«يذكر أنه يصلى عليه إذا ختم»· 15 نتيجة

دخَلْنا عليه فقال لامرأتِه: متى يُصلِّي الصبيُّ؟ فقالت: كان رَجلٌ منَّا يذكُرُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه سُئلَ عن ذلك، فقال: "إذا عرَفَ يَمينَه من شِمالِه، فمُروه بالصلاةِ". .

عن أنسٍ أنَّه كان إذا ختم القرآنَ جمع أهلَه .

إذا رَأَيتُم أخاكم قارَفَ ذَنبًا، فلا تَكونوا أعوانًا للشيطانِ عليه، تَقولونَ: اللَّهُمَّ اخْزِه، اللَّهُمَّ العَنْه، ولكنْ سَلوا اللهَ العافيةَ، فإنَّا أصحابَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُنَّا لا نَقولُ في أحدٍ شيئًا حتى نَعلَمَ على ما يموتُ، فإنْ خُتِمَ له بخَيرٍ، عَلِمْنا أنَّه قد أصابَ خَيرًا، وإنْ خُتِمَ له بشَرٍّ، خِفْنا عليه عَمَلَه. .

عن ابنِ مسعودٍ قال إذا رأيتم أخاكم قارَف ذنبًا فلا تكونوا أعوانًا للشيطانِ عليه تقولون اللهمَّ اخزِه اللهمَّ العنْه ولكن سلوا اللهَ العافيةَ فإنا كنا أصحابَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كنا لا نقولُ في أحدٍ شيئًا حتى نعلمَ على ما يموتُ فإنْ خُتِمَ له بخيرٍ علمنا أنه أصاب خيرًا وإن خُتِم له بشرٍّ خِفْنا عليه عملَه .

دخلنا عليه فقال لامرأةٍ وفي روايةٍ : لامرأتِه ، متَى يُصلِّي الصَّبيُّ ؟ فقالت : كان رجلٌ منَّا يذكُرُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إذا عرف يمينَه من شمالِه ، فمُروه بالصَّلاةِ

أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ أخبَرَه أنَّه أقبَلَ يَسيرُ على حِمارٍ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائِمٌ يُصَلِّي بمِنًى في حَجَّةِ الوداعِ يُصَلِّي بالنَّاسِ، قال: فسارَ الحِمارُ بينَ يَدَي بَعضِ الصَّفِّ، ثُمَّ نَزَلَ عنه فصَفَّ مع النَّاسِ. [وفي روايةٍ] والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي بعَرَفةَ. [وفي روايةٍ] ولَم يَذكُرْ فيه مِنًى ولا عَرَفةَ. وقال: في حَجَّةِ الوداعِ أو يَومَ الفَتحِ. .

«كانَ جِبْريلُ عليه السَّلامُ إذا جاءَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالقُرآنِ أوَّلُ ما يُلْقى عليه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [...] الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الثَّانية، عَلِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قد خَتَمَ السُّورةَ وافْتَتَحَ الأخرى». .

إذاَ ختمَ القرآنَ العبد، صلَّى عليهِ ستُّونَ ألفَ ملَكٍ .

أنَّهُ كانَ إذا دعا الرَّجُلُ بدعاءٍ قال اختِمْهُ بآمينَ فإنَّ آمينَ مثلُ الطابَعِ علَى الصَّحيفَةِ وقال أُخبِرُكُم عن ذلكَ خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلَةٍ فأتَينا على رجُلٍ قد ألَحَّ في المسألَةِ فوقَف النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسمَعُ منهُ فقال النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوجبَ إن خَتمَ فقالَ رجلٌ من القومِ بأيِّ شيءٍ يختِمُ قال بآمينَ فإنَّهُ إن ختمَ بآمينَ فقد أوجَبَ .

قال طلحةُ بنُ مُصَرِّفٍ: أدرَكتُ أهلَ الخيرِ مِن هذه الأُمَّةِ يَستَحِبُّونَ ذلك يقولونَ: إذا ختَم أولَ النهارِ صلَّتْ عليه الملائكةُ حتى يُمسيَ وإذا ختَم أولَ الليلِ صلَّتْ عليه الملائكةُ حتى يُصبِحَ. .

أدركْتُ أهْلَ الخيرِ مِن صَدْرِ هذه الأُمَّةِ يَستحِبُّونَ الختْمَ أوَّلَ اللَّيلِ وأوَّلَ النَّهارِ؛ يقولونَ: إذا ختَمَ في أوَّلِ النَّهارِ، صَلَّتْ عليه الملائكةُ حتَّى يُمْسِيَ، وإذا ختَمَ في أوَّلِ اللَّيلِ، صَلَّتْ عليه الملائكةُ حتَّى يُصْبِحَ. .

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ختمَ جمعَ أَهلَه ودعا .

كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا ختَمَ القرآن جَمَعَ أهلَه ودَعا. .

إذا ختمَ العبدُ القرآنَ، صلى عليهِ عندَ ختمِهِ ستونَ ألفَ ملكٍ .

إذا خَتَم العَبدُ القُرآنَ صَلَّى عليه عندَ خَتمِه ستُّون ألفَ مَلَكٍ. .