حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«18097 18022 - عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن النبي صلى الله عليه»· 12 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رواه حُسَينٌ المُعَلِّمُ، وحَجَّاجٌ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن عَمْرِو بنِ الشَّريدِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في الشُّفعةِ في الجِوارِ. ورواه ابنُ جُرَيجٍ؛ فقال: عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن عَمْرِو بنِ الشَّريدِ، قال: باع جارٌ للشَّريدِ أرضًا، فقضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالشُّفعةِ للشَّريدِ. ورواه مَنصورُ بنُ زاذانَ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبةَ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن رَجُلٍ من آلِ الشَّريدِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... . ورواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وهمَّامٌ، عن قَتادةَ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن الشَّريدِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه المُثَنَّى بُن الصَّبَّاحِ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن ابْنِ المُسَيَّبِ، عن الشَّريدِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
[والد عمرو بن الشريد]
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1429
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: حديثُ حَجَّاجِ بنِ أرطاةَ وحُسَينٍ المُعَلِّمِ -وحُسَينٌ أحفَظُهم- عن عَمْرِو بنِ الشَّريدِ، عن أبيه.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن صَفْوانَ بنِ سُلَيْمٍ، عن أبي سَعيدٍ مَوْلى ابنِ [عامِرٍ]، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَفطَرَ الحاجِمُ...؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 731
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأُسقِطَ مِن الإسْنادِ إبراهيمُ بنُ أبي يَحْيى، بَيْنَ ابنِ جُرَيْجٍ وبَيْنَ صَفْوانَ. قالَ أبو زُرْعةَ: لم يَسمَعِ ابنُ جُرَيْجٍ مِن صَفْوانَ شَيئًا.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عَبْدِ المَلِكِ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: يَؤُمُّ القَوْمَ أَقرَؤُهم للقُرآنِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مَن عَبْدُ المَلِكِ هذا؟ قالَ: مَجْهولٌ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وأبو قُرَّةَ موسى بنُ طارِقٍ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، [عن الزُّهْريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَكْرٍ]، عن عُرْوةَ، عن بُسْرةَ وزَيدِ بنِ خالِدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في مَسِّ الذَّكَرِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «إذا مَسَّ أحَدُكم ذَكَرَه فلْيَتَوضَّأْ»]. .
الراوي
بسرة بنت صفوان وزيد بن خالد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأَخْشى أن يكونَ ابنُ جُرَيْجٍ أخَذَ هذا الحَديثَ مِن إبراهيمَ بنِ أبي يَحْيى؛ لأنَّ أبا جَعْفَرٍ حَدَّثَنا قالَ: سَمِعْتُ إبراهيمَ بنَ أبي يَحْيى يقولُ: جاءَني ابنُ جُرَيْجٍ بكُتُبٍ مِثلِ هذا -خَفَضَ يَدَه اليُسْرى ورَفَعَ اليُمْنى؛ مِقْدارَ بِضْعةَ عَشَرَ جُزءًا- فقالَ: أَرْوي هذا عنك؟ فقالَ: نَعمْ.
حَديثٌ رواه عَمْرُو بنُ أبي سَلَمةَ، عن زُهَيرِ بن مُحَمَّدٍ، عن ابْنِ جُرَيجٍ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا ادَّعَتِ المرأةُ طلاقَ زَوْجِها، وشَهِدَ لها شاهِدٌ؛ استُحلِفَ، فإن حَلَف بطَلَت شهادةُ الشَّاهِدِ، وإن نَكَل فنُكولُه بمنزلةِ شاهِدٍ آخَرَ، وجاز طلاقُه؟ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
حَديثٌ عن مُؤَمَّلِ بنِ إهابٍ، عن عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أَنَسٍ، قالَ: قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ وهي مَحمَّةٌ، فدَخَلَ المَسجِدَ والنَّاسُ يُصلُّونَ قُعودًا، فقالَ: صَلاةُ القاعِدِ على النِّصْفِ مِن صَلاةِ القائِمِ، فتَجَشَّمَ النَّاسُ الصَّلاةَ قِيامًا. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 452
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ.
حَديثٌ رَواه شُعَيْبُ بنُ إسْحاقَ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عَبْدِ الكَريمِ بنِ أبي المُخارِقِ، عن مُعاذِ بنِ سَعْوةَ، عن سِنانِ بنِ سَلَمةَ، عن سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه بَعَثَ بَدَنتَينِ معَ رَجُلٍ، قالَ: إن عَرَضَ لهما شيءٌ فانْحَرْهما، ثُمَّ اغْمِسِ النَّعْلَ في دِمائِهما، ثُمَّ اضْرِبْ بِهما صَفْحةَ كلِّ واحِدٍ مِنهما؟ .
الراوي
سلمة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 849
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالنَّاسُ لا يَقولونَ في هذا الحَديثِ: عن سَلَمةَ بنِ المُحبِّقِ؛ إنَّما يَرْوونَ عن سِنانٍ، مُرسَل.
حَديثٌ رواه عَمْرٌو النَّاقِدُ، عن الوليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن ابْنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَجُلًا خاصم امرأتَه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتَرُدِّينَ عليه حديقَتَه؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنما هو: عَطاءٌ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل مِن روايةِ غَيرِ الوَليدِ.
حَديثٌ رَواه أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي أُمامةَ بنِ سَهْلٍ، قالَ: أَخبَرَني العبَّاسُ -وزادَ غَيْرُه-: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن الرُّقى حينَ قَدِمَ المَدينةَ. قالَ أبو حَفْصٍ عَمْرُو بنُ علِيٍّ: الحَديثُ عن أبي أُمامةَ، وقَوْلُه: «أَخبَرَني العبَّاسُ» كَلامُ ابنِ جُرَيجٍ؟ .
الراوي
العباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو كما قالَ عَمْرُو بنُ علِيٍّ، والعبَّاسُ شَيْخٌ لابنِ جُرَيجٍ، وليس هو بالعبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: وحَدَّثَنا بِهذا الحَديثِ أَحمَدُ بنُ عِصامٍ، عن رَوْحٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، قالَ: أَخبَرَني العبَّاسُ -وزادَ عليه غَيْرُه- عن ابنِ شِهابٍ، عن رَجُلٍ مِن أهْلِ العِلمِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن الرُّقى حينَ قَدِمَ المَدينةَ؛ فقدْ بَيَّنَ هذا الحَديثُ عِلَّةَ حَديثِ أبي عاصِمٍ.
حَديثٌ رَواه ابنُ جُرَيجٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن أُهدِيَ له هَدِيَّةٌ وعنْدَه جُلَساءُ، فهُمْ شُرَكاءُ فيه؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَنا إسْحاقُ بنُ مَنْصورٍ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مُحمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الطَّائِفيِّ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، مَوْقوف.
حَديثٌ رواه سُلَيمانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ شُرَحْبِيلَ الدِّمَشْقيُّ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ نِمْرانَ، عن ابْنِ جُرَيجٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، قال: قال رَجُلٌ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا أمتَنِعُ من النِّساءِ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فكيف لك بأقدارٍ قد قُدِّرَت، وأقلامٍ قد جَفَّت؟!. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثٌ مُنكَرٌ.
أعتَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالعِشاءِ، فخَرَجَ عُمَرُ فقال: الصَّلاةَ يا رَسولَ اللهِ، رَقدَ النِّساءُ والصِّبيانُ، فخَرَجَ ورَأسُه يَقطُرُ، يقولُ: لَولا أن أشُقَّ على أُمَّتي -أو على النَّاسِ، وقال سُفيانُ أيضًا: على أُمَّتي- لَأمَرتُهم بالصَّلاةِ هذه السَّاعةَ، قال ابنُ جُرَيجٍ عن عَطاءٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أخَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الصَّلاةَ، فجاءَ عُمَرُ فقال: يا رَسولَ اللهِ، رَقدَ النِّساءُ والوِلدانُ، فخَرَجَ وهو يَمسَحُ الماءَ عن شِقِّه، يقولُ: إنَّه لَلوقتُ لَولا أن أشُقَّ على أُمَّتي. وقال عَمرٌو: حَدَّثَنا عَطاءٌ، ليس فيه ابنُ عَبَّاسٍ، أمَّا عَمرٌو فقال: رَأسُه يَقطُرُ، وقال ابنُ جُرَيجٍ: يَمسَحُ الماءَ عن شِقِّه، وقال عَمرٌو: لَولا أن أشُقَّ على أُمَّتي، وقال ابنُ جُرَيجٍ: إنَّه لَلوقتُ لَولا أن أشُقَّ على أُمَّتي، وقال إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ: حَدَّثَنا مَعنٌ، حدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ مُسلِمٍ، عن عَمرٍو، عن عَطاءٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7239
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج