حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ينكح العبد ثنتين ، وعدة الأمة حيضتان " .»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا طلَّق العبدُ امرأتَه تَطليقَتينِ ، فقد حرُمتْ عليه حتى تنكحَ زوجًا غيرَه ، حُرةً كانت أو أمةً ، وعِدَّةُ الحُرِّةِ ثلاثُ حِيضٍ ، وعدةُ الأمةِ حَيضتانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1254
الحُكم
صحيح[صحيح موقوفا]
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يقولُ: إذا طلَّقَ العَبدُ امرأتَهُ ثِنتينِ، فقَد حرُمَتْ عليهِ، حتَّى تنكحَ زوجًا غيرَهُ، حُرَّةً كانَت أو أمةً، وعدَّةُ الحرَّةِ ثلاثُ حِيضٍ وعدَّةُ الأمةِ الحَيضَتانِ .
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/78
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
وقُرْءُ الأمةِ حَيضتانِ [يعني حديث: طَلاقُ العَبدِ اثنَتانِ، وقُرءُ الأمَةِ حَيضَتانِ.] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 5/544
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضُعِّف
عن زيدِ بنِ ثابتٍ ، قال : عِدَّةُ الأَمَةِ حيضتانِ ، وعِدَّةُ الحرةِ ثلاثُ حِيَضٍ .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بشيء
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: طَلاقُ الأَمةِ تَطْليقتانِ، وعِدَّتُها حَيْضتانِ، وفي لَفظٍ: طَلاقُ العبدِ اثنَتانِ، وقُرءُ الأَمةِ حَيْضتانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1554/3
الحُكم
ضعيفإسنادهما ضعيف
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه كان يقولُ : عِدَّةُ الحُرَّةِ ثلاثُ حيَضٍ ، وعدةُ الأمةِ حيضتانِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/426
الحُكم
صحيحرفعه غيره وليس بصحيح
طَلاقُ العَبدِ اثنَتانِ، وقُرءُ الأمَةِ حَيضَتانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/427
الحُكم
ضعيف[فيه] مظاهر بن أسلم قال يحيى بن سعيد: ليس بشيء. مع أنه لا يعرف، وقال أبو حاتم الرازيُّ: هو منكر الحديث
أجمَعَ أصحابُ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ العبْدَ لا يَنكِحُ أكثَرَ مِن ثِنْتينِ. .
الراوي
الحكم بن عتبة
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 5/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله ما يقويه
طلاقُ العبدِ اثنتانِ ولا تحلُّ لهُ حتى تنكحَ زوجًا غيرَه وقُرْءُ الأَمَةِ حيضتانِ ويتزوجُ الحرةَ على الأَمَةِ ولا يتزوجُ الأمةَ على الحرةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/175
الحُكم
ضعيف[فيه] مظاهر بن أسلم ضعيف
طَلاقُ العَبدِ اثنتانِ [ولا تحلُّ لهُ حتَّى تنكِحَ زَوجًا غيرَهُ وقُرءُ الأمةِ حَيضتانِ] وتتزوَّجُ الحُرَّةُ على الأمَةِ، ولا تتزوَّجُ الأَمَةُ على الحُرَّةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 3/227
الحُكم
ضعيففيه مظاهر بن أسلم ضعيف
طلاقُ العَبدِ اثنتانِ ، ولا تحلُّ لهُ حتَّى تنكِحَ زَوجًا غيرَهُ وقُرءُ الأمةِ حَيضتانِ وتُتَزَوَّجُ الحُرَّةُ علَى الأمةِ ، ولا تُتزَوَّجُ الأمةُ علَى الحرَّةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3651
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عائِشةَ قالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: طَلاقُ العَبدِ اثنَتانِ، وقُروءُ الأَمَةِ حَيضَتانِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1725
الحُكم
ضعيف[فيه] مظاهر قال يحيى بن سعيد: ليس بشيء مع أنه لا يعرف، وقال أبو حاتم: منكر الحديث
حديث عمر : يطلِّقُ العبدُ تطليقتينِ ، وتعتدُ الأمَةُ بقُرْئَينِ [يعني حديث: عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ ينْكِحُ العبدُ امرأتينِ ويطلِّقُ تطليقتينِ وتعتدُّ الأمةُ حيضتينِ] .
الراوي
[عبدالله بن عتبة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1282
الحُكم
صحيحموقوف بسند متصل صحيح إليه
عن عمرَ قال : يَنْكِحُ العبدُ امرأتين، و يُطَلِّقُ تَطْلِيقتَيْن، و تَعْتَدُّ الأَمَةُ حَيْضَتَيْن. .
الراوي
عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2067
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج