَ بُطونَهما ممَّا يلي الأرضَ حتى رأيتُ بياضَ إِبطَيْه .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يستسقي هكذا يعني ومدَّ يدَيه وجعل بطونَهما مما يلي الأرضَ حتى رأيتُ بياضَ إبطَيه .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَستَسقي هَكَذا - يعني - ومدَّ يدَيهِ وجعلَ بطونَهُما مِمَّا يلي الأرضَ حتَّى رأيتُ بياضَ إبطيهِ .

وَقَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَفةَ، فجَعَلَ يَدْعو هكذا، وجَعَلَ ظَهْرَ كَفَّيهِ ممَّا يلي وَجْهَه، ورَفَعَهما فَوقَ ثَنْدُوَتِه، وأسفَلَ من مَنكِبَيهِ. .

حَديثٌ رَواه أبو خالِدٍ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن العبَّاسِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَعْبَدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: الإخْلاصُ هكذا؛ ورَفَعَ يَدَيه، وأَشارَ بإصْبَعِه، والدُّعاءُ هكذا؛ يَعْني: ببَطْنِ كَفَّيه، والاسْتِخارةُ هكذا؛ ورَفَعَ يَدَيه ووَلَّى ظُهورَهما وَجْهَه. ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن العبَّاسِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَعبَدْ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، مَوْقوف. قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَواه سُلَيْمانُ بنُ بِلالٍ، عن عبَّاسِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَعبَدٍ، عن أخيه إبراهيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه الدَّراوَرْديُّ، عن إبراهيمَ بنِ مَعبَدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .

عن بِشْرِ بنِ حَرْبٍ قالَ: سَمِعْتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: واللهِ إنَّ رَفْعَكم أيْديَكم في السَّماءِ لَبِدْعةٌ -يَحلِفُ عليها ثَلاثًا- ما زادَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- على هذا، ورَفَعَ يَدَيه حَذْوَ ثَدْيَيه، وجَعَلَ بُطونَهما مِمَّا يَلي الأرْضَ. .