حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وضوءه للصلاة»· 50 نتيجة

الترتيب:
مَن مسَّ ذَكَرَهُ فليتوضَّأ وضوءَهُ للصَّلاةِ
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات · 2/232
الحُكم
صحيح الإسناد[ إسناده ] صحيح إلى عروة بن الزبير ، ومروان احتج به البخاري
من مسّ فرجهُ فليتوضّأ وضوءهُ للصلاةِ
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/345
الحُكم
صحيحصحيح
فليغسِلْ فرجَهُ وليتوضَّأْ وضوءَهُ للصَّلاةِ
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 1/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا هو الصحيح
مَن مسَّ فَرْجَه وأُنثَيَيْهِ فلْيتوضَّأْ وُضوءَه للصَّلاةِ
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يقل في هذا الحديث عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة وأنثييه فليتوضأ وضوءه للصلاة إلا عبد الحميد بن جعفر تفرد به محمد بن بكر البرساني
إذا أراد أحدُكم أن يعودَ فليتوضأْ وضوءَه للصلاةِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 1/302
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده بعض اختلاف
إذا مسَّ أحدُكُم ذَكَرَهُ فليتَوضَّأ وضوءَهُ للصَّلاةِ
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 106
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
مَن مسَّ ذَكَرَه أو رُفْغَه أو أُنثَيَيْه فلْيتوضَّأْ وُضوءَه للصَّلاةِ
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الحميد إلا محمد بن بكر
كان إذا أراد أنْ ينامَ وهو جُنُبٌ توضَّأ وضوءَه للصَّلاةِ قبْلَ أنْ ينامَ
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
مَن مسَّ ذكرَه أو أنثَيَيه أو رفغَيه فليتوضأْ وضوءَه للصلاةِ
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/250
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
إذا أراد أن يعودَ فلْيتوضَّأْ وضوءَه للصلاةِ ، أي الذي يجامعُ ثم يعودُ قبلَ الغُسلِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/100
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
الرجلُ يتوضّأ للصلاة ثم يُقَبّلُ أهله ويلاعبُها ينقضُ ذلك وضوءهِ ؟ قال : لا
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1411
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ركن بن عبد الله الشامي ليس بشيء
إذا وجد أحدُكم ذلك يعني المذي فلْينضحْ فرْجَه ، و لْيتوضأْ وضوءَه للصلاةِ
الراوي
المقداد بن الأسود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 821
الحُكم
صحيحصحيح
الرَّجلُ يتوضَّأُ للصَّلاةِ ثمَّ يُقبِّلُ أهلَه ويُلاعبُها أينقُضُ ذلك وضوءَه قال لا
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 417
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ركن بن عبد الله الشامي عن مكحول يروي عنه الموضوعات
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، إذا أرادَ أن يَنامَ توضَّأَ وضوءَهُ للصَّلاةِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/74
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مصعب بن إبراهيم القيسي قال ابن عدي: مجهول، وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أراد أن ينام توضأَ وُضوءَه للصلاةِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 4/118
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مصعب بن إبراهيم القيسي قال العقيلي : في حديثه نظر ، وقال ابن عدي : منكر الحديث
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام توضأ وضوءة للصلاة
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مصعب بن إبراهيم في حديثه نظر ويروى بغير هذا الإسناد من وجه أصلح من هذا
أن عمرَ سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ هل ينامُ أحدُنا وهو جُنبٌ فقال : نعم ويتوضأُ وضوءَه للصلاةِ قال نافعٌ : فكان ابنُ عمرَ إذا أراد أن يفعلَ شيئًا من ذلك توضأ وضوءَه للصلاةِ ما خلا رجلَيه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 7/64
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إذا أفضَى أحدكُم بيدهِ إلى ذكَرَهِ ليسَ بينهما شيء فليتوضّأ وضوءَهُ للصلاةِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 2/34
الحُكم
صحيح الإسنادفي إسناده ضعف، لكنه يقوى بكثرة طرقه
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يَنامَ وَهوَ جُنبٌ يتوضَّأُ وضوءَهُ للصَّلاةِ
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 2/547
الحُكم
صحيح الإسناد[ورد] من ستة طرق صحاح غير أن الطريق السادس فيه عبد الله بن لهيعة فإن فيه مقالاً
عن عمر بن لخطاب أنه قال في المذي : يغسل ذكره ويتوضأ وضوءه للصلاة
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/235
الحُكم
صحيحثابت
ذاك المَذْيُ إذا وجده أحدُكم، فلْيَغْسِلْ ذلك منه، ولْيتوضأْ وضوءَه للصلاةِ، أو كوضوءِ الصلاةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 434
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا اغتسلَ منَ الجنابةِ توضَّأَ وضوءَه للصَّلاةِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن شاهين
المصدر
الناسخ والمنسوخ من الحديث · 88
الحُكم
صحيحغريب صحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أنْ ينامَ وهو جُنُبٌ توضَّأ وُضوءَه للصَّلاةِ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يزيد بن يونس إلا محمد بن مهدي الإخميمي
[ حديثُ ] فليَتَوَضَّأ بينهما وُضوءَه للصَّلاةِ. يعني الرجلُ يُجامِعُ ثمَّ يعودُ قَبلَ أن يغتَسِلَ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 5/588
الحُكم
صحيحزيادة صحيحة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، كانَ إذا أرادَ أن يَنامَ وَهوَ جُنُبٌ ، توضَّأَ وضوءَهُ للصَّلاةِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 222
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أن ينامَ أو يطعَمَ توضَّأ وضوءَه للصَّلاةِ
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 1/162
الحُكم
ضعيفضعيف مقطوع
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أرادَ أنْ يَنامَ وهوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ للصلاةِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الرجلُ يتوضأُ للصلاةِ ثم يُقَبِّلُ أهلَه ويُلاعبُها هل ينتقضُ وضُوءَه قال لا
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة · 262
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ركن بن عبد الله يروي عن مكحول الموضوعات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا تَوضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ ، حرَّكَ خاتمَه في أصابِعِهِ .
الراوي
أسلم القبطي أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
أحكام الخواتيم وما يتعلق بها (مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي) · 2/703
الحُكم
ضعيف الإسنادغير ثابت
يا رسولَ اللهِ يتوضأُ الرجلُ للصلاةِ ثم يقبِّلُ أهلَه ويلاعبُها يُنقضُ ذلك وضوءَه ؟
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 2/54
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه ركن الشامي ذكر من جرحه]