حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يجزئ في الوضوء مد ، وفي الغسل صاع»· 18 نتيجة

الترتيب:
يجزِئُ مِنَ الوضوءِ مُدٌّ وَ مِنَ الغسلِ صَاعٌ
الراوي
عقيل بن أبي طالب
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 3/142
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
يُجزِئُ في الوُضوءِ مُدٌّ وفي الغُسلِ صاعٌ
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/300
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي وقد أجمعوا على ضعفه ‏‏
يُجزئُ مِنَ الوضوءِ مُدٌّ ومِنَ الغسلِ صاعٌ
الراوي
عقيل بن أبي طالب و جابر بن عبدالله و أنس بن مالك و ابن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 9997
الحُكم
صحيححسن
يُجزِئُ منَ الوضوءِ مُدٌّ ، ومِنَ الغسلِ صاعٌ
الراوي
عقيل بن أبي طالب و جابر بن عبدالله و أنس بن مالك و ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 8024
الحُكم
صحيحصحيح
يُجزئُ منَ الوضوءِ مُدٌّ ومنَ الغُسلِ صاعٌ فقالَ رجلٌ لا يُجزِئُنا فقالَ قد كانَ يُجزِئُ مَن هوَ خيرٌ منكَ وأكثرُ شَعرًا يَعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عقيل بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 219
الحُكم
صحيحصحيح
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يجزئ من الوضوء مد ومن الغسل صاع فقال رجل: لا يجزئنا، فقال: قد كان يجزئ من هو خير منك وأكثر شعراً يعني النبي صلى الله عليه وسلم.
الراوي
عقيل بن أبي طالب
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام · 1/41
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده ضعيفان وباعتبار مجموع الأحاديث يكون حسنا
يُجزِئُ في الوُضوءِ مُدٌّ وفي الغُسلِ صاعٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا عبد العزيز بن عبد الرحمن تفرد به لوين
يُجزئُ مِنَ الوُضوءِ مُدٌّ، ومِنَ الغُسلِ صاعٌ .
الراوي
عقيل بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
فيض القدير · 6/ 458
الحُكم
صحيحوجدت لهذا المعنى إسنادا صحيحا
يُجزئُ مِنَ الوضوءِ مُدٌّ ومِنَ الغسلِ صاعٌ .
الراوي
عقيل بن أبي طالب وجابر بن عبدالله وأنس بن مالك وابن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9979
الحُكم
صحيححسن
يُجزِئُ منَ الوضوءِ مُدٌّ ، ومِنَ الغسلِ صاعٌ .
الراوي
عقيل بن أبي طالب وجابر بن عبدالله وأنس بن مالك وابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 8024
الحُكم
صحيحصحيح
يجزِئُ مِنَ الوضوءِ مُدٌّ وَ مِنَ الغسلِ صَاعٌ .
الراوي
عقيل بن أبي طالب
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/142
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يُجزِئُ مِنَ الوُضوءِ مُدٌّ، ومِن الغُسلِ صاعٌ، فقال رجُلٌ: لا يُجزِئُنا، فقال: قد كان يُجزئُ مَن هو خَيرٌ منك وأكثَرُ شَعَرًا -يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عقيل بن أبي طالب
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/41
الحُكم
ضعيففي إسناده ضعيفان وباعتبار مجموع الأحاديث يكون حسنا
يُجزئُ منَ الوضوءِ مُدٌّ ومنَ الغُسلِ صاعٌ فقالَ رجلٌ لا يُجزِئُنا فقالَ قد كانَ يُجزِئُ مَن هوَ خيرٌ منكَ وأكثرُ شَعرًا يَعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عقيل بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 219
الحُكم
صحيحصحيح
الغُسلُ صاعٌ، و الوضوءُ مدٌّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5785
الحُكم
ضعيفضعيف
الغسلُ صاعٌ ، و الوُضوءُ مُدٌّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1991
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي بالطرق
يكفي من الوضوءِ مُدٌّ ومن الغُسلِ صاعٌ .
الراوي
عقيل بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
يُجزِيءُ من الوضوءِ مُدٌّ ، و من الغسلِ صاعٌ .
الراوي
عقيل بن أبي طالب وجابر بن عبدالله وأنس بن مالك وابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2447
الحُكم
صحيحصحيح
«الغُسلُ صاعٌ، والوُضوءُ مُدٌّ» .
الراوي
أم عمارة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
النفح الشذي · 2/18
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج