حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

وَوَجَدنَا مُحَمَّدَ بنَ بَحرِ بنِ مَطَرٍ قَد حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بنُ الوَلِيدِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ قَالَ سَمِعتُ مَنصُورًا

٤٧ حديثًا١٧ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع١٠٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٨/٤٠٩٣) برقم ١٨٢٧٨

سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ(١)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ [وفي رواية : أَجْوَبُ(٢)] ؟ قَالَ : « جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرِ ، ثُمَّ قَالَ : الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الصُّبْحَ [وفي رواية : حَتَّى يُصَلَّى الْفَجْرُ(٣)] [وفي رواية : حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ(٤)] ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ [وفي رواية : تَكُونَ(٥)] الشَّمْسُ ، وَتَكُونَ قِيدَ [وفي رواية : قَدْرِ(٦)] رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ [وفي رواية : حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ(٧)] ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ [وفي رواية : حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ(٨)] ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ [وفي رواية : حَتَّى تَغْرُبَ(٩)] الشَّمْسُ ، وَإِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ فَغَسَلَ يَدَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ، فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ [وفي رواية : وَإِذَا غَسَلْتَ وَجْهَكَ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ وَجْهِكَ(١٠)] ، وَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ ذِرَاعَيْهِ [وفي رواية : وَإِذَا غَسَلْتَ يَدَيْكَ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ يَدَيْكَ(١١)] ، وَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ [وفي رواية : وَإِذَا غَسَلْتَ رِجْلَيْكَ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ رِجْلَيْكَ(١٢)] » قَالَ شُعْبَةُ : وَلَمْ يَذْكُرْ مَسْحَ الرَّأْسِ « وَأَيُّمَا رَجُلٍ [وفي رواية : امْرِئٍ مُسْلِمٍ(١٣)] [وفي رواية : مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ(١٤)] أَعْتَقَ [وفي رواية : يُعْتِقُ(١٥)] رَجُلًا [وفي رواية : امْرَأً(١٦)] مُسْلِمًا ، كَانَ [وفي رواية : فَهُوَ(١٧)] فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهِ عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ [وفي رواية : يُجْزِئُ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ عَظْمًا(١٨)] [وفي رواية : عَظْمٌ بِعَظْمٍ(١٩)] [سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَعَا(٢٠)] [وفي رواية : وَدَعَا(٢١)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مُضَرَ(٢٢)] [فَأَصَابَتْهُمْ سِنُونَ أَذَهَبَتِ الْمَالَ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْهُ ،(٢٣)] [فَأَتَيْتُهُ(٢٤)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٥)] [فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ(٢٦)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ نَصَرَكَ وَأَعْطَاكَ(٢٧)] [وَاسْتَجَابَ لَكَ(٢٨)] [وَنَصَرَكَ(٢٩)] [وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ لَهُمْ ، فَأَعْرَضَ عَنِّي(٣٠)] [وفي رواية : عَنْهُ(٣١)] [فَقُلْتُ(٣٢)] [لَهُ(٣٣)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ(٣٤)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ قَدْ نَصَرَكَ وَأَعْطَاكَ(٣٥)] [وَاسْتَجَابَ لَكَ وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ لَهُمْ أَنْ يَسْقِيَهُمْ(٣٦)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ، وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : اسْتَسْقِ اللَّهَ لِمُضَرَ ،(٣٧)] [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اسْتَسْقِ اللَّهَ لِمُضَرَ(٣٨)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اسْتَسْقِ اللَّهَ(٣٩)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ مُضَرَ قَدْ أُهْلِكَتْ ، فَادْعُ اللَّهَ لَهَا ،(٤٠)] [قَالَ : فَقَالَ : « إِنَّكَ(٤١)] [وفي رواية : عَلَيَّ(٤٢)] [ لَجَرِيءٌ ، أَلِمُضَرَ ؟ » قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اسْتَنْصَرْتَ اللَّهَ فَنَصَرَكَ ، وَدَعَوْتَ اللَّهَ ] [وفي رواية : عَزَّ وَجَلَّ(٤٣)] [فَأَجَابَكَ(٤٤)] [ثُمَّ قَالَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، ثُمَّ قَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ(٤٥)] [قَالَ : فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ(٤٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي الِاسْتِسْقَاءِ(٤٧)] [فَقَالَ : اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا(٤٨)] [وفي رواية : مَرِيًّا(٤٩)] [مَرِيعًا(٥٠)] [وفي رواية : مِهْرَعًا(٥١)] [سَرِيعًا(٥٢)] [غَدَقًا طَبَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ فَمَا كَانَتْ إِلَّا جُمُعَةً أَوْ نَحْوَهَا حَتَّى مُطِرْنَا(٥٣)] [وفي رواية : حَتَّى سُقُوا(٥٤)] [وفي رواية : فَسُقُوا(٥٥)] [وفي رواية : فَأُحْيُوا(٥٦)] [وفي رواية : حَتَّى مُطِرُوا(٥٧)] [وفي رواية : فَمَا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الْأُخْرَى أَوْ نَحْوُهَا حَتَّى مُطِرْنَا(٥٨)] [وفي رواية : فَمَا أَتَتْ عَلَيْنَا جُمُعَةٌ حَتَّى مُطِرْنَا(٥٩)] [وفي رواية : فَمَا جَمَّعُوا حَتَّى أُحْيُوا(٦٠)] [قَالَ : فَمَا لَبِثُوا أَنْ أَتَوْهُ(٦١)] [وفي رواية : فَأَتَوْهُ(٦٢)] [فَشَكَوْا إِلَيْهِ كَثْرَةَ الْمَطَرِ ، فَقَالُوا : قَدْ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ ، قَالَ : فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ : « اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا » قَالَ : فَجَعَلَ السَّحَابُ يَتَقَطَّعُ يَمِينًا وَشِمَالًا(٦٣)] [قَالَ : وَقَالَ لِمُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ أَوْ كَعْبٍ حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّهِ أَبُوكَ وَاحْذَرْ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٦٤)] [وفي رواية : وَكَانَ يَقُولُ(٦٥)] [: أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً إِلَّا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزَى مَكَانَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ(٦٦)] ، وَأَيُّمَا [وفي رواية : وَمَا(٦٧)] رَجُلٍ [وفي رواية : امْرِئٍ(٦٨)] مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ [إِلَّا(٦٩)] كَانَتَا [وفي رواية : فَهُوَ(٧٠)] فِكَاكَهُ [وفي رواية : فَكَاكًا لَهُ(٧١)] مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ [وفي رواية : مَكَانَ كُلِّ(٧٢)] عُضْوَيْنِ [وفي رواية : عَظْمٍ(٧٣)] [وفي رواية : كُلُّ عَظْمَيْنِ(٧٤)] مِنْ أَعْضَائِهِمَا [وفي رواية : عِظَامِهِمَا(٧٥)] عُضْوًا [وفي رواية : عَظْمًا(٧٦)] مِنْ أَعْضَائِهِ [وفي رواية : عِظَامِهِ(٧٧)] [وفي رواية : عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا بِعَظْمٍ(٧٨)] ، وَأَيُّمَا [وفي رواية : وَمَا(٧٩)] امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ [وفي رواية : تُعْتِقُ(٨٠)] امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ [وفي رواية : فَهُوَ(٨١)] [وفي رواية : فَهِيَ(٨٢)] فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ ، تُجْزَى بِكُلِّ عُضْوٍ [وفي رواية : عَظْمٍ(٨٣)] مِنْ أَعْضَائِهَا [وفي رواية : عِظَامِهَا(٨٤)] عُضْوًا [وفي رواية : عَظْمًا(٨٥)] مِنْ أَعْضَائِهَا [وفي رواية : عِظَامِهَا(٨٦)] [وفي رواية : كُلُّ عَظْمٍ مِنْهَا عَظْمٌ مِنْهَا(٨٧)] [وفي رواية : عَظْمٌ بِعَظْمٍ(٨٨)] [ارْمُوا ،(٨٩)] [أَهْلَ صِنْعٍ(٩٠)] [مَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ(٩١)] [وفي رواية : رَفَعَ(٩٢)] [اللَّهُ بِهِ دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمِّ(٩٣)] [وفي رواية : أَبِي(٩٤)] [وفي رواية : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً ، فَهُوَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ(٩٥)] [النَّحَّامِ :(٩٦)] [وفي رواية : ابْنُ النَّحَّامِ(٩٧)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الدَّرَجَةُ ؟ قَالَ(٩٨)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩٩)] [: أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أَبِيكَ(١٠٠)] [وفي رواية : أُمِّكَ(١٠١)] [وَلَكِنْ مَا(١٠٢)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهَا(١٠٣)] [بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍ . يَا كَعْبُ ، حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحْذَرْ ، فقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ شَابَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَيْبَةً(١٠٤)] [وفي رواية : مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ(١٠٥)] [كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ(١٠٦)] [وفي رواية : كَانَ كَعِتْقِ(١٠٧)] [رَقَبَةً(١٠٨)] [ وعَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ أَنَّ كَعْبَ بْنَ مُرَّةَ ، قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ قَوْمٍ مَا يَخْطِرُ لَهُمْ بَعِيرٌ وَلَا يَتَزَوَّدُ لَهُمْ رَاعٍ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٩١٣٣·المعجم الكبير١٨٩٣٦·مصنف عبد الرزاق٣٩٨٠·
  2. (٢)مسند أحمد١٩١٣٢·
  3. (٣)مسند أحمد١٩١٣٣·
  4. (٤)المعجم الكبير١٨٩٣٦·مصنف عبد الرزاق٣٩٨٠·
  5. (٥)مسند أحمد١٩١٣٣·المعجم الكبير١٨٩٣٦·مصنف عبد الرزاق٣٩٨٠·
  6. (٦)المعجم الكبير١٨٩٣٦·
  7. (٧)مسند أحمد١٩١٣٣·المعجم الكبير١٨٩٣٦·مصنف عبد الرزاق٣٩٨٠·
  8. (٨)مسند أحمد١٩١٣٣·المعجم الكبير١٨٩٣٦·مصنف عبد الرزاق٣٩٨٠·
  9. (٩)مسند أحمد١٩١٣٣·المعجم الكبير١٨٩٣٦·مصنف عبد الرزاق٣٩٨٠·
  10. (١٠)مسند أحمد١٩١٣٣·
  11. (١١)مسند أحمد١٩١٣٣·
  12. (١٢)مسند أحمد١٩١٣٣·
  13. (١٣)السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٨٩٣٥·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٨٩٣٥·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٢٦١١·مسند أحمد١٨٢٨٣·المعجم الأوسط٦٧٦٠·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧١·السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦٤٨٦٨·شرح مشكل الآثار٨٢٥·
  17. (١٧)السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦٤٨٦٧·
  18. (١٨)السنن الكبرى٤٨٦٥·
  19. (١٩)السنن الكبرى٤٨٦٦·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين١٢٣٠·
  21. (٢١)مسند أحمد١٨٢٨١·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٨٢٨١·المعجم الكبير١٨٩٣٤·المعجم الأوسط٦٧٦٠·مسند الطيالسي١٢٩٧·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  23. (٢٣)المعجم الأوسط٦٧٦٠·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٨٢٨١·سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤·مسند الطيالسي١٢٩٧·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠·شرح معاني الآثار١٧٨١·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٨٩٣٤·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٨٩٣٢١٨٩٣٤·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  27. (٢٧)مسند الطيالسي١٢٩٧·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٨٢٨١·المعجم الكبير١٨٩٣٢١٨٩٣٤·سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤·مسند الطيالسي١٢٩٧·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٨٩٣٤·
  30. (٣٠)مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  31. (٣١)مسند أحمد١٨٢٨١·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٢·
  32. (٣٢)مسند أحمد١٨٢٨١·المعجم الكبير١٨٩٣٢١٨٩٣٤١٨٩٣٥·المعجم الأوسط٦٧٦٠·سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤·مسند الطيالسي١٢٩٧·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  33. (٣٣)جامع الترمذي١٧٤٦·مسند أحمد١٨٢٨١١٨٢٨٣·صحيح ابن حبان٤٦٢١·المعجم الكبير١٨٩٣٣·المعجم الأوسط٦٧٦٠·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٢·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  34. (٣٤)المعجم الكبير١٨٩٣٢١٨٩٣٤·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  35. (٣٥)مسند الطيالسي١٢٩٧·
  36. (٣٦)مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  37. (٣٧)مسند أحمد١٨٢٨٥·
  38. (٣٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٣٥·
  39. (٣٩)سنن ابن ماجه١٣٢٧·
  40. (٤٠)المعجم الأوسط٦٧٦٠·
  41. (٤١)مسند أحمد١٨٢٨٥·
  42. (٤٢)المعجم الأوسط٦٧٦٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٢·السنن الكبرى٤٨٦٥·المستدرك على الصحيحين١٢٣١·شرح مشكل الآثار٨٢٩·
  43. (٤٣)مسند أحمد١٨٢٨١١٨٢٨٤١٨٢٨٥·
  44. (٤٤)مسند أحمد١٨٢٨٥·
  45. (٤٥)المعجم الأوسط٦٧٦٠·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٨٢٨٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٣٥·
  47. (٤٧)المستدرك على الصحيحين١٢٣١·
  48. (٤٨)المعجم الكبير١٨٩٣٢١٨٩٣٤·المعجم الأوسط٦٧٦٠·مسند الطيالسي١٢٩٧·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠١٢٣١·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  49. (٤٩)سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤·
  50. (٥٠)سنن ابن ماجه١٣٢٧·مسند أحمد١٨٢٨١١٨٢٨٥·المعجم الكبير١٨٩٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٣٥·سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤·مسند الطيالسي١٢٩٧·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  51. (٥١)المعجم الأوسط٦٧٦٠·
  52. (٥٢)المعجم الكبير١٨٩٣٢·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠١٢٣١·
  53. (٥٣)مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  54. (٥٤)سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠١٢٣١·
  55. (٥٥)المعجم الأوسط٦٧٦٠·
  56. (٥٦)مسند أحمد١٨٢٨٥·
  57. (٥٧)مسند أحمد١٨٢٨١·شرح معاني الآثار١٧٨١·
  58. (٥٨)مسند الطيالسي١٢٩٧·
  59. (٥٩)المعجم الكبير١٨٩٣٤·
  60. (٦٠)سنن ابن ماجه١٣٢٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٣٥·
  61. (٦١)مسند أحمد١٨٢٨٥·
  62. (٦٢)سنن ابن ماجه١٣٢٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٣٥·
  63. (٦٣)مسند أحمد١٨٢٨٥·
  64. (٦٤)مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  65. (٦٥)السنن الكبرى٤٨٦٥·
  66. (٦٦)مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  67. (٦٧)مسند أحمد١٨٢٨٢·صحيح ابن حبان٤٦٢١·المعجم الكبير١٨٩٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  68. (٦٨)سنن أبي داود٣٩٦٣·السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦·
  69. (٦٩)سنن أبي داود٣٩٦٣·مسند أحمد١٨٢٨١·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠١٢٣١·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  70. (٧٠)السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦٤٨٦٧·
  71. (٧١)المعجم الكبير١٨٩٣٣·
  72. (٧٢)سنن أبي داود٣٩٦٣·السنن الكبرى٤٨٦٨·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٥·
  73. (٧٣)سنن أبي داود٣٩٦٣·سنن ابن ماجه٢٦١١·مسند أحمد١٨٢٨٠١٨٢٨٣·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧١·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦٤٨٦٨·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٥٨٢٦·
  74. (٧٤)سنن أبي داود٣٩٦٣·المعجم الكبير١٨٩٣٥·السنن الكبرى٤٨٦٨·شرح مشكل الآثار٨٢٥·
  75. (٧٥)مسند أحمد١٨٢٨٠·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  76. (٧٦)مسند أحمد١٨٢٨٠١٨٢٨٣·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧١·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·السنن الكبرى٤٨٦٥·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٦·
  77. (٧٧)سنن أبي داود٣٩٦٣·مسند أحمد١٨٢٨٠·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٦·
  78. (٧٨)السنن الكبرى٤٨٦٦·
  79. (٧٩)مسند أحمد١٨٢٨٢·صحيح ابن حبان٤٦٢١·المعجم الكبير١٨٩٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  80. (٨٠)المعجم الكبير١٨٩٣٥·
  81. (٨١)السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦٤٨٦٧·
  82. (٨٢)السنن الكبرى٤٨٦٦·
  83. (٨٣)سنن أبي داود٣٩٦٣·سنن ابن ماجه٢٦١١·مسند أحمد١٨٢٨٠١٨٢٨٣·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧١·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦٤٨٦٨·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٥٨٢٦·
  84. (٨٤)مسند أحمد١٨٢٨٠·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٦·
  85. (٨٥)مسند أحمد١٨٢٨٠١٨٢٨٣·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧١·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·السنن الكبرى٤٨٦٥·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٦·
  86. (٨٦)مسند أحمد١٨٢٨٠·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٦·
  87. (٨٧)السنن الكبرى٤٨٦٥·
  88. (٨٨)السنن الكبرى٤٨٦٦·
  89. (٨٩)مسند أحمد١٨٢٨٢·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  90. (٩٠)مسند أحمد١٨٢٨٢·
  91. (٩١)مسند أحمد١٨٢٨٢·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  92. (٩٢)صحيح ابن حبان٤٦٢١·
  93. (٩٣)مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·
  94. (٩٤)سنن أبي داود٣٩٦٣·جامع الترمذي١٧٤٦·سنن ابن ماجه١٣٢٧٢٦١١·مسند أحمد١٨٢٧٨١٨٢٨٠١٨٢٨٢١٩١٣٢١٩١٣٣·صحيح ابن حبان٤٦١٩٤٦٢١·المعجم الكبير١٨٩٣٢١٨٩٣٤١٨٩٣٦·المعجم الأوسط٦٧٦٠·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧١١٩٧٣٠٢٩٨٣٥·مصنف عبد الرزاق٣٩٨٠·سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤١٨٥٨٢٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦١٢٩٨·السنن الكبرى٤٣٤٠٤٨٦٥٤٨٦٦٤٨٦٧٤٨٦٨·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠١٢٣١·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٥٨٢٨٨٣٠·
  95. (٩٥)السنن الكبرى٤٨٦٧·
  96. (٩٦)مسند أحمد١٨٢٨٢·صحيح ابن حبان٤٦٢١·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  97. (٩٧)السنن الكبرى٤٣٤٠·
  98. (٩٨)مسند أحمد١٨٢٨٢·صحيح ابن حبان٤٦٢١·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  99. (٩٩)سنن أبي داود٣٩٦٣·جامع الترمذي١٧٤٦·سنن ابن ماجه١٣٢٧٢٦١١·مسند أحمد١٨٢٧٨١٨٢٨٠١٨٢٨١١٨٢٨٢١٨٢٨٣١٨٢٨٤١٨٢٨٥١٩١٣٢·صحيح ابن حبان٤٦١٩٤٦٢١·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٤١٨٩٣٥·المعجم الأوسط٦٧٦٠·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧١١٩٧٣٠٢٩٨٣٥·سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤١٨٥٨٢٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦١٢٩٧·السنن الكبرى٤٣٤٠٤٨٦٥٤٨٦٨·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٥٨٢٦٨٢٨٨٢٩٨٣٠٨٣١·
  100. (١٠٠)مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·
  101. (١٠١)مسند أحمد١٨٢٨٢·صحيح ابن حبان٤٦٢١·
  102. (١٠٢)مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  103. (١٠٣)مسند أحمد١٨٢٨٢·
  104. (١٠٤)مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·
  105. (١٠٥)جامع الترمذي١٧٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٢·
  106. (١٠٦)مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·
  107. (١٠٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٢·
  108. (١٠٨)مسند أحمد١٨٢٨٤١٩١٣٢·صحيح ابن حبان٤٦١٩·المعجم الكبير١٨٩٣٣·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٢·السنن الكبرى٤٨٦٧·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • شرح مشكل الآثار107 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي ثَوَابِ مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً وَفِي مَنْ قَصَدَ إلَيْهِ بِذَلِكَ مِنْ الرِّقَابِ مِنْ الذُّكْرَانِ وَمِنْ الْإِنَاثِ . 818 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ وَفَهْدٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ قَالُوا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، حدثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثتْنِي فَاطِمَةُ ابْنَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ : قَالَ أَبِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَوْ مُؤْمِنَةً وَقَى اللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا …
الأحاديث٤٧ / ٤٧
  • سنن أبي داود · #3963

    وَأَيُّمَا امْرِئٍ أَعْتَقَ مُسْلِمًا ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً ، وَزَادَ : وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ إِلَّا كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزِي مَكَانَ كُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا عَظْمٌ مِنْ عِظَامِهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَالِمٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ شُرَحْبِيلَ مَاتَ شُرَحْبِيلُ بِصِفِّينَ

  • جامع الترمذي · #1746

    مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي الْبَابِ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . وَحَدِيثُ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ هَكَذَا رَوَاهُ الْأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، وَأَدْخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ فِي الْإِسْنَادِ رَجُلًا. وَيُقَالُ: كَعْبُ بْنُ مُرَّةَ ، وَيُقَالُ: مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ الْبَهْزِيُّ ، وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ .

  • سنن النسائي · #3146

    ارْمُوا ، مَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةً . قَالَ ابْنُ النَّحَّامِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الدَّرَجَةُ ؟ قَالَ : أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أُمِّكَ ، وَلَكِنْ مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍ .

  • سنن ابن ماجه · #1327

    اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مَرِيعًا طَبَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ . قَالَ : فَمَا جَمَّعُوا حَتَّى أُحْيُوا ، قَالَ : فَأَتَوْهُ فَشَكَوْا إِلَيْهِ الْمَطَرَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ . فَقَالَ : اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا . قَالَ : فَجَعَلَ السَّحَابُ يَتَقَطَّعُ يَمِينًا وَشِمَالًا .

  • سنن ابن ماجه · #2611

    مَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْهُ ، وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا عَظْمٌ مِنْهُ .

  • مسند أحمد · #18278

    جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ ، ثُمَّ قَالَ : الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الصُّبْحَ ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَتَكُونَ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ، وَإِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ فَغَسَلَ يَدَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ، فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ ، وَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ ذِرَاعَيْهِ ، وَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ » قَالَ شُعْبَةُ : وَلَمْ يَذْكُرْ مَسْحَ الرَّأْسِ « وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا ، كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهِ عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عُضْوَيْنِ مِنْ أَعْضَائِهِمَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهَا » . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : قال قد . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : تجزى .

