حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يا معشر الأنصار ، موعدكم حوضي ، آنيته أكثر من عدد نجوم السماء ، أو مثل عدد نجوم»· 16 نتيجة

الترتيب:
يا معشرَ الأنصارِ موعِدُكم حوضي آنيتُهُ أَكثَرُ من عددِ نجومِ السَّماءِ أو مثلُ عددِ نجومِ السَّماءِ وإن عرضَهُ كما بيني وبينَ صنعاءَ أو كما بيني وبينَ عُمانَ.
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 12/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن سعد بن سعيد عن أنس إلا من هذا الوجه
يا معشرَ الأنصارِ موعِدُكم حوضي آنيتُهُ أَكثَرُ من عددِ نجومِ السَّماءِ أو مثلُ عددِ نجومِ السَّماءِ وإن عرضَهُ كما بيني وبينَ صنعاءَ أو كما بيني وبينَ عُمانَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن سعد بن سعيد عن أنس إلا من هذا الوجه
بيْنَ حَوْضي كما بيْنَ أيْلةَ ومُضَرَ، آنيتُه أكثَرُ -أو قال: مِثلُ- عَدَدِ نُجومِ السَّماءِ، ماؤُه أحْلى مِن العَسَلِ، وأشَدُّ بَياضًا مِن اللَّبَنِ، وأبرَدُ مِن الثَّلْجِ، وأطيَبُ رِيحًا مِن المِسْكِ، مَن شَرِبَ منه لم يَظمَأْ بعدَه. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23317
الحُكم
صحيحصحيح
عَن حُذَيْفةَ، قالَ: ما بينَ طرفَي حَوضي النَّبيِّ كما بينَ أيلةَ ومِصرَ، وإنَّ آنيتَهُ أَكْثرُ، أو مثلُ عددِ نجومِ السَّماءِ، أحلى منَ العَسلِ، وأطيَبُ ريحًا منَ المسكِ، وأبردُ منَ الثَّلجِ، من شربَ منهُ شربةً لم يظمَأْ بعدَها .
الراوي
زر بن حبيش
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 725
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ما بينَ حافَّتَيْ حَوْضِي ما بينَ أيلةَ إلى عُمانَ وما بين المدينةِ إلى صنعاءَ فيه أباريقُ من ذهبٍ وفِضَّةٍ مِثلُ عددِ نجومِ السماءِ أو أكثرَ من نجومِ السماءِ قال هشامٌ ما بينَ ناحِيَتَيْ حَوْضِي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 714
الحُكم
صحيحصحيح
يُرى فيه أَباريقُ الذهَبِ والفِضَّةِ كعددِ نُجومِ السَّماءِ، أو: أكثَرُ مِن عددِ نُجومِ السَّماءِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13496
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حَوضي مِن عدَنَ إلى عمَّانَ البَلقاءَ ، ماؤُه أحلَى من العَسلِ ، وأطيَبُ من المِسكِ ، وأبيضُ مِن اللَّبنِ ، آنِيَتُه أكثرُ مِن عددِ نجومِ السَّماءِ ، مَن شربَ منه شربةً لَم يظمأ بعدها أبدًا ، قيل : يا رسولَ اللهِ ! من أوَّلُ النَّاسِ وُرُودًا عليك أو عليهِ ، قال : المهاجِرون الشُّعْثُ رءوسًا ، الدُّنسُ ثيابًا ، الَّذينَ لا ينكِحونَ المتنعِّماتِ ، ولا تُفْتَحُ لهم السُّدَدُ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/103
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ في حَوضي مِنَ الأباريقِ عَدَدَ نُجومِ السَّماءِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13353
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
إن لي حوضًا كما بين أيلةَ وصنعاءَ آنيتُه عددُ نجومِ السماءِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 713
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط البخاري
حوضي من عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أحلى من العسل وأطيب من المسك وأبيض من اللبن آنيته أكثر من عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبداً قيل يا رسول الله من أول الناس وروداً عليك أو عليه فقال فقراء المهاجرين الشعث رءوساً الدنس ثياباً الذين لا ينكحون [المتنعمات] ولا تفتح لهم السدود .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 3/315
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حَوْضي ما بَيْنَ أَيْلَةَ إلى صَنْعاءَ له مِيزابانِ أحَدُهما مِن ذهَبٍ والآخَرُ مِن فضَّةٍ آنيتُه عَدَدَ نجومِ السَّماءِ أشَدُّ بياضًا مِن اللَّبَنِ وأحلى مِن العسَلِ وريحُه أطيَبُ مِن المِسْكِ مَن شرِب منه لَمْ يظمَأْ أبدًا .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مطيع إلا أبو داود تفرد به سفيان
حوضي ما بينَ أيلةَ إلى صنعاءَ له ميزابانِ أحدُهما من الذهبِ والآخرُ من فضةٍ آنيتُه عددُ نجومِ السماءِ أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلَى من العسلِ وريحُه أطيبُ مِن المسكِ مَن شرب منه لم يظمأْ أبدًا .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/370
الحُكم
ضعيففيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف‏‏
ما بيْنَ طَرَفَيْ حَوضِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما بيْنَ أيْلةَ ومُضَرَ، آنيتُه أكثَرُ -أو مِثلُ- عَدَدِ نُجومِ السَّماءِ، ماؤُه أحْلى مِن العَسَلِ، وأشَدُّ بياضًا مِن اللَّبَنِ، وأبرَدُ مِن الثَّلْجِ، وأطيَبُ رِيحًا مِن المِسْكِ، مَن شَرِبَ منه لم يَظمَأْ بعدَه أبدًا. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23346
الحُكم
صحيحصحيح
تُرى فيه أباريقُ الذَّهَبِ والفِضَّةِ كَعَدَدِ نُجومِ السَّماءِ. وفي روايةٍ: قال مِثلَه. وزادَ، أو أكثَرُ مِن عَدَدِ نُجومِ السَّماءِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2303
الحُكم
صحيح[صحيح]
إن قدْرَ حوْضِي ما بين أيْلَةَ إلى صنعاءَ وإنّ فيهِ من الأبارِيقِ عددَ نجومِ السماءِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/945
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلامة بن روح [له مناكير] وهذا مما أنكر على سلامة ولم يتابع عليه عن عقيل
حدَّثني لَبَطةُ بنُ الفَرَزْدَقِ عن أبيه قال قال لي أبو هُرَيْرَةَ يا فَرَزْدَقُ إنِّي أراكَ صغيرَ القدَمَيْنِ فإنْ أمكَنكَ أنْ يكونَ لهما عندَ الحوضِ مكانٌ فافعَلْ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ حَوْضي ما بَيْنَ عَمَّانَ وأَيْلةَ ماؤُه أشَدُّ بياضًا مِن اللَّبَنِ وأحلى مِن العسَلِ آنيتُه مِثْلُ عدَدِ نجومِ السَّماءِ مَن شرِب منه شَربةً لَمْ يظمَأْ أبدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن لبطة بن الفرزدق إلا يزيد بن المثنى ولا عن يزيد إلا أخوه أبو عبيدة

لا مزيد من النتائج