حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يرفع ثم يكبر»· 47 نتيجة

الترتيب:
كانَ رسولُ اللَّهِ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ يُكبِّرُ حينَ يقومُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يرْكعُ ثمَّ يقولُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ حينَ يرفعُ صلبَهُ منَ الرَّكعةِ ثمَّ يقولُ وَهوَ قائمٌ ربَّنا لَكَ الحمدُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يَهوي ساجدًا ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يرفعُ رأسَهُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يسجدُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يرفعُ رأسَهُ ثمَّ يفعلُ ذلِكَ في الصَّلاةِ كلِّها حتَّى يقضيَها ويُكبِّرُ حينَ يقومُ منَ الثِّنتينِ بعدَ الجلوسِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1149
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قام الى الصلاةِ ، يُكبِّرُ حين يقومُ ، ثم يُكبِّرُ حين يركعُ ، ثم يقولُ: سَمِعَ اللهُ لمن حمدَه. حين يرفعُ صُلبَه من الركعةِ ، ثم يقولُ وهو قائمٌ: ربنا ولك الحمدُ . قال عبدُ اللهِ: ولك الحمدُ . ثم يُكبِّرُ حين يَهْوي، ثم يُكبِّرُ حين يرفعُ رأسَه ، ثم يُكبِّرُ حين يسجدُ ، ثم يُكبِّرُ حين يرفعُ رأسَه ، ثم يفعلُ ذلك في الصلاةِ كلِّها حتى يَقضيها ، ويُكبِّرُ حين يقومُ من الثنتين بعدَ الجلوسِ.
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 789
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قام الى الصلاةِ ، يُكبِّرُ حين يقومُ ، ثم يُكبِّرُ حين يركعُ ، ثم يقولُ: سَمِعَ اللهُ لمن حمدَه. حين يرفعُ صُلبَه من الركعةِ ، ثم يقولُ وهو قائمٌ: ربنا ولك الحمدُ . قال عبدُ اللهِ: ولك الحمدُ. ثم يُكبِّرُ حين يَهْوي، ثم يُكبِّرُ حين يرفعُ رأسَه ، ثم يُكبِّرُ حين يسجدُ ، ثم يُكبِّرُ حين يرفعُ رأسَه ، ثم يفعلُ ذلك في الصلاةِ كلِّها حتى يَقضيها ، ويُكبِّرُ حين يقومُ من الثنتين بعدَ الجلوسِ.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 789
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حين يكبر للافتتاح وحين يريد أن يركع وحين يرفع رأسه من الركوع.
الراوي
سليم بن يسار
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام · 3/443
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ إلى الصلاةِ يُكَبِّرُ حينَ يقومُ ، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَرْكَعُ ، ثم يقولُ: سمَعَ اللهُ لمَن حَمِدَه. حينَ يَرْفَعُ صُلْبَه مِن الركوعِ ، ثم يقولُ وهو قائمٌ : ربَّنا ولك الحمدُ . ثم يُكَبِّرُ حين يَهْوي ساجدًا ، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَرْفَعُ رأسَه ، ويُكَبِّرُ حينَ يَسْجُدُ ، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَرْفَعُ رأسَه ، ثم يَفْعَلُ مثلَ ذلك في الصلاةِ كلِّها حتى يَقْضِيَها ، ويُكَبِّرُ حينَ يقومُ مِن المُثَنى بعدَ الجلوسِ ، ثم يقولُ أبو هريرةَ : إني لَأَشْبَهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 392
الحُكم
صحيحصحيح
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديهِ في أوّلِ التكبيرِ ، وإذا ركَع ، وإذا رفعَ رأسهُ من الركوعِ ، ثم يُكبّرُ بعد ذلك ولا يرفعُ يديهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 4/321
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] بشير وهو غير مشهور
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ يُكَبِّرُ للصَّلاةِ، وحينَ يركعُ وحينَ يرفعُ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ يرفعُ يديهِ حيالَ أذُنَيْهِ
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 4/151
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يرفعُ يديْه في الصلاةِ ثلاثًا: حين يكبِّرُ الافتتاحَ وحين يريدُ أن يركعَ وحين يرفعُ رأسَه من الركوعِ
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب · 1/522
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أن أبًا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل أن يسجد ثم يقول الله أكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع رأسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع رأسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتى يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده إني لأقربكم شبها بصلاة رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إن كانت هذه لصلاته حتى فارق الدنيا
الراوي
أبو بكر بن عبدالرحمن و أبو سلمة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 836
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الكلام الأخير يجعله مالك والزبيدي وغيرهما عن الزهري عن علي بن حسين ووافق عبد الأعلى عن معمر شعيب بن أبي حمزة عن الزهري
أنَّ أبا هُرَيْرةَ، كانَ يُكَبِّرُ في كلِّ صلاةٍ مِنَ المَكْتوبةِ وغيرِها يُكَبِّرُ حينَ يقومُ، ثمَّ يُكَبِّرُ حينَ يركعُ، ثمَّ يقولُ: سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ، ثمَّ يقولُ: ربَّنا ولَكَ الحمدُ قبلَ أن يسجُدَ، ثمَّ يقولُ: اللَّهُ أَكْبرُ حينَ يَهْوي ساجدًا، ثمَّ يُكَبِّرُ حينَ يرفعُ رأسَهُ، ثمَّ يُكَبِّرُ حينَ يسجدُ، ثمَّ يُكَبِّرُ حينَ يرفعُ رأسَهُ، ثمَّ يُكَبِّرُ حينَ يقومُ منَ الجلوسِ في اثنتينِ فيفعلُ ذلِكَ في كلِّ رَكْعةٍ حتَّى يفرغَ منَ الصَّلاةِ، ثمَّ يقولُ: حينَ ينصرفُ والَّذي نفسي بيدِهِ إنِّي لأقربُكُم شبَهًا بصلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كانَت هذِهِ لَصلاتُهُ حتَّى فارَقَ الدُّنيا
الراوي
أبو بكر بن عبدالرحمن و أبو سلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 836
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ يُكَبِّرُ للصَّلاةِ يرفعُ يَديهِ حيالَ أذُنَيْهِ
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 3/512
الحُكم
صحيح الإسناد[له] طريقان صحيحان
أنَّ أبا هُريرةَ كان يُكبِّرُ في كلِّ صلاةٍ من المكتوبةِ وغيرِها، في رمضانَ وغيرِه، فيُكبِّرُ حين يقومُ، ثم يُكبِّرُ حين يركعُ، ثم يقولُ : سمِع اللهُ لمَن حمِده ، ثم يقولُ : ربَّنا ولك الحمدُ، قبلَ أن يسجدَ، ثم يقولُ : اللهُ أكبرُ، حين يهوي ساجدًا، ثم يُكبِّرُ حين يرفَعُ رأسَه من السجودِ، ثم يُكبِّرُ حين يسجدُ، ثم يُكبِّرُ حين يرفَعُ رأسَه من السجودِ، ثم يُكبِّرُ حين يقومُ من الجلوسِ في الاثنتينِ، ويفعَل ذلك في كلِّ ركعةٍ، حتى يفرَغَ من الصلاةِ، ثم يقولُ حين ينصرِفُ : والذي نفسي بيدِه، إني لأقربُكم شبَهًا بصلاةِ الرسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إن كانت هذه لَصلاتُه حتى فارَق الدنيا .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 803
