«يسعى العبد في الدين ، ولا يباع»· 14 نتيجة

لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يورَثُ .

سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عن عبدٍ أعتقَهُ مولاهُ عندَ موتِهِ وليسَ لَهُ مالٌ غيرُهُ وعليهِ دَينٌ ، فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أن يَسعَى في الدَّينِ .

سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن عَبدٍ أعتَقَه مَولاه عِندَ مَوتِه ولَيسَ له مالٌ غَيرُه، وعليه دَينٌ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَسعى في الدَّينِ .

لا يُبَاعَ الولاءُ ولا يُوهَبُ ولا يُورَّثُ .

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ تُباعَ ثمرةٌ حتَّى تُطعمَ ، ولا يباع صوفٌ على ظَهْرٍ ، ولا لبنٌ في ضرعٍ .

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُباعَ ثمرةٌ حتَّى تُطعَمَ ولا يُباعَ صوفٌ على ظهرٍ ولا لبنٌ في ضَرعٍ .

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُباعَ ثَمَرةٌ حَتَّى تَطعَمَ، ولا يُباعَ صوفٌ على ظَهرٍ، ولا لبَنٌ في ضَرعٍ. .

الولاءُ لا يباعُ ولا يوهبُ. .

لا يُباعُ المُدَبَّرُ ولا يُشتَرَى .

الولاءُ لُحمةٌ كلُحمةِ النَّسبِ لا يُباعُ ولا يُوهبُ ولا يُورثُ .

لا يُباعُ ولا يُورَثُ. [أي: الوَقفُ]. .

المدبَّرُ لا يُباعُ ولا يُوهبُ ولا يُورثُ ، وهو حُرّ من الثلثِ .

الولاءُ لُحمةٌ كالنسبِ لا يباعُ ولا يوهبُ .

نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَبْتَاعَ كَالِئٌ بِكَالِئٍ – يعني ديْنًا بدينٍ ، لفظ وكيعٍ – وقال الآخر: أن يُبَاع الكالِئُ بالكالئِ وهو الدينُ بالدينِ .