حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يخرج الله [عز وجل] من النار قوما ، فيدخلهم الجنة .»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ عزَّ و جلَّ يُخْرِجُ قَوْمًا مِنَ النارِ بعدَما لا يَبْقَى مِنْهُمْ فيها إلَّا الوُجُوهُ ، فَيدخلُهُمُ الجنةَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1661
الحُكم
ضعيفرواه البخاري بلفظ آخر
يُخْرِجُ اللهُ قومًا من النارِ فيُدْخِلُهُم الجنةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 8050
الحُكم
صحيحصحيح
يُخرِجُ اللهُ مِنَ النَّارِ قَومًا، فيُدخِلُهمُ الجَنَّةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14312
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
يُخْرِجُ اللهُ قَومًا مُنتِنينَ قد مَحَشَتْهمُ النَّارُ بشَفاعةِ الشَّافِعينَ، فيُدخِلُهم الجَنَّةَ فيُسَمَّونَ: الجَهنَّمِيَّونَ. قال حجَّاجٌ: الجَهنَّميِّينَ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23423
الحُكم
صحيحصحيح
فذَكَرَه [يُخرِجُ اللهُ قَومًا مُنتِنينَ قد مَحَشَتْهمُ النَّارُ بشَفاعةِ الشَّافِعينَ، فيُدخِلُهمُ الجَنَّةَ فيُسَمَّونَ الجَهَنَّميُّونَ، قال حَجَّاجٌ: الجَهَنَّميِّينَ]. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23424
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: قَولُه عَزَّ وجَلَّ: {فأمَّا الذينَ شَقُوا ففي النَّارِ [لهم فيها زَفيرٌ وشَهيقٌ خالِدينَ فيها ما دامَتِ السَّماواتُ والأرضُ إلَّا ما شاءَ رَبُّكَ} قال رَسولُ اللهِ: إن شاءَ اللهُ أن يُخرِجَ أُناسًا مِنَ الذينَ شَقُوا مِنَ النَّارِ فيُدخِلَهمُ الجَنَّةَ، فعَلَ] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عمرو عنه، تفرد به أبو خليد عتبة بن حماد عن سفيان عنه بهذه الألفاظ
إنَّ اللهَ يُخرِجُ ناسًا مِنَ النَّارِ فيُدخِلُهمُ الجَنَّةَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 191
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ اللهَ يُخْرِجُ ناسًا من النارِ فيُدْخِلُهُمُ الجنةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 840
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ اللهَ يُدخِلُ قومًا من أهلِ الإيمانِ به ، بذنوبٍ أصابوها النَّارَ ، ثمَّ يُخرجُهم منها فيُدخِلُهم الجنَّةَ .
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 7/2/148
الحُكم
صحيحصحيح متواتر
ليتَمَجَّدَنَّ اللهُ , عزَّ وجلَّ , على أُناسٍ لم يعْملوا من خيرٍ قطُّ فيُخرِجُهم من النارِ بعد ما أُحرِقوا فيُدْخِلُهم الجنةَ بعْد شَفاعَةِ من يشفَعُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/197
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إن شاءَ اللَّهُ أن يُخرجَ أناسًا من الذين شَقُوا من النَّارِ فيدخلُهمُ الجنَّةَ فعلَ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
رفع الأستار · 85
الحُكم
ضعيفمخرج في "السلسلة الضعيفة"
إنَّ اللهَ يُخرِجُ أقوامًا منَ النَّارِ ، بعدَما لا يَبقَى منهُم فيها إلَّا الوُجوهُ ، فَيُدخلُهم الجنَّةَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1893
الحُكم
صحيحصحيح
يُخرِجُ اللَّهُ قومًا مِنَ النَّارِ ويُدخِلُهمُ الجنَّةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي الزبير تفرد به أبو الأشعث ومشهور حديث سفيان
يُخرِجُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ قومًا مِن النَّارِ بعْدَما امْتُحِشُوا فيها وصاروا فَحْمًا، فيُلْقَونَ في نَهرٍ على بابِ الجنَّةِ يُسمَّى نهرَ الحياةِ، فيَنْبُتون فيه كما تَنْبُتُ الحِبَّةُ في حَمِيلِ السَّيلِ، أو كما تَنبُتُ الثَّعاريرُ، فيَدخُلون الجنَّةَ، فيُقال: هؤلاء عُتقاءُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِن النَّارِ. فقال رجُلٌ يُتَّهَمُ برأْيِ الخوارجِ يُقال له: ابنُ هارونَ أبو موسى، أو أبو موسى بنُ هارونَ: ما هذا الحديثُ الَّذي تُحدِّثُ به يا أبا عاصمٍ؟! فقال عُبَيدٌ: إليك عَنِّي يا عِلْجُ، فلو لم أسمَعْهُ مِن أكثَرَ مِن ثلاثينَ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لم أُحدِّثْ به. .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/233
الحُكم
صحيحمرسل بسند صحيح
يُخرِجُ اللَّهُ منَ النَّارِ ، قومًا مُنتِنينَ ، قد غشِيَتهمُ النَّارُ ، بشفاعَةِ الشَّافعينَ ، فيدخلونَ الجنَّةَ ، فيسمَّونَ الجَهنَّميُّونَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 664/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]

لا مزيد من النتائج