آثارُ الصحابةِ والتابعين

أَخْبَرَنِي أَبُو عَوْنٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . : ، : ، : ، : : كذا في طبعة عالم الكتب ، ولعل الصواب: ( بن عبيد الله ) ، كما في ترجمة شعبة .

ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ .

ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، مِثْلَهُ . : ، : ، ،

ثَنَا عِيسَى بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ وَمَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ . : ، : ، ، ، كذا في طبعة عالم الكتب وهو تصحيف ، وصوابه : ( عيسى بن يونس) .

ثَنَا بَقِيَّةُ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، مِثْلَهُ . قَالَ : قَالَ : وَالسِّيَرَاءُ الْمُضَلَّعُ بِالْقَزِّ . : ، ، : ، ،

ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، نَزَعَ الْحَرِيرَ عَنِ الْغُلَامِ ، وَتَرَكَهُ عَلَى الْجَوَارِي . قَالَ مِسْعَرٌ : وَسَأَلْتُ عَنْهُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ، فَلَمْ يَعْرِفْهُ .

ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ ، قَالَتْ : كَانَتْ لَنَا قَطِيفَةٌ عَلَمُهَا حَرِيرٌ ، فَكُنَّا نَلْبَسُهَا .

سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ جُبَّةَ خَزٍّ .

ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، مِطْرَفَ خَزٍّ .

ثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ رَأَى عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ جُبَّةً شَامِيَّةً ، قِيَامُهَا قَزٌّ . قَالَ بُسْرَ : وَرَأَيْتُ عَلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ خَمَائِصَ مُعَلَّمَةً .

رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَأَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَلْبَسُونَ الْخَزَّ .

أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَسَتْ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، مِطْرَفَ خَزٍّ ، كَانَتْ عَائِشَةُ تَلْبَسُهُ .

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، جُبَّةَ خَزٍّ ، وَمِطْرَفَ خَزٍّ ، وَعِمَامَةَ خَزٍّ .

رَأَيْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ جُبَّةَ خَزٍّ ، وَمِطْرَفَ خَزٍّ ، أَوْ قَالَ : وَبُرْنُسَ خَزٍّ .

رَأَيْتُ فِي يَدِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَرَأَيْتُ فِي يَدِ صُهَيْبٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَرَأَيْتُ فِي يَدِ سَعْدٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ .

ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ ، قُتِلَ وَفِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ .

ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ قُتِلَ وَفِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ .

ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو السَّفَرِ ، ( ح ) : ، : ، :

رَأَيْتُ عَلَى الْبَرَاءِ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ . فَذَهَبُوا إِلَى تَقْلِيدِ هَذِهِ الْآثَارِ ، مَعَ مَا تَعَلَّقُوا بِهِ فِي ذَلِكَ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ ، الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ . وَلَهُمْ فِي ذَلِكَ مِنَ النَّظَرِ ، أَنَّهُ قَدْ نَهَى عَنِ اسْتِعْمَالِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ نَهْيًا وَاحِدًا ، وَمَنَعَ مِنَ الْأَكْلِ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ ، كَمَا مَنَعَ مِنَ الْأَكْلِ

ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . : ، : ، ، ، :

وَفَدْنَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَعَ الْأَشْعَرِيِّ ، فَرَأَى عَلَيَّ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ . فَقَالَ عُمَرُ : لَقَدْ تَشَبَّهْتُمْ بِالْعَجَمِ ، ثَلَاثًا يَقُولُهَا : تَخَتَّمُوا بِهَذَا الْوَرِقِ . قَالَ : فَقَالَ الْأَشْعَرِيُّ : أَمَّا أَنَا ، فَخَاتَمِي حَدِيدٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : ذَاكَ أَخْبَثُ وَأَنْتَنُ .

حَدَّثَتْنَا أُمُّ نَافِعٍ ، بِنْتُ أَبِي الْجَعْدِ ، مَوْلَى النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، عَنْ أَبِيهَا قَالَ : كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، إِبِلًا قَابِضًا إِحْدَى يَدَيْهِ بَاسِطًا الْأُخْرَى .

ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ عَبْدِ اللهِ ، ذُبَابَانِ .

ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنْ حَيَّانَ الصَّائِغِ ، قَالَ : كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ : نِعْمَ الْقَادِرُ اللهُ .

ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، لِلهِ الْمُلْكُ .

ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، كَانَا يَتَخَتَّمَانِ فِي يَسَارِهِمَا ، وَكَانَ فِي خَوَاتِيمِهِمَا ذِكْرُ اللهِ .

ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ يَتَخَتَّمَانِ فِي يَسَارِهِمَا .

كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، رَجُلًا مُتَقَلِّدًا بِسَيْفٍ .

ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، : : ، ، ،

ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ ، مِثْلَهُ . : ، : ، ، ،

ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : رَأَيْتُ عُمَرَ بَالَ قَائِمًا فَأَنْجَحَ حَتَّى كَادَ يُصْرَعُ .

ثَنَا وَهْبٌ وَأَبُو دَاوُدَ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ أَنَّهُ رَأَى عَلِيًّا بَالَ قَائِمًا .

ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . : : ، :

ثَنَا أَبِي عَنِ الْأَعْمَشِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . : : :

ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يَبُولُ قَائِمًا .

قَالَ عُمَرُ : مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ . قِيلَ لَهُ : قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عُمَرُ لَمْ يَبُلْ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمَ ، حَتَّى قَالَ هَذَا الْقَوْلَ ، ثُمَّ بَالَ بَعْدَ ذَلِكَ قَائِمًا ، عَلَى مَا رَوَاهُ عَنْهُ زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ . فَفِي ذَلِكَ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِالْبَوْلِ قَائِمًا بَأْسًا . وَقَدْ دَلَّ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا مَا قَدْ رَوَيْنَاهُ عَن

الْقَسَمُ يَمِينٌ . فَهَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ ، قَدْ جَعَلَ الْقَسَمَ يَمِينًا ، فَفِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى إِبَاحَةِ الْحَلِفِ بِهِ وَأَنَّهُ عِنْدَهُ كَسَائِرِ الْأَيْمَانِ . فَثَبَتَ بِذَلِكَ مَا تَأَوَّلْنَا الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ عَلَيْهِ ، وَانْتَفَى قَوْلُ مَنْ تَأَوَّلَهُ عَلَى غَيْرِ مَا تَأَوَّلْنَاهُ عَلَيْهِ . كذا في طبعة عالم الكتب ، وال

-

ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . : ، : ، ،

ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، : ، : ، ،