  • مسند أحمد · #18280

    أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا ، كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ ، كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْ عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً ، كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ ، تُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا » .

  • مسند أحمد · #18281

    اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا ، مَرِيعًا طَبَقًا ، غَدَقًا غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ » فَمَا كَانَتْ إِلَّا جُمُعَةً أَوْ نَحْوَهَا حَتَّى مُطِرُوا . قَالَ شُعْبَةُ : فِي الدُّعَاءِ كَلِمَةٌ سَمِعْتُهَا مِنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَالِمٍ فِي الِاسْتِسْقَاءِ ، وَفِي حَدِيثِ حَبِيبٍ أَوْ عَمْرٍو ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ : جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ قَوْمٍ مَا يَخْطِرُ لَهُمْ فَحْلٌ وَلَا يَتَزَوَّدُ لَهُمْ رَاعٍ . ، قَالَ: أَوْكذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : قال .

  • مسند أحمد · #18282

    ارْمُوا أَهْلَ صِنْعٍ ، مَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةً » قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي النَّحَّامِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الدَّرَجَةُ؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أُمِّكَ ، وَلَكِنَّهَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍ » .

  • مسند أحمد · #18283

    مَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْهُ عَظْمًا مِنْهُ ، وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا عَظْمًا مِنْهُ ، وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ » . ، قَالَ: قَالَ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ: يَا،

  • مسند أحمد · #18284

    مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً » . ، قَالَ: قَالَ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ: يَا، كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #18285

    إِنَّكَ لَجَرِيءٌ ، أَلِمُضَرَ؟ » قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اسْتَنْصَرْتَ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] فَنَصَرَكَ ، وَدَعَوْتَ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] فَأَجَابَكَ ، قَالَ : فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ يَقُولُ : « اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا ، مَرِيعًا مَرِيئًا ، طَبَقًا غَدَقًا ، عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ » قَالَ : فَأُحْيُوا ، قَالَ : فَمَا لَبِثُوا أَنْ أَتَوْهُ فَشَكَوْا إِلَيْهِ كَثْرَةَ الْمَطَرِ ، فَقَالُوا : قَدْ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ ، قَالَ : فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ : « اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا » قَالَ : فَجَعَلَ السَّحَابُ يَتَقَطَّعُ يَمِينًا وَشِمَالًا . ، قَالَ: لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ: يَاكذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #19132

    سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ اللَّيْلِ أَجْوَبُ ؟ - وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً : أَسْمَعُ - قَالَ : جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ ، وَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #19133

    أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ ؟ قَالَ : جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ ، قَالَ : ثُمَّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يُصَلَّى الْفَجْرُ ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، قَالَ : وَإِذَا غَسَلْتَ وَجْهَكَ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ وَجْهِكَ ، وَإِذَا غَسَلْتَ يَدَيْكَ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ يَدَيْكَ ، وَإِذَا غَسَلْتَ رِجْلَيْكَ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ رِجْلَيْكَ .

  • صحيح ابن حبان · #4619

    مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً .

  • صحيح ابن حبان · #4621

    مَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَ اللهُ بِهِ دَرَجَةً لَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النَّحَّامِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الدَّرَجَةُ ؟ قَالَ : أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أُمِّكَ ، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قَوْلُهُمْ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ : حَدِّثْنَا وَاحْذَرْ ، يُرِيدُونَ بِقَوْلِهِمْ : وَاحْذَرْ أَنْ لَا تَزِلَّ فَتَزِيدَ أَوْ تَنْقُصَ ، وَلَمْ يُرِيدُوا بِقَوْلِهِمْ : وَاحْذَرْ ، أَنْ لَا تَكْذِبَ لِأَنَّهُمْ كُلَّهُمْ عُدُولٌ رَحِمَهُمُ اللهُ وَأَلْحَقَنَا بِهِمْ .

  • المعجم الكبير · #18932

    اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا سَرِيعًا غَدَقًا طَبَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ " . قَالَ : فَمَا كَانَتْ جُمُعَةٌ أَوْ نَحْوُهَا حَتَّى مُطِرْنَا .

