حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وتهيج فتنة كالصياصي ، فهذا ومن معه على الحق . قال : فذهبت فأخذت بمجامع ثوبه ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
«تَهيجُ فِتنةٌ كالصَّياصي، فهذا ومَن مَعَه على الحَقِّ»، قال: فذَهَبتُ فأخَذتُ بمَجامِعِ ثَوبِه، فإذا هو عُثمانُ بنُ عَفَّانَ .
الراوي
مرة البهزي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20352
الحُكم
صحيحصحيح
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تُفتَحُ على الأرضِ فِتنٌ كصَياصي البقرِ، فمَرَّ رجُلٌ مُقنَّعٌ، فقال: هذا يومئذٍ على الحقِّ، فقُمتُ إليه فأخذْتُ بمَجامعِ ثَوبِه، فقُلتُ: هذا هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: هذا، قال: فإذا هو عُثمانُ. .
الراوي
مرة بن كعب البهزي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8554
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في ليلةٍ باردةٍ، أو في غَداةٍ باردةٍ، فذهبتُ ثم جِئْتُ ورسولُ اللهِ معه بعضُ نسائِهِ في لِحَافٍ، فطرح عليَّ طَرْفَ ثوبِه ( فصِرْنا ثلاثةً ) .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2662
الحُكم
ضعيفموضوع
ذَكَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِتنةً فقَرَّبَها، وعَظَّمَها، قال: ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ مُتقنِّعٌ في مِلحَفةٍ، فقال: هذا يَومَئذٍ على الحَقِّ، فانطلَقتُ مُسرِعًا، أو قال: مُحضِرًا، فأخَذتُ بضَبعَيه، فقُلتُ: هذا يا رسولَ الله؟ قال: هذا. فإذا هو عُثمانُ بنُ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18118
الحُكم
صحيحصحيح
بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةٍ باردةٍ أو في غَداةٍ باردةٍ فذهَبْتُ ثمَّ جئْتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معه بعضُ نسائِه في لِحافٍ فطرَح عليٌّ طرَفَ ثوبِه أو طرَفَ الثَّوبِ. .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق بن إدريس وهو متروك
سَمِعتُ عليًّا رَضيَ اللهُ عنه يَقولُ: إنَّها لم تكُنْ دَولةُ حقٍّ قطُّ إلَّا أُدِيلَ آدمُ على إبليسَ، ولا دَولةُ باطلٍ قطُّ إلَّا أُدِيلَ إبليسُ على آدَمَ، وأُمِر إبليسُ بالسُّجودِ فعَصى، فأُدِيلَ عليه آدمُ حتَّى قَتَل الرَّجلانِ أحدُهما صاحبَه، فأُدِيلَ عليه إبليسُ، وإنَّها ستَكونُ فِتنةٌ، فِتْنةٌ خاصَّةٌ، وفِتنةٌ عامَّةٌ، وفِتنةٌ خاصَّةٌ، وفِتنةٌ عامَّةٌ، فقيل: يا أميرَ المُؤمنينَ، ما الفِتنةُ الخاصَّةُ والفِتنةُ العامَّةُ، وفِتنةُ الخاصَّةِ وفِتنةُ العامَّةِ؟ قال: فقال: يكونُ الإمامانِ إمامَ حقٍّ وإمامَ باطلٍ، فيَفِيءُ مِنَ الحقِّ إلى الباطلِ، ومِن الباطلِ إلى الحقِّ، فهذه فِتنةُ الخاصَّةِ، ويكونُ الإمامانِ إمامُ حقٍّ وإمامُ باطلٍ، فيَفِيءُ مِنَ الحقِّ إلى الباطلِ، ومِن الباطلِ إلى الحقِّ، فهذه فِتنةُ العامَّةِ. .
الراوي
طرفة السلمي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8882
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين فإن الوضاح هذا هو أبو عوانة، ولم يخرجاه للسند لا للإسناد
حديثٌ في الفتنةِ وأنَّ عُثمانَ على الحقِّ. [يعني حديثَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر فِتنةً حاضِرةً، ‌فمَرَّ ‌رجُلٌ ‌مُقنِّعٌ رأسَه نِصفَ النَّهارِ في شِدَّةِ الحرِّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هذا يومَئذٍ على الهدى» قال: فقُمتُ فأخَذْتُ بمَنكِبَيه وحسَرْتُ عن رأسِه وأقبَلتُ بوَجهِه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، هذا؟ قال: «نعم» فإذا هو عثمانُ رَضِيَ اللهُ عنه]. .
