حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يد المعطي هي العليا ؛ أمك ، وأباك ، وأختك ، وأخاك ، ثم أدناك أدناك " ، فقام رجل»· 17 نتيجة

الترتيب:
قدِم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نفَرٌ مِن تميمٍ ، قال : فانتهَينا إليه وهو يقولُ : يدُ المُعطي العُليا ، وابدَأْ بمَن تعولُ : أمَّكَ وأباك ، وأختَكَ وأخاكَ ، ثم أدناكَ أدناكَ , فقام رجلٌ منَ الأنصارِ فقال : يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، هؤلاءِ بنو ثعلبةَ بنِ يربوع الذين أصابو فلانًا في الجاهليةِ , فهتَف النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألا لا تَجني نفسٌ على أُخرى
الراوي
ثعلبة بن زهدم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 5/470
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
رأيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في سوق ذي المجاز وعليه حلة حمراء وهو يقول : يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا . ورجل يتبعه يرميه بالحجارة وقد أدمى عرقوبيه وكعبيه وهو يقول : يا أيها الناس لا تطيعوه فإنه كذاب . فقلت : من هذا ؟ فقيل : هذا غلام من بني عبد المطلب . قلت : فمن هذا الذي يتبعه يرميه بالحجارة ؟ قيل : هذا عمه عبد العزى أبو لهب ، فلما أظهر الله الإسلام خرجنا في ركب حتى نزلنا قريبا من المدينة ومعنا ظعينة لنا فبينما نحن قعود إذ أتانا رجل عليه بردان أبيضان فسلم فقال : من أين أقبل القوم ؟ قلنا : من الربذة . قال : ومعنا جمل قال : أتبيعون هذا الجمل ؟ قلنا : نعم . قال : بكم ؟ قلنا : بكذا وكذا صاعا من تمر . قال : فأخذه ولم يستنقصنا . قال : قد أخذته . ثم توارى بحيطان المدينة فتلاومنا فيما بيننا فقلنا : أعطيتم جملكم رجلا لا تعرفونه ؟ قال : فقالت الظعينة : لا تلاوموا فإني رأيت رجل وجه لم يكن ليخفركم ، ما رأيت أحدا أشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه . قال : فلما كان من العشي أتانا رجل فسلم علينا فقال : أنا رسول لرسول الله إليكم يقول : إن لكم أن تأكلوا حتى تشبعوا وتكتالوا حتى تستوفوا قال : فأكلنا حتى شبعنا وكلنا حتى استوفينا قال : ثم قدمنا المدينة من الغد فإذا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قائم يخطب على المنبر وهو يقول : يد المعطي العليا وابدأ بمن تعول أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك أدناك فقام رجل فقال : يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع قتلوا قتلانا في الجاهلية فخذ لنا ثأرنا منه فرفع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يديه حتى رأيت بياض إبطيه وقال : ألا لا تجني أم على ولد ، ألا لا تجني أم على ولد
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح دلائل النبوة · 67
الحُكم
صحيححسن
رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- مرَّتينِ مرَّةً بسوقِ ذي المَجازِ ، وأنا في تباعةٍ لي - هكذا قالَ - أبيعُها فمرَّ وعلَيهِ حُلَّةٌ حَمراءُ وَهوَ يُنادي بأعلَى صَوتِهِ يا أيُّها النَّاسُ قولوا لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ تُفلِحوا ورجلٌ يتبعُهُ بالحجارةِ وقد أدمَى كَعبَيهِ وَهوَ يقولُ يا أيُّها النَّاسُ لا تُطيعوهُ فإنَّهُ كذَّابٌ فَقلتُ مَن هذا فقالوا هذا غلامُ بَني عبدِ المطَّلبِ قلتُ مَن هذا الَّذي يتبعُهُ يرميهِ قالوا هذا عمُّهُ عبدُ العُزَّى وَهوَ أبو لهبٍ فلمَّا ظهرَ الإسلامُ وقَدِمَ المدينةَ أقبَلنا في رَكْبٍ منَ الرَّبذَةِ وجنوبِ الرَّبذةِ حتَّى نزلنا قريبًا منَ المدينةِ ومعَنا ظَعينةٌ لَنا قالَ فبَينا نحنُ قعودٌ إذ أتانا رجلٌ علَيهِ ثَوبانِ أبْيضانِ فسلَّمَ فرَدَدنا عليهِ فقالَ مِن أينَ أقبلَ القَومُ قُلنا منَ الرَّبذَةِ وجنوبِ الرَّبذةِ قالَ ومعَنا جَملٌ أحمرُ قالَ تبيعوني جملَكُم قُلنا نعَم قالَ بِكَم قُلنا بِكَذا وَكَذا صاعًا مِن تمرٍ قالَ فما استَوضَعَنا شيئًا وقالَ قد أخذتُهُ ثمَّ أخذَ برأسِ الجملِ حتَّى دخلَ المدينةَ فتَوارَى عنَّا فتلاوَمنا بينَنا وقُلنا أعطَيتُمْ جملَكُم مَن لا تعرفونَهُ فقالتِ الظَّعينةُ لا تَلاوَموا فقَد رأيتُ وجهَ رجُلٍ ما كانَ ليحقِرَكُم ما رأيتُ وجهَ رجُلٍ أشبَهَ بالقمرِ لَيلةَ البدرِ مِن وجهِهِ فلمَّا كانَ العِشاءُ أتانا رجلٌ فقالَ السَّلامُ عليكُم أنا رسولٌ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ إليكُم وإنَّهُ أمرَكُم أن تأكُلوا مِن هذا حتَّى تشبَعوا وتَكْتالوا حتَّى تَستَوفوا قالَ فأكَلنا حتَّى شبِعنا واكتَلنا حتَّى استَوفَينا فلمَّا كانَ منَ الغدِ دخَلنا المدينةَ فإذا رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- قائمٌ علَى المنبَرِ يخطبُ النَّاسَ وَهوَ يقولُ يَدُ المُعطي العُليا وابدَأ بِمَن تعولُ أُمَّكَ وأباكَ وأُختَكَ وأخاكَ وأدناكَ أدناكَ فقامَ رجلٌ منَ الأنصارِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ هؤلاءِ بَنوا ثعلبةَ بنِ يَربوعٍ الَّذين قتَلوا فلانًا في الجاهليَّةِ فخُذْ لَنا بثأرِنا فرفعَ يدَيهِ حتَّى رأينا بياضَ إبطيهِ فقالَ ألا لا يَجني والِدٌ علَى ولدِهِ
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 516
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
يَدُ المُعطِي العليا وابدأْ بمن تعولُ أمَّكَ وأباكَ وأختَكَ وأخاكَ ثم أدناكَ أدناكَ .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
يا أيها الناسُ يدُ المُعطي العليا وابدأ بمن تعولُ أمُّكَ وأباكَ وأختُك وأخاك ثم أدناكَ أدناكَ .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/105
الحُكم
صحيحصحيح
يدُ المعطي العُليا ، وابدَأ بمن تعولُ أُمَّكَ وأباكَ وأُخْتَكَ ، وأخاكَ ، ثمَّ أدناكَ فَأدناكَ .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
بلوغ المرام · 342
الحُكم
صحيحصحيح
يدُ المعطي العُليا ، وابدَأ بمن تعولُ ، أُمَّكَ ، وأباكَ وأُخْتَكَ وأخاكَ ، ثمَّ أدناكَ فأدناكَ .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
بلوغ المرام · 342
الحُكم
صحيحصحيح
يدُ المُعطي العُليا، وابدأْ بمن تعولُ: أمَّك وأباك وأختَك وأخاك، ثمَّ أدناك أدناك، إنَّها لا تجني نَفسٌ على أُخرى .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 628
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
يدُ المعطي العليا أمَّكَ وأباكَ وأختكَ وأخاكَ ثم أدناكَ أدناكَ وقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ هؤلاء بنو يَربوعٍ قَتَلةُ فلانٍ قال ألا لا تَجْني نفسٌ على أخرى .
الراوي
أبو رمثة التيمي [أو التميمي]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 12/58
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يَدُ المُعطي العُليا، أُمَّكَ وأباكَ، وأُختَكَ وأخاكَ، ثُمَّ أَدْناكَ أَدْناكَ. وقال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، هؤلاء بنو يَربوعَ قَتلةُ فُلانٍ؟ قال: ألَا لا تَجني نفْسٌ على أُخرى. .
الراوي
أبو رمثة التيمي [أو التميمي]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7105
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسمعتُهُ يقولُ يدُ المعطي العليا أمَّكَ وأباكَ وأختَكَ وأخاكَ وأدناكَ ثمَّ أدناكَ فأدناكَ .
الراوي
رجل من بنى يربوع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/101
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
قدِمْتُ المدينةَ فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائمًا يخطُبُ النَّاسَ وهو يقولُ: ( يدُ المعطي العليا وابدَأْ بمَنْ تعولُ أمَّك وأباك وأختَك وأخاك ثمَّ أدناك أدناك ) .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3341
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«قَدِمْنا المَدينةَ فإذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائِمٌ على المِنبَرِ يَخطُبُ النَّاسَ ويقولُ: يَدُ المُعْطي العُلْيا، وابْدَأْ بمَن تَعولُ: أمَّك وأباك، وأخْتَك وأخاك، ثُمَّ أدْناك أدْناك». .
الراوي
طارق بن عبد الله المحاربي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
قَدِمْنا المدينةَ، فإذا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائمٌ على المِنْبرِ يَخطُبُ النَّاسَ ويقولُ: يَدُ المُعْطي العُلْيا، وابدَأْ بمَن تعولُ: أُمَّك وأباك، وأخْتَك وأخاك، ثمَّ أدْناك أدْناك. .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 4/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية جامع عن طارق وهو من شرطهما
قدمنا المدينةَ فإذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ علَى المنبرِ يخطبُ النَّاسَ وَهوَ يقولُ يدُ المعطي العليا وابدأ بمن تعولُ أمَّكَ وأباكَ وأختَك وأخاكَ ثمَّ أدناكَ أدناكَ مختصرٌ .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2531
الحُكم
صحيحصحيح
قدِمنا المدينةَ ، فإذا رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - علَى المنبرِ يخطُبُ النَّاسَ وَهوَ يقولُ يدُ المُعطي العليا وابدأ بمَن تعولُ أُمَّكَ وأباكَ وأُختَكَ وأخاكَ ، ثمَّ أدناكَ أدناكَ .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 521
الحُكم
صحيحصحيح
دخلْنا المدينةَ فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ على المنبرِ يخطب النَّاسَ وهو يقول : يا أيها النَّاسُ يَدُ المُعطي العُليا وابدأْ بمن تعولُ ، أمَّك وأباك وأختَك وأخاك ثم أدناك أدنَاك .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/706
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث

لا مزيد من النتائج