حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يا معشر النساء أما لكن في الفضة ما تحلين به ، أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبا»· 22 نتيجة

الترتيب:
يا معشرَ النساءِ أما لكن في الفِضةِ ما تَحلِّين به، أما إنه ليس منكن امرأةٌ تحلَّى ذهبًا تُظهِرُه إلا عُذبت به.
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني · 8/4230
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه امرأة ربعي مجهولة. ولكن له شاهد
يا معشرَ النساءِ ، أَمَا لكُنَّ في الفِضِّةِ ما تَحَلَّيْنَ ؟ أَمَا إنه ليس منكُنَّ امرأةٌ تَحَلَّى ذهبًا تُظْهِرُه ، إلا عُذِّبَتْ به.
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 5153
الحُكم
ضعيفضعيف
يا معشرَ النِّساءِ أما لَكنَّ في الفضَّةِ ما تحلَّينَ بِهِ أما إنَّهُ ليسَ منْكنَّ امرأةٌ تحلَّى ذَهبًا تظْهرُهُ إلاَّ عذِّبت بِهِ.
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن أبي داود · 4237
الحُكم
ضعيفضعيف
يا معشر النساء أما لكن في الفضة ما تحلين به أما إنه ليس منكن أمرأة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4/225
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
يا مَعْشَرَ النساءِ ! أَمَا لكن في الفِضَّةِ ما تَحَلَّيْنَ به، أَمَا إنه ليس منكن امرأةٌ تَحَلَّى ذهبًا تُظْهِرُهُ - ؛ إلا عُذِّبَتْ به .
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4329
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
يا معشرَ النساءِ أما لكُنَّ في الفضةِ ما تَحلَّينَ به أما إنه ليس منكن امرأةٌ تَحلَّى ذهبًا – تُظهِرَه – إلا عُذِّبَت به
الراوي
أخت حذيفة
المحدِّث
محمد المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح · 4/40
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] امرأة ربعي مجهولة
يا مَعشرَ النِّساءِ ! لا تَحلَّينَ الذَّهبَ، أما لَكُنَّ في الفضَّةِ مِمَّا تَحلَّينَ بهِ ؟ أما إنَّهُ ليس مِنكنَّ امرأةٌ تَحلَّى ذَهَبًا تظهرُهُ إلَّا عُذِّبَت بهِ يومَ القيامةِ
الراوي
خولة بنت اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 6407
الحُكم
ضعيفضعيف
ويلَكُنَّ يا مَعشرَ النِّساءِ أما لَكُنَّ في الفِضَّةِ ما تتَحلَّينَ بِهِ حتَّى تُحلَّينَ الذَّهبَ ، إنَّهُ ليسَ منكنَّ امرأةٌ تُحلَّى ذَهَبًا إلَّا عُذِّبَت بِهِ يومَ القِيامَةِ
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 12/298
الحُكم
ضعيففاسد
يا معشرَ النساءِ ، أَمَا لكُنَّ في الفِضِّةِ ما تَحَلَّيْنَ ؟ أَمَا إنه ليس منكُنَّ امرأةٌ تَحَلَّى ذهبًا تُظْهِرُه ، إلا عُذِّبَتْ به. .
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 5153
الحُكم
ضعيفضعيف
«يا مَعشَرَ النِّساءِ، أما لَكُنَّ في الفِضَّةِ ما تَحَلَّينَ؟ أما إنَّه ليس مِنكُنَّ امرَأةٌ تَحَلَّى ذَهَبًا تُظهِرُه إلَّا عُذِّبَت به». .
الراوي
أخت حذيفة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27011
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يا معشرَ النساءِ أما لكن في الفِضةِ ما تَحلِّين به، أما إنه ليس منكن امرأةٌ تحلَّى ذهبًا تُظهِرُه إلا عُذبت به. .
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 8/4230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه امرأة ربعي مجهولة. ولكن له شاهد
يا معشرَ النساءِ أما لكُنَّ في الفضةِ ما تَحلَّينَ به أما إنه ليس منكن امرأةٌ تَحلَّى ذهبًا – تُظهِرَه – إلا عُذِّبَت به .
الراوي
أخت حذيفة
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] امرأة ربعي مجهولة
يا مَعْشَرَ النساءِ ! أَمَا لكن في الفِضَّةِ ما تَحَلَّيْنَ به، أَمَا إنه ليس منكن امرأةٌ تَحَلَّى ذهبًا تُظْهِرُهُ - ؛ إلا عُذِّبَتْ به . .
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4329
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يا معشَرَ النِّساءِ، أمَا لكُنَّ في الفِضَّةِ ما تحَلَّينَ به؟ أمَا إنَّه ليس منكنَّ امرأةٌ تحَلَّى ذَهَبًا تُظهِرُه إلَّا عُذِّبَت به .
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
يا مَعشَرَ النِّساءِ، أمَا لكُنَّ في الفِضَّةِ ما تَحَلَّينَ به، أمَا إنَّه ليس مِنكُنَّ امرَأةٌ تُحلَّى ذَهبًا تُظهِرُه إلَّا عُذِّبَتْ به. .
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/225
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
يا معشرَ النِّساءِ أما لَكنَّ في الفضَّةِ ما تحلَّينَ بِهِ أما إنَّهُ ليسَ منْكنَّ امرأةٌ تحلَّى ذَهبًا تظْهرُهُ إلاَّ عذِّبت بِهِ. .
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4237
الحُكم
ضعيفضعيف
مَعشَرَ النِّساءِ، أَمَا لكُنَّ في الفِضَّةِ ما تَحَلَّيْنَ به؟ أَمَا إنَّه ليس مِنكنَّ امْرَأةٌ تحَلَّى ذَهَبًا تُظهِرُه إلَّا عُذِّبَتْ به. .
الراوي
أخت لحذيفة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] امرأة ربعي مجهولة
يا مَعشرَ النِّساءِ ! لا تَحلَّينَ الذَّهبَ، أما لَكُنَّ في الفضَّةِ مِمَّا تَحلَّينَ بهِ ؟ أما إنَّهُ ليس مِنكنَّ امرأةٌ تَحلَّى ذَهَبًا تظهرُهُ إلَّا عُذِّبَت بهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
خولة بنت اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6407
الحُكم
ضعيفضعيف
ويلَكُنَّ يا مَعشرَ النِّساءِ أما لَكُنَّ في الفِضَّةِ ما تتَحلَّينَ بِهِ حتَّى تُحلَّينَ الذَّهبَ ، إنَّهُ ليسَ منكنَّ امرأةٌ تُحلَّى ذَهَبًا إلَّا عُذِّبَت بِهِ يومَ القِيامَةِ .
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 12/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفاسد
وَيلَكنَّ يا مَعشرَ النِّساءِ، أمَا لكنَّ في الفِضَّةِ ما تَتحلَّينَ به حتى تَحلَّينَ الذهَبَ؛ إنَّه ليس منكنَّ امرأةٌ تَحلَّى ذَهبًا إلَّا عُذِّبَتْ به يومَ القيامةِ. .
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4807
الحُكم
ضعيفضعيف
«يا مَعشَرَ النِّساءِ، لا تَحَلَّينَ الذَّهَبَ، أما لَكُنَّ في الفِضَّةِ ما تَحَلَّينَ به؟ ما مِنكُنَّ امرَأةٌ تَحَلَّى ذَهَبًا تُظهِرُه إلَّا عُذِّبَت به». .
الراوي
أخت حذيفة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27078
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يا معشرَ النِّساءِ, أما لكُنَّ في الفضَّةِ ما تُحلَّيْن به ؟ أما إنَّه ليس امرأةٌ تُحلَّى ذهبًا تُظهِرُه إلَّا عُذِّبتْ به .
الراوي
أخت لحذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلته الجهل بحال امرأة ربعي بن حراش

لا مزيد من النتائج