  • المعجم الكبير · #18933

    مَا مِنْ عَبْدٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً إِلَّا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ إِلَّا كَانَتَا فَكَاكًا لَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْ عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا . ، ، ، ، قَالَ:

  • المعجم الكبير · #18934

    اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا ، مَرِيئًا مَرِيعًا ، غَدَقًا طَبَقًا ، عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ " . قَالَ : فَمَا أَتَتْ عَلَيْنَا جُمُعَةٌ حَتَّى مُطِرْنَا .

  • المعجم الكبير · #18935

    مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُعْتِقُ رَجُلًا مُسْلِمًا إِلَّا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُعْتِقُ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ إِلَّا كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى كُلُّ عَظْمَيْنِ مِنْ عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ ، وَمَا مِنِ امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُعْتِقُ امْرَأَةً مُسْلِمَةً إِلَّا كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى كُلُّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا مِنَ النَّارِ . ، ، ، ، ، ، ، ، ، : قُلْتُ، أَوْ- شَكَّ شُعْبَةُ. -

  • المعجم الكبير · #18936

    حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، عَنْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ؟ أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ ؟ قَالَ : " جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ عَلَى قَدْرِ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ .

  • المعجم الأوسط · #6760

    إِنَّكَ عَلَيَّ لَجَرِيءٌ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، ثُمَّ قَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا ، مَرِيئًا ، مِهْرَعًا ، طَبَقًا ، عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ " ، فَسُقُوا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ إِلَّا الْأَجْلَحُ ، وَلَا عَنِ الْأَجْلَحِ إِلَّا شَيْبَانُ ، وَلَا عَنْ شَيْبَانَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ " . الْأَجْلَحُ هُوَ : أَبُو حُجَيَّةَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ " .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #12771

    مَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْهُ عَظْمًا مِنْهُ ، وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا عَظْمٌ مِنْهُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: كل كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: منها .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #19730

    مَنْ شَابَ فِي سَبِيلِ اللهِ شَيْبَةً كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: قال .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #29835

    اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا ، مَرِيعًا ، مَرِيئًا ، عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ ، قَالَ : فَمَا جَمَّعُوا حَتَّى أُحْيُوا ، فَأَتَوْهُ فَشَكَوْا إِلَيْهِ الْمَطَرَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، [قَدْ ] تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ ! فَقَالَ : اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا ، قَالَ : فَجَعَلَ السَّحَابُ يَتَقَطَّعُ يَمِينًا وَشِمَالًا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: قال . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فجاءه . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: مريا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أجيبوا . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده :

  • مصنف عبد الرزاق · #3980

    جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ قَالَ : " ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #6534

    اللَّهُمَّ ، اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا ، مَرِيًّا مَرِيعًا ، غَدَقًا طَبَقًا ، عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ " فَمَا كَانَتْ إِلَّا جُمُعَةً ، أَوْ نَحْوَهَا حَتَّى سُقُوا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #18582

    مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #21364

    أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْ عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ تُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا .

  • مسند الطيالسي · #1296

    أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْ عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ ، تُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا .

  • مسند الطيالسي · #1297

    اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا ، مَرِيئًا مَرِيعًا ، طَبَقًا غَدَقًا ، عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ " ، قَالَ : فَمَا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الْأُخْرَى أَوْ نَحْوُهَا حَتَّى مُطِرْنَا .

  • مسند الطيالسي · #1298

    يَا رَسُولَ اللهِ ، جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ قَوْمٍ مَا يَخْطِرُ لَهُمْ بَعِيرٌ وَلَا يَتَزَوَّدُ لَهُمْ رَاعٍ .

  • السنن الكبرى · #4340

    ارْمُوا ، مَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةً ، قَالَ لَهُ ابْنُ النَّحَّامِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الدَّرَجَةُ ؟ قَالَ : أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ بِعَتَبَةٍ ، وَلَكِنْ مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍ . مُخْتَصَرٌ .

  • السنن الكبرى · #4865

    أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا ، فَهُوَ فِكَاكُهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزِئُ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ عَظْمًا ، وَأَيُّمَا مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً فَهُوَ فِكَاكُهَا مِنَ النَّارِ ، كُلُّ عَظْمٍ مِنْهَا عَظْمٌ مِنْهَا .

  • السنن الكبرى · #4866

    أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا ، فَهُوَ فِكَاكُهُ مِنَ النَّارِ ، عَظْمٌ بِعَظْمٍ ، وَأَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ ، فَهُوَ فِكَاكُهُ مِنَ النَّارِ عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا بِعَظْمٍ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً ، فَهِيَ فِكَاكُهَا مِنَ النَّارِ ، عَظْمٌ بِعَظْمٍ .