الراوي
كعب بن مرة، ويقال: مرة بن كعب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على عبدِ اللهِ بنِ شقيقٍ العُقَيليِّ وأبي قِلابةَ، ولم يُرَجِّحْ]
أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حاجةٍ وأَنا متخلِّقٌ فقالَ: اذهَب فاغتسِلْ فذَهَبتُ فاغتسَلتُ ثمَّ جئتُ فقالَ: اذهَب فاغتسِلْ فذَهَبتُ فأخذتُ شَيئًا اتبعُ بِهِ وضَرَهُ .
الراوي
[رجل من الصحابة]
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/99
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي قلابةَ، قال: لَمَّا قُتِلَ عُثمانُ قام خُطَباءُ بإيلياءَ، فقام مِن آخِرِهم رَجُلٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم يُقالُ له: مُرَّةُ بنُ كَعبٍ، فقال: لولا حديثٌ سَمِعتُه مِن رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم ما قُمتُ، إنَّ رَسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم ذكَرَ فِتنةً -وأحسَبُه قال: فقَرَّبَها، شَكَّ إسماعيل- فمَرَّ رجلٌ مُتقَنِّعٌ، فقال: هذا وأصحابُه يومَئذٍ على الحَقِّ، فانطلقتُ فأخذتُ بمَنكِبِه، وأقبلتُ بوَجهِه إلى رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فقلتُ: هذا؟ قال: نعم، قال: فإذا هو عُثمانُ. .
الراوي
مرة بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18060
الحُكم
صحيحصحيح
«جاءَتْ فَأرةٌ فأخَذَتْ تَجُرُّ الفَتيلةَ، قالَ: فذَهَبَتِ الجارِيةُ تَزْجُرُها .... فجاءَتْ بها فحَرَقَتْ بَيْنَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخُمْرةَ الَّتي كانَ قاعِدًا عليها، فأَحرَقَتْ مِنها مِثلَ دِرْهَمٍ، فقالَ: إذا نِمْتُم فأَطْفِئوا سُرُجَكم؛ فإنَّ الشَّيْطانَ يَدُلُّ مِثلَ هذه على هذا، فتُحرِقُكم». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عَن حُذَيفةَ، قال: كُنَّا إذا حَضَرنا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على طَعامٍ لم نَضَعْ أيديَنا حَتَّى يَبدَأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيَضَعَ يَدَه، وإنَّا حَضَرنا مَعَه طَعامًا فجاءَت جاريةٌ كَأنَّما تُدفَعُ، فذَهَبَت تَضَعُ يَدَها في الطَّعامِ، فأخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِها، وجاءَ أعرابيٌّ كَأنَّما يُدفَعُ، فذَهَبَ يَضَعُ يَدَه في الطَّعامِ، فأخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الشَّيطانَ يَستَحِلُّ الطَّعامَ إذا لم يُذكَرِ اسمُ اللهِ عليه، وإنَّه جاءَ بهذه الجاريةِ ليَستَحِلَّ بها فأخَذتُ بيَدِها، وجاءَ بهذا الأعرابيِّ ليَستَحِلَّ به فأخَذتُ بيَدِه، والذي نَفسي بيَدِه، إنَّ يَدَه في يَدي مَعَ يَدِهما، يَعني: الشَّيطانَ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23249
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولي حاجةٌ، فرأى علَيَّ خَلوقًا، فقال: اذهَبْ فاغسِلْهُ، فغسَلْتُه، ثمَّ عُدْتُ إليه، فقال: اذهَبْ فاغسِلْهُ، فذهَبْتُ فوقَعْتُ في بِئرٍ، فأخَذْتُ مُسْتَقةً فجعَلْتُ أتَتَبَّعُه، ثمَّ عُدْتُ إليه، فقال: حاجَتَكَ. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17013
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ذكرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتنةً فقرَّبَها فمرَّ رجلٌ مقنَّعٌ رأسُهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذا يومئذٍ علَى الهُدَى فَوثَبتُ فأخذتُ بضَبعَي عثمانَ ثمَّ استقبلتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ هذا قالَ هذا .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 89
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج