حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يرث ابن الملاعنة أمه ، [فإذا مات] ورثه من كان يرث أمه»· 12 نتيجة

الترتيب:
قَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ وَلَدَ المُلاعَنةِ يَرِثُ أُمَّه وتَرِثُه، ومَن رَماها به جُلِدَ ثَمانينَ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1541/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن إسحاق وبقية رجاله ثقات
ابنُ الزَّنَا لا يرثُ [يعني حديث: أيُّما رجلٍ عاهَرَ بحُرَّةٍ أو أمَةٍ فالولدُ ولدُ زِنا لا يرثُ ولا يوَرَثُ] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/473
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
من عاهرَ أمةً أو حرَّةً فولَدُهُ ولدُ زنًا لا يرِثُ ولا يورَثُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2234
الحُكم
صحيححسن
مَن ادَّعى ولَدًا مِن أَمةٍ لا يَملِكُها، أو مِن حُرَّةٍ عاهَرَ بها؛ فإنَّه لا يُلحَقُ به ولا يَرِثُ، وهو ولَدُ زِنًا لِأهلِ أُمِّه مَن كانوا. .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
مَن أعْهَرَ بحُرَّةٍ أو أَمَةِ قومٍ، فولَدَتْ، فالولَدُ ولدُ زِنًا، لا يَرِثُ ولا يورَثُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 5/180
الحُكم
صحيححسن
قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ولدِ المتلاعنَيْن أن يرِثَ أمَّه وترِثَه أمُّه , ومن رماها به جُلِد ثمانين .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن إسحاق وبقية رجاله ثقات
أيُّما رجلٍ عهرَ بِحُرَّةٍ أو أمةٍ فالولدُ زنًا لا يرثُ ولا يُورَثُ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وهو غير حجة
"قَضى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ في وَلَدِ المُتَلاعِنينِ أنَّه يَرِثُ أُمَّه وتَرِثُه أُمُّه، ومَن رَماها به جُلِدَ ثَمانينَ" .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن اسحق وبقية رجاله ثقات ويؤيد هذا الحديث الأدلة الدالة على أن الولد للفراش
أيما رجلٍ عهر بحُرَّةٍ أو أَمَةِ قومٍ فالولدُ زنا لا يرثُ ولا يُورثُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة غير حجة
أَيُّمَا رجلٍ عاهَرَ بِحُرَّةٍ أَوْ أَمَةٍ فالولَدُ ولَدُ زنًا لا يَرِثُ ولَا يُورَثُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 5/54
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة ، ورواه غيره
أيُّما رَجُلٍ عاهَرَ بحُرَّةٍ أو أَمَةٍ، فالولَدُ ولَدُ زِنًا لا يَرِثُ ولا يورَثُ .
الراوي
ابن عمرو بن العاص
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة
أيُّما رَجُلٍ عاهَرَ بحُرَّةٍ أو أمَةٍ، فالولَدُ ولَدُ زِنًا، لا يَرِثُ ولا يُورَثُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 4/442
الحُكم
صحيحمن حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفيه ابن لهيعة والعمل عليه عند أهل العلم

لا مزيد من النتائج