  • السنن الكبرى · #4867

    مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً ، فَهُوَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ .

  • السنن الكبرى · #4868

    مَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزِئُ كُلُّ عَظْمٍ مَكَانَ عَظْمٍ مِنْهُ ، وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزِئُ مَكَانَ كُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا عَظْمٌ مِنْهُ .

  • المستدرك على الصحيحين · #1230

    اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا سَرِيعًا غَدَقًا طَبَقًا عَاجِلًا ، غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ " ، فَمَا كَانَتْ إِلَّا جُمُعَةً أَوْ نَحْوَهَا حَتَّى سُقُوا " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ إِسْنَادُهُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ " بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ الثِّقَةُ الثَّبْتُ " قَدْ رَوَاهُ ، عَنْ شُعْبَةَ بِإِسْنَادِهِ ، عَنْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ " وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ ، مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ الْبَهْزِيُّ صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ " . كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب : ( عبد الرحمن بن الحسن )

  • المستدرك على الصحيحين · #1231

    اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا ، مَرِيئًا سَرِيعًا ، غَدَقًا طَبَقًا ، عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ " ، فَمَا كَانَتْ إِلَّا جُمُعَةً أَوْ نَحْوَهَا حَتَّى سُقُوا . آخِرُ كِتَابِ الِاسْتِسْقَاءِ .

  • شرح معاني الآثار · #1781

    دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مُضَرَ فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ قَدْ نَصَرَكَ وَاسْتَجَابَ لَكَ وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا ، فَادْعُ اللهَ لَهُمْ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا مَرِيعًا طَبَقًا غَدَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ . قَالَ : فَمَا كَانَ إِلَّا جُمُعَةً أَوْ نَحْوَهَا حَتَّى مُطِرُوا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ سُنَّةَ الِاسْتِسْقَاءِ هُوَ الِابْتِهَالُ إِلَى اللهِ - تَعَالَى - وَالتَّضَرُّعُ إِلَيْهِ ، كَمَا فِي هَذِهِ الْآثَارِ وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ صَلَاةٌ ، وَمِمَّنْ ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، مِنْهُمْ أَبُو يُوسُفَ رَحِمَهُ اللهُ . فَقَالُوا : بَلِ السُّنَّةُ فِي الِاسْتِسْقَاءِ أَنْ يَخْرُجَ الْإِمَامُ بِالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى وَيُصَلِّيَ بِهِمْ هُنَاكَ رَكْعَتَيْنِ وَيَجْهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ ، ثُمَّ يَخْطُبَ وَيُحَوِّلَ رِدَاءَهُ فَيَجْعَلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ وَأَسْفَلَهُ أَعْلَاهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رِدَاءً ثَقِيلًا لَا يُمْكِنُهُ قَلْبُهُ كَذَلِكَ ، أَوْ يَكُونَ طَيْلَسَانًا ، فَيَجْعَلَ الشِّقَّ الْأَيْمَنَ مِنْهُ عَلَى الْكَتِفِ الْأَيْسَرِ ، وَالشِّقَّ الْأَيْسَرَ مِنْهُ عَلَى الْكَتِفِ الْأَيْمَنِ . وَقَالُوا : مَا ذُكِرَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ فِعْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُؤَالِهِ بِهِ ، فَهُوَ جَائِزٌ أَيْضًا يُسْأَلُ اللهُ ذَلِكَ ، فَلَيْسَ فِيهِ دَفْعُ أَنْ يَكُونَ مِنْ سُنَّةِ الْإِمَامِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْتَسْقِيَ بِالنَّاسِ أَنْ يَفْعَلَ مَا ذَكَرْنَا . فَنَظَرْنَا فِيمَا ذَكَرُوا مِنْ ذَلِكَ : هَلْ نَجِدُ لَهُ مِنَ الْآثَارِ دَلِيلًا . ؟

  • مسند عبد بن حميد · #372

    أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً إِلَّا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزَى مَكَانَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ إِلَّا كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزَى مَكَانَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ تُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا .

  • شرح مشكل الآثار · #825

    مَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى كُلُّ عَظْمٍ مَكَانَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْهُ ، وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزَى مَكَانَ كُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا عَظْمٌ مِنْهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #826

    أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا .

  • شرح مشكل الآثار · #828

    وَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ بَحْرِ بْنِ مَطَرٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ قَالَ : سَمِعْتُ مَنْصُورًا يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #829

    وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ : حُدِّثْتُ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #830

    وَوَجَدَنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنِي مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... مِثْلَهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #831

    وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... مِثْلَهُ .