«وجب الوضوء على كل نائم ، إلا من خفق خفقة برأسه»· 17 نتيجة

وجبَ الوضوءُ على كلِّ نائمٍ إلَّا من خفقَ خفقةً برأسِهِ

وجَبَ الوُضوءُ على كلِّ نائِمٍ إلَّا مَنْ خفَقَ بِرأسِهِ خَفْقَةً أو خفقَتيْنِ

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : وَجبَ الوضوءُ على كلِّ نائمٍ إلَّا مَن خَفقَ خَفقةً برأسِهِ

وجبَ الوضوءُ على كلِّ نائمٍ إلَّا من خفقَ خفقةً برأسِهِ .

وَجَبَ الوُضوءُ على كلِّ نائِمٍ إلَّا مَن خَفَقَ برأسِه خَفْقةً أو خَفْقتَينِ. .

وجب الوضوءُ على كلِّ نائمٍ إلا من خفق برأسِه خفقةً أو خفقتين .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : وَجبَ الوضوءُ على كلِّ نائمٍ إلَّا مَن خَفقَ خَفقةً برأسِهِ .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: وجَبَ الوُضوءُ على كلِّ نائمٍ إلَّا مَن خفَقَ برأسِه خَفْقةً أو خَفقتينِ. .

حديثٌ يُروى عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وجَب الوُضوءُ على كُلِّ نائِمٍ، إلَّا مَن خفَق برأسِه خَفقةً أو خَفقتَينِ. .

أنَّ أبا جَهْلٍ حين التقى القومُ، قال: اللهمَّ أقطَعُنا للرَّحِمِ، وآتانا بما لم نَعرِفْ، فأَحِنْهُ الغداةَ، فكان هو المستفتِحَ، فبينما هم على تلك الحالِ، وقد شجَّع اللهُ المسلِمينَ على لقاءِ عدوِّهم، وقلَّلهم في أعيُنِهم حتى طَمِعوا فيهم: خفَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَفْقةً في العريشِ، ثم انتبَه، فقال: أبشِرْ يا أبا بكرٍ؛ هذا جِبْريلُ مُعْتجِرٌ بعمامتِهِ، آخِذٌ بعِنانِ فرَسِهِ يقُودُه، على ثناياه النَّقْعُ، أتاك نَصْرُ اللهِ وعِدَتُهُ. .

مَن اسْتَحَقَّ النَّوْمَ وَجَبَ عليه الوُضوءُ. .

منِ استَحَقَّ النَّومَ ، وَجَبَ عليهِ الوُضُوءَ .

مَنِ اسْتَحَقَّ النومَ وَجَب عليه الوضوءُ .

مَن مسَّ ذَكَرَه فقد وجَب عليه الوُضوءُ .

مَن مسَّ فَرْجَه فقد وجَب عليه الوُضوءُ .

مَن استحَقَّ النَّومَ؛ فقد وَجَبَ عليه الوُضوءُ. .

عن عُثمانَ في صفةِ الوضوءِ : ومسحَ برأسِهِ مرَّةً واحدةً .