«يقام الحد على الكبير ، وليس على الصغير حد .»· 13 نتيجة

لا يقامُ على [مقترف] حدٌّ [بعدَ بلاءٍ] .

لا يُقامُ علَى مُقتَرفٍ حدٌّ بعدَ بلاءٍ .

أنَّ محمَّدَ بنَ أبي بَكْرٍ كتبَ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ في مُسلمٍ زنى بنَصرانيَّةٍ ؟ فَكَتبَ إليهِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ : أن يقامَ الحدُّ على المسلِمِ ، وتردُّ النَّصرانيَّةُ إلى أَهْلِ دينِها .

عن عليٍّ قال مَنْ ماتَ في حَدٍّ فإنَّما قَتَلهُ الحَدُّ فلا عَقْلَ لهُ، ماتَ في حَدٍّ من حُدُودِ اللهِ .

في إقامةِ الحدِّ ، يُقامُ ولا يُعطَّلُ .

يُسَلِّمُ الصَّغيرُ على الكَبيرِ، والمارُّ على القاعِدِ، والقَليلُ على الكَثيرِ .

يُسَلِّمُ الصَّغيرُ على الكَبيرِ، والمارُّ على القاعِدِ، والقَليلُ على الكَثيرِ. .

يسلِّمُ الصَّغيرُ علَى الكبيرِ ، والمارُّ علَى القاعدِ ، والقليلُ علَى الكثيرِ .

يُسلِّمُ الصَّغيرُ على الكبيرِ والماشي على القاعدِ والقليلُ على الكثيرِ .

يُسلِّمُ الصغيرُ علي الكبيرِ والمارُّ على القاعدِ والقليلُ على الكثيرِ. .

ليُسَلِّمِ الصَّغيرُ على الكَبيرِ، والمارُّ على القاعِدِ، والقَليلُ على الكَثيرِ .

أنه يُقامُ عليه الحدِّ بحسابِ ما عُتِقَ منه .

عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه، قال: مَن مات في حَدٍّ، فإنَّه قتَلَه الحدُّ، فلا عَقْلَ له؛ مات في حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ. .