«يختار الأربعة الأول ، ويفارق الأواخر»· 13 نتيجة

أسلَم غَيلانُ وتحتَه عشرُ نسوةٍ ، فأمَره النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يختارَ منهنَّ أربعًا ويُفارِقَ سائرَهُنَّ ، قال : وأسلَم صفوانُ بنُ أُمَيَّةَ ، وعندَه ثمانِ نسوةٍ ، فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُمسِكَ منهُنَّ أربعًا ، ويُفارِقَ سائرَهُنَّ .

عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه قدِ اعتَكَفَ العشْرَ الأُولَ، ثمَّ الأوسطِ، ثمَّ قِيل له: إنَّ لَيلةَ القدْرِ في العشْرِ الأواخرِ مِن رَمَضانَ، فاعتكَفَ العشْرَ الأواخِرَ مِن رمَضانَ حتَّى تَوفَّاهُ اللهُ عزَّ وجلَّ. .

( الشَّهرُ هكذا الشَّهرُ هكذا ) يُثبِّتُ الثَّلاثةَ الأُوَلَ بكلِّ أصابعِ يدَيهِ والثَّلاثَ الأواخرَ بكلِّ أصابعِ يدَيهِ إلَّا الآخِرَ .

أسلَمَ غَيلانُ بنُ سَلَمةَ وتَحتَه عَشرُ نِسوةٍ، فأمَرَه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُمسِكَ أربَعًا، ويُفارِقَ سائِرَهُنَّ. .

أسلَمَ غَيلانُ بنُ سَلَمةَ وتَحتَه عَشرُ نِسوةٍ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُمسِكَ أربَعًا ويُفارِقَ سائِرَهنَّ .

أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمةَ الثَّقفِيَّ أَسْلَمَ، وعندَه عَشْرُ نِسوَةٍ، فأَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُمسِكَ أَربعًا، ويُفارِقَ سائرَهُنَّ. .

حينَ بايَعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذَ عليه أن لا يُشرِكَ باللهِ شَيئًا، ويُقيمَ الصَّلاةَ، ويُؤتيَ الزَّكاةَ، ويَنصَحَ المُسلِمَ، ويُفارِقَ المُشرِكَ» .

أنَّه حين بايَع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذ عليه أن لا يُشرِكَ باللهِ شيئًا، ويُقِيمَ الصلاةَ، ويؤتيَ الزكاةَ، ويَنصَحَ المسلِمَ، ويُفارِقَ المشرِكَ. .

عن جَرِيرِ بنِ عبدِ اللهِ؛ أنَّه حين بايَعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أخَذ عليه ألَّا يُشرِكَ باللهِ شيئًا، ويُقِيمَ الصلاةَ، ويُؤتيَ الزكاةَ، ويَنصَحَ المسلِمَ، ويُفارِقَ المشرِكَ. .

«اعتكف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَّلَ سَنةٍ: العَشرَ (الأُوَلَ، ثمَّ اعتكف العَشرَ) الوُسطى، ثمَّ العَشرَ الأواخِرَ، وقال: «إني رأيتُ ليلةَ القَدرِ فيها فأنسِيتُها»، فلم يَزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعتكِفُ فيهنَّ حتى توفِّيَ» .

أنَّ أُناسًا أُروا لَيلةَ القَدرِ في السَّبعِ الأواخِرِ، وأنَّ أُناسًا أُروا أنَّها في العَشرِ الأواخِرِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: التَمِسوها في السَّبعِ الأواخِرِ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اعتكفَ أوَّلَ سنةٍ العشرَ الأولَ ثمَّ اعتكفَ العشرَ الوسطى ثمَّ اعتكفَ العشرَ الأواخرَ وقالَ إنِّي رأيتُ ليلةَ القدرِ فيها فأنسيتُها فلم يزل رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعتكفُ فيهنَّ حتَّى توفِّيَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم .

تَحَيَّنوا لَيلةَ القَدرِ في العَشرِ الأواخِرِ، أو قال: في التِّسعِ الأواخِرِ. .