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ أبا هُريرةَ كان يُكبِّرُ في كلِّ صلاةٍ من المكتوبةِ وغيرِها، في رمضانَ وغيرِه، فيُكبِّرُ حين يقومُ، ثم يُكبِّرُ حين يركعُ، ثم يقولُ : سمِع اللهُ لمَن حمِده، ثم يقولُ : ربَّنا ولك الحمدُ، قبلَ أن يسجدَ، ثم يقولُ : اللهُ أكبرُ ، حين يهوي ساجدًا، ثم يُكبِّرُ حين يرفَعُ رأسَه من السجودِ، ثم يُكبِّرُ حين يسجدُ، ثم يُكبِّرُ حين يرفَعُ رأسَه من السجودِ، ثم يُكبِّرُ حين يقومُ من الجلوسِ في الاثنتينِ، ويفعَل ذلك في كلِّ ركعةٍ، حتى يفرَغَ من الصلاةِ، ثم يقولُ حين ينصرِفُ : والذي نفسي بيدِه، إني لأقربُكم شبَهًا بصلاةِ الرسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إن كانت هذه لَصلاتُه حتى فارَق الدنيا .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 803
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ أبا هُريرةَ كان يُكبِّرُ في كلِّ صلاةٍ من المكتوبةِ وغيرِها، في رمضانَ وغيرِه، فيُكبِّرُ حين يقومُ، ثم يُكبِّرُ حين يركعُ، ثم يقولُ : سمِع اللهُ لمَن حمِده، ثم يقولُ : ربَّنا ولك الحمدُ، قبلَ أن يسجدَ، ثم يقولُ : اللهُ أكبرُ، حين يهوي ساجدًا، ثم يُكبِّرُ حين يرفَعُ رأسَه من السجودِ، ثم يُكبِّرُ حين يسجدُ، ثم يُكبِّرُ حين يرفَعُ رأسَه من السجودِ، ثم يُكبِّرُ حين يقومُ من الجلوسِ في الاثنتينِ، ويفعَل ذلك في كلِّ ركعةٍ، حتى يفرَغَ من الصلاةِ، ثم يقولُ حين ينصرِفُ : والذي نفسي بيدِه، إني لأقربُكم شبَهًا بصلاةِ الرسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إن كانت هذه لَصلاتُه حتى فارَق الدنيا .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 803
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ أبا هريرةَ كان يُكبِّرُ في كلِّ صلاةٍ من المكتوبةِ وغيرها فيُكبِّرُ حين يقومُ ثم يُكبِّرُ حين يركعُ ، ثم يقولُ : سمعَ اللهُ لمن حمدَهُ ، ثم يقولُ : ربنا ولك الحمدُ قبل أن يسجدَ ، ثم يقولُ : اللهُ أكبرُ حين يهوي ساجدًا ، ثم يُكبِّرُ حين يرفع رأسَهُ ، ثم يُكبِّرُ حين يسجدُ ، ثم يُكبِّرُ حين يرفعُ رأسَهُ ، ثم يُكبِّرُ حين يقومُ من الجلوسِ في اثنتينِ ، فيفعلُ ذلك في كلِّ ركعةٍ حتى يفرغُ من الصلاةِ ، ثم يقولُ حين ينصرفُ : والذي نفسي بيدِهِ إني لأقربكم شَبَهًا بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، إن كانت هذهِ لصلاتُهُ حتى فارق الدنيا
الراوي
أبو بكر بن عبدالرحمن و أبو سلمة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يرفعُ يدَيه حذوَ مَنكِبيهِ حين يكبِّرُ ويفتتحُ الصلاةَ وحين يركعُ وحين يسجدُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 9/22
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
رأيتُ رسولَ اللَّهِ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ رفعَ يديْهِ حتَّى تَكونا حِذوَ منْكبيْهِ ثمَّ يُكبِّرُ قالَ وَكانَ يَفعلُ ذلِكَ حينَ يُكبِّرُ للرُّكوعِ ويفعلُ ذلِكَ حينَ يرفعُ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ ويقولُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ . ولا يفعلُ ذلِكَ في السُّجودِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 876
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى رفَع يدَيْهِ حينَ يستفتِحُ الصَّلاةَ وحينَ يُكبِّرُ للرُّكوعِ وحينَ يرفَعُ رأسَه مِن الرُّكوعِ
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أيوب إلا بن ذي حماية
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ، يَرفعُ يديهِ حَذوَ مَنكِبيهِ ثمَّ يُكَبِّرُ ثمَّ يقولُ: سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، وتبارَكَ اسمُكَ، وتعالى جدُّكَ ولا إلَهَ غيرُكَ
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 3/523
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] حارثة بن محمد بن عبد الرحمن [ضعيف]
صلَّيْتُ وراءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكْرٍ وعُمَرَ فكلُّهم كان يرفَعُ يدَيْهِ إذا افتَتَح الصَّلاةَ وإذا كبَّر للرُّكوعِ وإذا رفَع رأسَه يُكبِّرُ للسُّجودِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن الأسود إلا ليث بن أبي سليم تفرد به إبراهيم بن محمد الأسلمي
صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا كبَّر رفع يدَيْه مع التَّكبيرِ ، قولُه : وقيل : يرفعُ غيرَ مُكبِّرٍ ، ثمَّ يُكبِّرُ ويداه قارَّتان ، ثمَّ يُرسِلُهما ، فيكونُ التَّكبيرُ بين الرَّفعِ والإرسالِ
الراوي
وائل بن حجر الحضرمي والد علقمة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 1/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى ذلك عن ابن عمر، ولم أره من حديث ابن عمر بهذه الكيفية
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يرفعُ يديهِ حين يُكَبِّرُ حتى يكونا حَذْوَ مِنْكَبَيهِ أو قريبًا من ذلك وإذا ركعَ رفعَهُما وإذا رفعَ رأسَهُ من الركعةِ رفعَهُما ولا يفعلُ ذلك في السجودِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 9/124
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إنه لا تَتِمُّ صلاةُ أحدِكم ، حتى يُسبِغَ الوضوءَ كما أمره اللهُ ، فيغسلُ وجهَه و يدَيه إلى المرفقَينِ ، و يمسحُ رأسَه و رجلَيه إلى الكعبَينِ ، ثم يُكبِّرُ اللهَ و يحمدُه و يمجِّدُه ، و يقرأُ ما تيسَّرَ من القرآنِ مما علَّمه اللهُ ، و أَذِن له فيه ، ثم يُكبِّرُ ، فيركعُ ، فيضعُ يدَيه على ركبتَيه ، و يرفعُ حتى تطمئنَّ مَفاصلُه و تسترخي ، ثم يقولُ : سمع اللهُ لمن حمده ، فيستوي قائمًا حتى يأخذَ كلُّ عظمٍ مَأخذَه ، و يقيمُ صُلبَه ، ثم يُكبِّرُ ، فيسجدُ ، فيُمكِّنُ جبهتَه من الأرضِ ، حتى تطمئنَّ مفاصلُه و تسترخي ، ثم يُكبِّرُ ، فيرفعُ رأسَه فيستوي قاعدًا على مَقعدتِه و يُقيمُ صُلبَه ، ثم يُكبِّرُ ، فيسجد حتى يمكِّنَ وجهَه و يسترخي ، لا تتمُّ صلاةُ أحدِكم حتى يفعلَ ذلك
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 2420
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ إذا افتَتَح التَّكبيرَ في الصَّلاةِ رفَع يدَيْهِ حينَ يُكبِّرُ حتَّى يجعَلَهما حَذْوَ مَنكِبَيْهِ ثمَّ إذا كبَّر وركَع فعَل مِثْلَ ذلكَ ثمَّ إذا قال سمِع اللهُ لِمَن حمِده فعَل مِثْلَ ذلكَ وقال ربَّنا لكَ الحمدُ ولا يفعَلُ ذلكَ حينَ يسجُدُ ولا حينَ يرفَعُ مِن السُّجودِ
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي أويس إلا إبراهيم
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ في صلاتِهِ رفعَ يدَيهِ قبالةَ أذنَيهِ فإذا كبَّرَ أرسلَهما ثمَّ سكتَ وربَّما رأيتُهُ يضعُ يمينَهُ على يسارِهِ فإذا فرغَ من فاتحةِ الكتابِ سكتَ فإذا ختمَ السُّورةَ سكتَ ثمَّ يرفعُ يدَيهِ قبالةَ أذنَيهِ ثمَّ يكبِّرُ ويركعُ وكنَّا لا نركعُ حتَّى نراهُ راكعًا ثمَّ يستوي قائمًا من ركوعِهِ حتَّى يأخذَ كلُّ عضوٍ مكانَهُ ثمَّ يرفعُ يدَيهِ قبالةَ أذنَيهِ ثمَّ يكبِّرُ ويخرُّ ساجدًا وكانَ يمكِّنُ جبهتَهُ وأنفَهُ منَ الأرضِ ثمَّ يقومُ كأنَّهُ السَّهمُ لا يعتمدُ على يدَيهِ وكانَ إذا جلسَ في آخرِ صلاتِهِ اعتمدَ على فخذِهِ اليسرَى ويدِهِ اليمنَى على فخذِهِ اليمنَى ويشيرُ بإصبعِهِ إذا دعا وكانَ إذا سلَّمَ أسرعَ القيامَ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/138
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه الخصيب بن جحدر وهو كذاب‏ ‏
رأيتُ رسولَ اللَّهِ إذا افتتحَ التَّكبيرَ في الصَّلاةِ ، رفعَ يدَيهِ حينَ يُكبِّرُ حتَّى يجعلَهُما حَذْوَ مَنكِبَيهِ وإذا كبَّرَ للرُّكوعِ فعلَ مثلَ ذلِكَ ثمَّ إذا قالَ سمِعَ اللَّهُ لمَن حمِدَهُ . فعلَ مثلَ ذلِكَ وقالَ ربَّنا ولَكَ الحمدُ . ولا يفعلُ ذلِكَ حينَ يسجدُ ، ولا حينَ يرفعُ رأسَهُ منَ السُّجودِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 875
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم افتتَح التكبيرَ في الصلاةِ، فرفَع يدَيهِ حين يكبِّرُ، حتى يجعلَهما حَذوَ مَنكِبَيهِ، وإذا كبَّر للرُكوعِ فعَل مِثلَه، وإذا قال سمِع اللهُ لمن حمِده . فعَل مِثلَه، وقال : ربَّنا ولك الحمدُ . ولا يفعَلُ ذلك حين يسجُدُ، ولاحين يرفَعُ رأسَه من السُّجودِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 738
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم افتتَح التكبيرَ في الصلاةِ ، فرفَع يدَيهِ حين يكبِّرُ، حتى يجعلَهما حَذوَ مَنكِبَيهِ، وإذا كبَّر للرُكوعِ فعَل مِثلَه، وإذا قال سمِع اللهُ لمن حمِده . فعَل مِثلَه، وقال : ربَّنا ولك الحمدُ . ولا يفعَلُ ذلك حين يسجُدُ، ولاحين يرفَعُ رأسَه من السُّجودِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 738
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أَنا أعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالوا : فلمَ ؟ فواللَّهِ ما كنتَ بأَكْثرِنا تبعةً ولا أقدمِنا لَهُ صحبةً قالَ : بلَى قالوا : فاعرِض ؟ قالَ : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ يرفعُ يديهِ حتَّى يحاذيَ بِهِما منكبيهِ ، ثمَّ يُكَبِّرُ حتَّى يقرَّ كلُّ عظمٍ في موضعِهِ معتدلًا . . . .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 3/507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق]
سمعْتُ أبا حُميدٍ الساعديَّ في عشرةٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فيهم أبو قتادةَ ، فقال أبو حميدٍ : أنا أعلمُكمْ بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قالوا : فلم ؟ فواللهِ ما كنْتَ بأكثرِنا تَبعةً ولا أقدمَنا له صحبةً ! قال بلى ، قالوا : فأعرِضْ فقال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا قام إلى الصلاةِ يرفعُ يدَيْهِ حتى يُحاذيَ بِهما منكبيْهِ ، ثم يُكبرُ حتى يقرَّ كلُّ عظمٍ في موضعِهِ مُعتدلًا ثم يقرأُ ثم يُكبرُ فيرفعُ يديْهِ حتى يُحاذيَ بهما منكبيْهِ ثم يركعُ ويضعُ راحتيْهِ على ركبتيْهِ ثم يعتدلُ ، فلا يصبُّ رأسَهُ ولا يقنعُ ثم يرفعُ رأسَهُ فيقولُ سَمِعَ اللهُ لمن حمدَهُ ثم يرفعُ يديْهِ حتى يُحاذيَ منكبيْهِ وذكرَ الحديثَ وفيه ثم إذا قامَ منَ الركعتينِ كبَّرَ ورفعَ يديْهِ حتى يُحاذيَ بِهما منكبيْهِ كما كبَّرَ عِندَ افتتاحِ الصلاةِ ، ثم يصنعُ ذلك في بقيةِ صلاتِهِ ، - وذكرَ باقيَ الحديثِ – قالوا – صدقْتَ هكذا كان يُصلِّي
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/91
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)