حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يدعى بالقاضي العادل يوم القيامة ، فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أنه لم يقض بين»· 13 نتيجة

الترتيب:
يُدْعَى بالقاضي العادِلِ يومَ القيامَةِ فيَلقَى مِن شِدَّةِ الحِسابِ ما يتمَنَّى أنَّه لم يَقضِ بينَ اثنَينِ في عُمُرِه
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
البدر المنير · 9/550
الحُكم
ضعيف الإسنادأخرجه في صحيحه
يُدعى بالقاضي العادلِ يومَ القيامةِ فيَلقى من شدَّةِ الحسابِ ما يَتمنى أنه لم يقضِ بين اثنين في عمُرِه.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام · 6/167
الحُكم
ضعيفباطل أو شاذ
يُدعى بالقاضي العادلِ يومَ القيامةِ فيَلقى من شدَّةِ الحسابِ ما يَتمنى أنه لم يقضِ بين اثنين في عمُرِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 6/167
الحُكم
ضعيفباطل أو شاذ
يُدْعَى بالقاضي العادِلِ يومَ القيامَةِ فيَلقَى مِن شِدَّةِ الحِسابِ ما يتمَنَّى أنَّه لم يَقضِ بينَ اثنَينِ في عُمُرِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
البدر المنير · 9/550
الحُكم
صحيح[معلول]
يُؤتى بالقاضي العادِلِ يَومَ القيامةِ، فيَلقى مِن شِدَّةِ الحِسابِ ما يَتَمَنَّى أنَّه لم يَقضِ بَينَ اثنَينِ في عُمُرِه. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 60/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمتن فيه بعض الإشكال، وفي النفس من صحته شيء
يؤتَى بالقَاضِي العَدْلِ يومَ القيامةِ ، فَيَلقَى من شِدَّةِ الحسابِ ، ما يَتَمَنَّى أنَّهُ لم يقْضِ بينَ اثنينِ في تَمْرَةٍ قطُّ . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 18/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا
يُؤْتَى بالقاضي العَدلِ يومَ القِيامةِ، فيَلْقى من شِدَّةِ الحِسابِ ما يَتَمنَّى أنَّه لم يَقضِ بينَ اثنَيْنِ في تَمرةٍ قطُّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 18/ 170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صالح بن سرج لم يوثقه غير ابن حبان على عادته في توثيق المجاهيل.
يُدعى القاضي العدلُ يومَ القيامةِ فيَلقى من شدَّةِ الحسابِ ما يتمنى أنه لم يَقضِ بين اثنَين في عمرِه قطُّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1310
الحُكم
ضعيفضعيف
يُؤتى بالقاضي العَدلِ يومَ القيامةِ فيَلقَى مِن شدَّةِ العذابِ ما يتمنَّى أنه لم يَقضِ بين اثنينِ في تَمرةِ قطُّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1142
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ القاضي العادلَ لَيُجاءُ يومَ القيامةِ فيَلْقَى مِن شِدَّةِ الحسابِ ما يَتمَنَّى أنْ لا يكونَ قَضَى بيْن اثنيْنِ في تمرةٍ قَطُّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمران بن حطان لا يتابع عليه ولا يثبت سماعه من عائشة
إنَّ القاضي العادلَ ليُجاءُ بهِ يومَ القيامةِ ، فيَلقى من شدَّةِ الحسابِ ما يتمنَّى أن لا يكونَ قضَى بين اثنينِ في تَمرةٍ قطُّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3138
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ القاضيَ العادلَ ليُجاءُ بِه يومَ القيامةِ فيلقى من شدَّةِ الحسابِ ما يتمنَّى أن لا يَكونَ قضى بينَ اثنينِ في تمرةٍ قطُّ . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/755
الحُكم
ضعيفلا يصح
في حِسابِ القاضي العادِلِ [يعني حديث: إنَّ القاضي العادلَ لَيُجاءُ يومَ القيامةِ فيَلْقَى مِن شِدَّةِ الحسابِ ما يَتمَنَّى أنْ لا يكونَ قَضَى بيْن اثنيْنِ في تمرةٍ قَطُّ.] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/235
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج