«وحدثنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله»· 15 نتيجة

سَمِعْت أبي وذَكَر الحَديثَ الذي رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن أيُّوبَ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: كانت المخزوميَّةُ تَستعيرُ المتاعَ وتَجْحَدُها، فأمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَطْعِ يَدِها. .

حَديثٌ رَواه سُلَيْمانُ بنُ حَرْبٍ، عن حمَّادِ بنِ زَيدٍ، عن أَيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ؛ قَوْلَه: كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ؟ قالَ أبي: حَدَّثَناه أبو الرَّبيعِ الزَّهْرانيُّ، عن حمَّادِ بنِ زَيدٍ، عن أَيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه قال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه كان عليَّ اعتِكافُ يَومٍ في الجاهِليَّةِ، فأمَرَه أن يَفيَ به، قال: وأصابَ عُمَرُ جاريَتَينِ مِن سَبيِ حُنَينٍ، فوضَعَهما في بَعضِ بُيوتِ مَكَّةَ، قال: فمَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على سَبيِ حُنَينٍ، فجَعَلوا يَسعَونَ في السِّكَكِ، فقال عُمَرُ: يا عَبدَ اللهِ، انظُرْ ما هذا؟ فقال: مَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على السَّبيِ، قال: اذهَبْ فأرسِلِ الجاريَتَينِ، قال نافِعٌ: ولَم يَعتَمِرْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الجِعرانةِ، ولَوِ اعتَمَرَ لَم يَخفَ على عبدِ اللهِ. وزادَ جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن أيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: مِنَ الخُمُسِ، ورَواه مَعمَرٌ، عن أيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: في النَّذرِ، ولَم يَقُلْ: "يَومٍ" .

وسَمِعْتُ أبي وحَدَّثَنا عن جَنْدَلِ بنِ والِقٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن عَبدِ الكَريمِ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجم يهودِيًّا ويهوديةً، حين بدأ حَمِدَ اللهَ. .

حَديثٌ يَرْويه إبْراهيمُ بنُ طَهْمانَ، عن أَيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دِباغُ الأَديمِ طُهورُه؟ .

حَديثٌ رواه مَعْمَرٌ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بامرأةٍ استعارت حُلِيًّا، فقَطَع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَها. وأيُّوبُ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .

قالَ أبي: ولا أَعلَمُ رَوى هذا الحَديثَ -عن أَيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّ بِلالًا أَذَّنَ قَبْلَ الصُّبْحِ، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: ارْجِعْ فنادِ: إنَّ العَبْدَ نامَ- إلَّا حمَّادَ بنَ سَلَمةَ، وشَيئًا حَدَّثَنا عُمَرُ بنُ علِيٍّ الإسْفَذَنيُّ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ أبي مَحْذورةَ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوَّادٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. .

حَديثٌ رواه موسى بنُ إسماعيلَ، عن وُهَيبٍ، عن أيُّوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ أنَّه قال: من حضر إمامًا فلْيَقُلْ خَيرًا أو يَسكُتْ؟ .

حَديثٌ رَواه هِشامٌ الرَّازيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الطَّائِفيِّ، عن أَيُّوبَ بنِ موسى، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ذَكاةُ الجَنينِ ذَكاةُ أُمِّه؟ .

مِثلُ السَّابِقِ [يَقصِدُ حَديثَ: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فعَمِلَتِ اليَهودُ كَذا، والنَّصارَى كَذا، نَحوَ حَديثِ أيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، في قِصَّةِ اليَهودِ]. .

[ عن ] سفيانَ قال : إنَّه نذَرَ يعني أن يعتكفَ في المسجدِ الحرامِ فسأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرَهُ قيلَ لسفيانَ عن أيُّوبَ عن نافعٍ عن ابنِ عمرَ أنَّ عمرَ نذَرَ قال : نعمْ .

حَديثٌ رَواه مَعْمَرُ وعَبْدُ السَّلامِ بنُ حَرْبٍ، عن أَيُّوبَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُصيبُ مِن الرُّؤوسِ وهو صائِمٌ. ورَواه وُهَيْبٌ، عن أَيُّوبَ، عن رَجُلٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

سَمِعتُ سُفيانَ قال: إنَّه نَذَرَ يعني أنْ يَعتَكِفَ في المَسجِدِ الحَرامِ، فسأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرَه قيل لسُفيانَ: عن أيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ عُمَرَ نَذَرَ؟ قال: نَعَمْ. .

حَديثٌ رَواه حُسَيْنُ بنُ واقِدٍ، عن أَيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لَوَدِدْتُ أنَّ عِنْدي خُبْزةً بَيْضاءَ مِن بُرَّةٍ سَمْراءَ، مُلَبَّقةً بسَمْنٍ ولَبَنٍ...، الحَديثَ؟ .

حَديثٌ رواه مَعْمَرٌ، عن صالحِ بِن كَيْسانَ، عن نافعِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الأَيِّمُ أحَقُّ بنَفْسِها. .