آثارُ الصحابةِ والتابعين

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ أَبِي هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ : أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَرَأَ فِي الظُّهْرِ : الم تَنْـزِيلُ السَّجْدَةَ ، وَفِي الْأُخْرَى بِسُورَةٍ مِنَ الْمَثَانِي .

إِنَّ فُلَانًا صَلَّى بِنَا الْفَجْرَ ، فَقَرَأَ بِسُورَةٍ سَجَدَ فِيهَا ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَوَقَدْ فَعَلَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَصَلَّى عُمَرُ مِنَ الْغَدِ ، فَقَرَأَ بِالنَّحْلِ ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَسَجَدَ فِيهِمَا جَمِيعًا .

صَلَّيْتُ مَعَ عُثْمَانَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، فَقَرَأَ بِالنَّجْمِ ، فَسَجَدَ فِيهَا ، ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ : وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ .

صَلَّى بِنَا عُمَرُ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَسَجَدَ ، وَسَجَدْنَا مَعَهُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أنا .

كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَسْجُدُ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَإِذَا قُرِئَتْ وَكَانَ خَلْفَ الْإِمَامِ ، فَلَمْ يَسْجُدِ الْإِمَامُ ، قَالَ : فَيُومِئُ بِرَأْسِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ .

إِنِّي لَقَاعِدٌ مَعَ ابْنِ عُمَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ ، وَطَارِقٌ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَرَأَ النَّجْمَ ، فَلَمَّا فَرَغَ وَقَعَ ابْنُ عُمَرَ سَاجِدًا ، وَسَجَدْنَا مَعَهُ ، وَمَا يَتَحَرَّكُ الْأَخِرُ ، . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وقرأ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: والنجم . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد

صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ فِي بَيْتِهِ ، وَقَالَ : إِذَا أَوْهَمْتَ فَكُنْ فِي زِيَادَةٍ ، وَلَا تَكُنْ فِي نُقْصَانٍ .

قَالَ عَلِيٌّ : إِذَا شَكَّ فِي الزِّيَادَةِ وَالنُّقْصَانِ ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً ، فَإِنَّ اللهَ لَا يُعَذِّبُ عَلَى زِيَادَةٍ فِي صَلَاةٍ ، فَإِنْ كَانَتْ تَمَامًا كَانَتْ لَهُ ، وَإِنْ كَانَتْ زِيَادَةً كَانَتْ لَهُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: الصلاة .

إِذَا شَكَكْتَ فَلَمْ تَدْرِ : أَتْمَمْتَ أَوْ لَمْ تُتِمَّ ، فَأَتْمِمْ مَا شَكَكْتَ ، فَإِنَّ اللهَ لَا يُعَذِّبُ عَلَى الزِّيَادَةِ .

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَيَتَحَرَّ أَكْثَرَ ظَنِّهِ فَلْيَبْنِ عَلَيْهِ ، فَإِنْ كَانَ أَكْثَرُ ظَنِّهِ أَنَّهُ صَلَّى ثَلَاثًا ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَةً ، وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ، وَإِنْ كَانَ ظَنُّهُ أَرْبَعًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وليسجد .

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : يَتَحَرَّى وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ .

يَتَوَخَّى الَّذِي يَرَى أَنَّهُ [قَدْ] نَقَصَ فَيُتِمُّهُ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَكَعْبًا عَنِ الَّذِي يَشُكُّ فِي صَلَاتِهِ : صَلَّى ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا ؟ فَكِلَاهُمَا قَالَ : لِيَقُمْ ، فَيُصَلِّ رَكْعَةً ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ إِذَا صَلَّى وَهُوَ جَالِسٌ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فليصل .

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَالْحَسَنِ قَالَا : يَنْتَهِي إِلَى آخِرِ وَهْمِهِ ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ .

سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : أَحْصِ مَا اسْتَطَعْتَ وَلَا تُعِدْ .

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ : أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَعَدَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ ، فَسَبَّحُوا بِهِ ، فَقَامَ فَأَتَمَّهُنَّ أَرْبَعًا ، فَلَمَّا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : إِذَا وَهِمْتُمْ فَاصْنَعُوا هَكَذَا .

إِذَا شَكَّ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى أَعَادَ 4454 4454 4452 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَمَّا أَنَا فَإِذَا لَمْ أَدْرِ كَمْ صَلَّيْتُ ، فَإِنِّي أُعِيدُ .

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي الَّذِي لَا يَدْرِي ثَلَاثًا صَلَّى أَوْ أَرْبَعًا ، قَالَ : يُعِيدُ حَتَّى يَحْفَظَ .

إِنَّهُمْ أَهْلُ بَيْتٍ مُفَهَّمُونَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: جمارا . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: عندنا أعظم . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وإذا .

فِي السَّلَامِ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ : قَبْلَ السَّلَامِ أَوْ بَعْدَهُ 4470 4470 4468 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّهُ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ .

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : سَجْدَتَا السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ وَقَبْلَ الْكَلَامِ .

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ سَعْدًا وَعَمَّارًا سَجَدَاهُمَا بَعْدَ التَّسْلِيمِ .

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَالسَّائِبَ الْقَارِئَ كَانَا يَقُولَانِ : السَّجْدَتَانِ قَبْلَ الْكَلَامِ وَبَعْدَ التَّسْلِيمِ .

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَأَنَسٍ : أَنَّهُمَا سَجَدَا سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ ، ثُمَّ قَامَا ، وَلَمْ يُسَلِّمَا .

حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ : أَنَّهُ سَلَّمَ فِيهِمَا .

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : فِيهِمَا تَسْلِيمٌ .

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ سَعْدٍ وَعَمَّارٍ : أَنَّهُمَا صَلَّيَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ سَلَّمَا ، فَقِيلَ لَهُمَا ! فَقَضَيَا الَّتِي بَقِيَتْ عَلَيْهِمَا ، ثُمَّ كَبَّرَا ، ثُمَّ سَجَدَا ، ثُمَّ سَلَّمَا تَسْلِيمَتَيْنِ .

لَا يُسَلِّمُ فِيهِمَا 4492 4492 4490 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : يَتَشَهَّدُ فِيهِمَا .

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : فِيهِمَا تَشَهُّدٌ .

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَأَنَسٍ : أَنَّهُمَا سَجَدَاهُمَا ، ثُمَّ قَامَا وَلَمْ يُسَلِّمَا .

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ سَعْدٍ وَعَمَّارٍ : أَنَّهُمَا صَلَّيَا ثَلَاثًا ، فَقِيلَ لَهُمَا ! فَقَضَيَا الَّتِي بَقِيَتْ عَلَيْهِمَا ، ثُمَّ سَلَّمَا ، ثُمَّ كَبَّرَا ثُمَّ سَجَدَا ، ثُمَّ كَبَّرَا ثُمَّ رَفَعَا ، ثُمَّ كَبَّرَا وَسَجَدَا ، ثُمَّ كَبَّرَا وَرَفَعَا .

أَمَّنَا أَنَسٌ فِي سَفَرٍ ، فَصَلَّى بِنَا الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ، فَلَمَّا جَلَسَ فِي الثَّانِيَةِ نَسِيَ أَنْ يُسَلِّمَ ، فَذَهَبَ لِيَقُومَ ، فَسَبَّحْنَا بِهِ ، فَلَمَّا جَلَسَ سَلَّمَ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ .

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ : أَنَّ أَنَسًا قَعَدَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ ، فَسَبَّحُوا ، فَقَامَ فَأَتَمَّهَا أَرْبَعًا ، فَلَمَّا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ : إِذَا وَهِمْتُمْ فَاصْنَعُوا هَكَذَا .

صَلَّى سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ بِأَصْحَابِهِ ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ ، فَسَبَّحَ بِهِ الْقَوْمُ ، فَلَمْ يَجْلِسْ ، وَسَبَّحَ هُوَ ، وَأَشَارَ إِلَيْهِمْ : أَنْ قُومُوا ، فَصَلَّى ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ .

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ قَامَ فِي رَكْعَتَيْنِ ، فَسَبَّحَ الْقَوْمُ ، حَتَّى إِذَا عَرَفَ أَنَّهُ قَدْ وَهِمَ ، فَمَضَى فِي صَلَاتِهِ .

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ صَلَّى ، فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَسَبَّحُوا بِهِ ، فَمَضَى ، فَلَمَّا فَرَغَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَهُوَ جَالِسٌ .

حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شِمَاسَةَ حَدَّثَهُ : أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قَامَ فِي صَلَاةٍ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ ، فَقَالَ النَّاسُ : سُبْحَانَ اللهِ ! فَعَرَفَ الَّذِي يُرِيدُونَ ، فَلَمَّا أَنْ صَلَّى سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ قَوْلَكُمْ ، وَهَذِهِ سُنَّةٌ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: ثم

صَلَّيْتُ خَلْفَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمْ يَجْلِسْ ، فَلَمَّا فَرَغَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ .

صَلَّى بِنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ أَوْ قَعَدَ فِي ثَلَاثٍ - وَأَكْثَرُ ظَنِّ هِشَامٍ : أَنَّهُ قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ - فَلَمَّا أَتَمَّ الصَّلَاةَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وأكبر .

صَلَّى الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ بِالنَّاسِ الظُّهْرَ ، فَلَمْ يَجْلِسْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .