حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:طبعة ١: 21364
21364
باب فضل إعتاق النسمة وفك الرقبة

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ قَالَ قِيلَ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ أَوْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ الْبَهْزِيِّ حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلهِ أَبُوكَ وَاحْذَرْ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :

أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْ عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ تُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا
معلقمرفوع· رواه كعب بن مرة البهزيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    كعب بن مرة البهزي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:قيل
    الوفاة50هـ
  2. 02
    شرحبيل بن السمط الكندي
    تقييم الراوي:صحابي· جزم ابن سعد بأن له وفادة
    في هذا السند:عن⚠ الإرسال
    الوفاة36هـ
  3. 03
    سالم بن أبي الجعد الغطفاني
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعت⚠ التدليس
    الوفاة99هـ
  4. 04
    عمرو بن مرة المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة118هـ
  5. 05
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا⚠ التدليس
    الوفاة160هـ
  6. 06
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا⚠ التدليس
    الوفاة203هـ
  7. 07
    يونس بن حبيب الماصر
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة267هـ
  8. 08
    الوفاة346هـ
  9. 09
    ابن فورك
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة406هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (10 / 475) برقم: (4619) ، (10 / 477) برقم: (4621) والحاكم في "مستدركه" (1 / 328) برقم: (1231) ، (1 / 328) برقم: (1230) والنسائي في "المجتبى" (1 / 620) برقم: (3146) والنسائي في "الكبرى" (4 / 288) برقم: (4340) ، (5 / 7) برقم: (4865) ، (5 / 7) برقم: (4867) ، (5 / 7) برقم: (4866) ، (5 / 8) برقم: (4868) والترمذي في "جامعه" (3 / 272) برقم: (1746) وابن ماجه في "سننه" (2 / 319) برقم: (1327) ، (3 / 564) برقم: (2611) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 355) برقم: (6534) ، (9 / 162) برقم: (18582) ، (10 / 272) برقم: (21364) وأحمد في "مسنده" (8 / 4093) برقم: (18278) ، (8 / 4094) برقم: (18280) ، (8 / 4095) برقم: (18281) ، (8 / 4095) برقم: (18282) ، (8 / 4096) برقم: (18283) ، (8 / 4096) برقم: (18285) ، (8 / 4096) برقم: (18284) ، (8 / 4305) برقم: (19132) ، (8 / 4306) برقم: (19133) والطيالسي في "مسنده" (2 / 522) برقم: (1296) ، (2 / 523) برقم: (1297) ، (2 / 524) برقم: (1298) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 145) برقم: (372) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 425) برقم: (3980) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 639) برقم: (12771) ، (10 / 277) برقم: (19730) ، (15 / 117) برقم: (29835) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 323) برقم: (1781) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 196) برقم: (825) ، (2 / 197) برقم: (826) والطبراني في "الكبير" (20 / 318) برقم: (18933) ، (20 / 318) برقم: (18932) ، (20 / 319) برقم: (18935) ، (20 / 319) برقم: (18934) ، (20 / 320) برقم: (18936) والطبراني في "الأوسط" (7 / 28) برقم: (6760)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٨/٤٠٩٣) برقم ١٨٢٧٨

سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ(١)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ [وفي رواية : أَجْوَبُ(٢)] ؟ قَالَ : « جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرِ ، ثُمَّ قَالَ : الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الصُّبْحَ [وفي رواية : حَتَّى يُصَلَّى الْفَجْرُ(٣)] [وفي رواية : حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ(٤)] ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ [وفي رواية : تَكُونَ(٥)] الشَّمْسُ ، وَتَكُونَ قِيدَ [وفي رواية : قَدْرِ(٦)] رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ [وفي رواية : حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ(٧)] ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ [وفي رواية : حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ(٨)] ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ [وفي رواية : حَتَّى تَغْرُبَ(٩)] الشَّمْسُ ، وَإِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ فَغَسَلَ يَدَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ، فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ [وفي رواية : وَإِذَا غَسَلْتَ وَجْهَكَ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ وَجْهِكَ(١٠)] ، وَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ ذِرَاعَيْهِ [وفي رواية : وَإِذَا غَسَلْتَ يَدَيْكَ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ يَدَيْكَ(١١)] ، وَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ [وفي رواية : وَإِذَا غَسَلْتَ رِجْلَيْكَ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ رِجْلَيْكَ(١٢)] » قَالَ شُعْبَةُ : وَلَمْ يَذْكُرْ مَسْحَ الرَّأْسِ « وَأَيُّمَا رَجُلٍ [وفي رواية : امْرِئٍ مُسْلِمٍ(١٣)] [وفي رواية : مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ(١٤)] أَعْتَقَ [وفي رواية : يُعْتِقُ(١٥)] رَجُلًا [وفي رواية : امْرَأً(١٦)] مُسْلِمًا ، كَانَ [وفي رواية : فَهُوَ(١٧)] فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهِ عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ [وفي رواية : يُجْزِئُ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ عَظْمًا(١٨)] [وفي رواية : عَظْمٌ بِعَظْمٍ(١٩)] [سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَعَا(٢٠)] [وفي رواية : وَدَعَا(٢١)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مُضَرَ(٢٢)] [فَأَصَابَتْهُمْ سِنُونَ أَذَهَبَتِ الْمَالَ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْهُ ،(٢٣)] [فَأَتَيْتُهُ(٢٤)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٥)] [فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ(٢٦)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ نَصَرَكَ وَأَعْطَاكَ(٢٧)] [وَاسْتَجَابَ لَكَ(٢٨)] [وَنَصَرَكَ(٢٩)] [وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ لَهُمْ ، فَأَعْرَضَ عَنِّي(٣٠)] [وفي رواية : عَنْهُ(٣١)] [فَقُلْتُ(٣٢)] [لَهُ(٣٣)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ(٣٤)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ قَدْ نَصَرَكَ وَأَعْطَاكَ(٣٥)] [وَاسْتَجَابَ لَكَ وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ لَهُمْ أَنْ يَسْقِيَهُمْ(٣٦)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ، وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : اسْتَسْقِ اللَّهَ لِمُضَرَ ،(٣٧)] [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اسْتَسْقِ اللَّهَ لِمُضَرَ(٣٨)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اسْتَسْقِ اللَّهَ(٣٩)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ مُضَرَ قَدْ أُهْلِكَتْ ، فَادْعُ اللَّهَ لَهَا ،(٤٠)] [قَالَ : فَقَالَ : « إِنَّكَ(٤١)] [وفي رواية : عَلَيَّ(٤٢)] [ لَجَرِيءٌ ، أَلِمُضَرَ ؟ » قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اسْتَنْصَرْتَ اللَّهَ فَنَصَرَكَ ، وَدَعَوْتَ اللَّهَ ] [وفي رواية : عَزَّ وَجَلَّ(٤٣)] [فَأَجَابَكَ(٤٤)] [ثُمَّ قَالَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، ثُمَّ قَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ(٤٥)] [قَالَ : فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ(٤٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي الِاسْتِسْقَاءِ(٤٧)] [فَقَالَ : اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا(٤٨)] [وفي رواية : مَرِيًّا(٤٩)] [مَرِيعًا(٥٠)] [وفي رواية : مِهْرَعًا(٥١)] [سَرِيعًا(٥٢)] [غَدَقًا طَبَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ فَمَا كَانَتْ إِلَّا جُمُعَةً أَوْ نَحْوَهَا حَتَّى مُطِرْنَا(٥٣)] [وفي رواية : حَتَّى سُقُوا(٥٤)] [وفي رواية : فَسُقُوا(٥٥)] [وفي رواية : فَأُحْيُوا(٥٦)] [وفي رواية : حَتَّى مُطِرُوا(٥٧)] [وفي رواية : فَمَا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الْأُخْرَى أَوْ نَحْوُهَا حَتَّى مُطِرْنَا(٥٨)] [وفي رواية : فَمَا أَتَتْ عَلَيْنَا جُمُعَةٌ حَتَّى مُطِرْنَا(٥٩)] [وفي رواية : فَمَا جَمَّعُوا حَتَّى أُحْيُوا(٦٠)] [قَالَ : فَمَا لَبِثُوا أَنْ أَتَوْهُ(٦١)] [وفي رواية : فَأَتَوْهُ(٦٢)] [فَشَكَوْا إِلَيْهِ كَثْرَةَ الْمَطَرِ ، فَقَالُوا : قَدْ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ ، قَالَ : فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ : « اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا » قَالَ : فَجَعَلَ السَّحَابُ يَتَقَطَّعُ يَمِينًا وَشِمَالًا(٦٣)] [قَالَ : وَقَالَ لِمُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ أَوْ كَعْبٍ حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّهِ أَبُوكَ وَاحْذَرْ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٦٤)] [وفي رواية : وَكَانَ يَقُولُ(٦٥)] [: أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً إِلَّا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزَى مَكَانَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ(٦٦)] ، وَأَيُّمَا [وفي رواية : وَمَا(٦٧)] رَجُلٍ [وفي رواية : امْرِئٍ(٦٨)] مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ [إِلَّا(٦٩)] كَانَتَا [وفي رواية : فَهُوَ(٧٠)] فِكَاكَهُ [وفي رواية : فَكَاكًا لَهُ(٧١)] مِنَ النَّارِ ، يُجْزَى بِكُلِّ [وفي رواية : مَكَانَ كُلِّ(٧٢)] عُضْوَيْنِ [وفي رواية : عَظْمٍ(٧٣)] [وفي رواية : كُلُّ عَظْمَيْنِ(٧٤)] مِنْ أَعْضَائِهِمَا [وفي رواية : عِظَامِهِمَا(٧٥)] عُضْوًا [وفي رواية : عَظْمًا(٧٦)] مِنْ أَعْضَائِهِ [وفي رواية : عِظَامِهِ(٧٧)] [وفي رواية : عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا بِعَظْمٍ(٧٨)] ، وَأَيُّمَا [وفي رواية : وَمَا(٧٩)] امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ [وفي رواية : تُعْتِقُ(٨٠)] امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ [وفي رواية : فَهُوَ(٨١)] [وفي رواية : فَهِيَ(٨٢)] فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ ، تُجْزَى بِكُلِّ عُضْوٍ [وفي رواية : عَظْمٍ(٨٣)] مِنْ أَعْضَائِهَا [وفي رواية : عِظَامِهَا(٨٤)] عُضْوًا [وفي رواية : عَظْمًا(٨٥)] مِنْ أَعْضَائِهَا [وفي رواية : عِظَامِهَا(٨٦)] [وفي رواية : كُلُّ عَظْمٍ مِنْهَا عَظْمٌ مِنْهَا(٨٧)] [وفي رواية : عَظْمٌ بِعَظْمٍ(٨٨)] [ارْمُوا ،(٨٩)] [أَهْلَ صِنْعٍ(٩٠)] [مَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ(٩١)] [وفي رواية : رَفَعَ(٩٢)] [اللَّهُ بِهِ دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمِّ(٩٣)] [وفي رواية : أَبِي(٩٤)] [وفي رواية : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً ، فَهُوَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ(٩٥)] [النَّحَّامِ :(٩٦)] [وفي رواية : ابْنُ النَّحَّامِ(٩٧)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الدَّرَجَةُ ؟ قَالَ(٩٨)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩٩)] [: أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أَبِيكَ(١٠٠)] [وفي رواية : أُمِّكَ(١٠١)] [وَلَكِنْ مَا(١٠٢)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهَا(١٠٣)] [بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍ . يَا كَعْبُ ، حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحْذَرْ ، فقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ شَابَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَيْبَةً(١٠٤)] [وفي رواية : مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ(١٠٥)] [كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ(١٠٦)] [وفي رواية : كَانَ كَعِتْقِ(١٠٧)] [رَقَبَةً(١٠٨)] [ وعَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ أَنَّ كَعْبَ بْنَ مُرَّةَ ، قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ قَوْمٍ مَا يَخْطِرُ لَهُمْ بَعِيرٌ وَلَا يَتَزَوَّدُ لَهُمْ رَاعٍ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٩١٣٣·المعجم الكبير١٨٩٣٦·مصنف عبد الرزاق٣٩٨٠·
  2. (٢)مسند أحمد١٩١٣٢·
  3. (٣)مسند أحمد١٩١٣٣·
  4. (٤)المعجم الكبير١٨٩٣٦·مصنف عبد الرزاق٣٩٨٠·
  5. (٥)مسند أحمد١٩١٣٣·المعجم الكبير١٨٩٣٦·مصنف عبد الرزاق٣٩٨٠·
  6. (٦)المعجم الكبير١٨٩٣٦·
  7. (٧)مسند أحمد١٩١٣٣·المعجم الكبير١٨٩٣٦·مصنف عبد الرزاق٣٩٨٠·
  8. (٨)مسند أحمد١٩١٣٣·المعجم الكبير١٨٩٣٦·مصنف عبد الرزاق٣٩٨٠·
  9. (٩)مسند أحمد١٩١٣٣·المعجم الكبير١٨٩٣٦·مصنف عبد الرزاق٣٩٨٠·
  10. (١٠)مسند أحمد١٩١٣٣·
  11. (١١)مسند أحمد١٩١٣٣·
  12. (١٢)مسند أحمد١٩١٣٣·
  13. (١٣)السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٨٩٣٥·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٨٩٣٥·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٢٦١١·مسند أحمد١٨٢٨٣·المعجم الأوسط٦٧٦٠·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧١·السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦٤٨٦٨·شرح مشكل الآثار٨٢٥·
  17. (١٧)السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦٤٨٦٧·
  18. (١٨)السنن الكبرى٤٨٦٥·
  19. (١٩)السنن الكبرى٤٨٦٦·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين١٢٣٠·
  21. (٢١)مسند أحمد١٨٢٨١·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٨٢٨١·المعجم الكبير١٨٩٣٤·المعجم الأوسط٦٧٦٠·مسند الطيالسي١٢٩٧·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  23. (٢٣)المعجم الأوسط٦٧٦٠·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٨٢٨١·سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤·مسند الطيالسي١٢٩٧·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠·شرح معاني الآثار١٧٨١·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٨٩٣٤·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٨٩٣٢١٨٩٣٤·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  27. (٢٧)مسند الطيالسي١٢٩٧·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٨٢٨١·المعجم الكبير١٨٩٣٢١٨٩٣٤·سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤·مسند الطيالسي١٢٩٧·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٨٩٣٤·
  30. (٣٠)مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  31. (٣١)مسند أحمد١٨٢٨١·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٢·
  32. (٣٢)مسند أحمد١٨٢٨١·المعجم الكبير١٨٩٣٢١٨٩٣٤١٨٩٣٥·المعجم الأوسط٦٧٦٠·سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤·مسند الطيالسي١٢٩٧·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  33. (٣٣)جامع الترمذي١٧٤٦·مسند أحمد١٨٢٨١١٨٢٨٣·صحيح ابن حبان٤٦٢١·المعجم الكبير١٨٩٣٣·المعجم الأوسط٦٧٦٠·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٢·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  34. (٣٤)المعجم الكبير١٨٩٣٢١٨٩٣٤·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  35. (٣٥)مسند الطيالسي١٢٩٧·
  36. (٣٦)مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  37. (٣٧)مسند أحمد١٨٢٨٥·
  38. (٣٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٣٥·
  39. (٣٩)سنن ابن ماجه١٣٢٧·
  40. (٤٠)المعجم الأوسط٦٧٦٠·
  41. (٤١)مسند أحمد١٨٢٨٥·
  42. (٤٢)المعجم الأوسط٦٧٦٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٢·السنن الكبرى٤٨٦٥·المستدرك على الصحيحين١٢٣١·شرح مشكل الآثار٨٢٩·
  43. (٤٣)مسند أحمد١٨٢٨١١٨٢٨٤١٨٢٨٥·
  44. (٤٤)مسند أحمد١٨٢٨٥·
  45. (٤٥)المعجم الأوسط٦٧٦٠·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٨٢٨٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٣٥·
  47. (٤٧)المستدرك على الصحيحين١٢٣١·
  48. (٤٨)المعجم الكبير١٨٩٣٢١٨٩٣٤·المعجم الأوسط٦٧٦٠·مسند الطيالسي١٢٩٧·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠١٢٣١·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  49. (٤٩)سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤·
  50. (٥٠)سنن ابن ماجه١٣٢٧·مسند أحمد١٨٢٨١١٨٢٨٥·المعجم الكبير١٨٩٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٣٥·سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤·مسند الطيالسي١٢٩٧·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  51. (٥١)المعجم الأوسط٦٧٦٠·
  52. (٥٢)المعجم الكبير١٨٩٣٢·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠١٢٣١·
  53. (٥٣)مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  54. (٥٤)سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠١٢٣١·
  55. (٥٥)المعجم الأوسط٦٧٦٠·
  56. (٥٦)مسند أحمد١٨٢٨٥·
  57. (٥٧)مسند أحمد١٨٢٨١·شرح معاني الآثار١٧٨١·
  58. (٥٨)مسند الطيالسي١٢٩٧·
  59. (٥٩)المعجم الكبير١٨٩٣٤·
  60. (٦٠)سنن ابن ماجه١٣٢٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٣٥·
  61. (٦١)مسند أحمد١٨٢٨٥·
  62. (٦٢)سنن ابن ماجه١٣٢٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٣٥·
  63. (٦٣)مسند أحمد١٨٢٨٥·
  64. (٦٤)مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  65. (٦٥)السنن الكبرى٤٨٦٥·
  66. (٦٦)مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  67. (٦٧)مسند أحمد١٨٢٨٢·صحيح ابن حبان٤٦٢١·المعجم الكبير١٨٩٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  68. (٦٨)سنن أبي داود٣٩٦٣·السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦·
  69. (٦٩)سنن أبي داود٣٩٦٣·مسند أحمد١٨٢٨١·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠١٢٣١·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  70. (٧٠)السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦٤٨٦٧·
  71. (٧١)المعجم الكبير١٨٩٣٣·
  72. (٧٢)سنن أبي داود٣٩٦٣·السنن الكبرى٤٨٦٨·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٥·
  73. (٧٣)سنن أبي داود٣٩٦٣·سنن ابن ماجه٢٦١١·مسند أحمد١٨٢٨٠١٨٢٨٣·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧١·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦٤٨٦٨·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٥٨٢٦·
  74. (٧٤)سنن أبي داود٣٩٦٣·المعجم الكبير١٨٩٣٥·السنن الكبرى٤٨٦٨·شرح مشكل الآثار٨٢٥·
  75. (٧٥)مسند أحمد١٨٢٨٠·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
  76. (٧٦)مسند أحمد١٨٢٨٠١٨٢٨٣·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧١·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·السنن الكبرى٤٨٦٥·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٦·
  77. (٧٧)سنن أبي داود٣٩٦٣·مسند أحمد١٨٢٨٠·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٦·
  78. (٧٨)السنن الكبرى٤٨٦٦·
  79. (٧٩)مسند أحمد١٨٢٨٢·صحيح ابن حبان٤٦٢١·المعجم الكبير١٨٩٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  80. (٨٠)المعجم الكبير١٨٩٣٥·
  81. (٨١)السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦٤٨٦٧·
  82. (٨٢)السنن الكبرى٤٨٦٦·
  83. (٨٣)سنن أبي داود٣٩٦٣·سنن ابن ماجه٢٦١١·مسند أحمد١٨٢٨٠١٨٢٨٣·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧١·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·السنن الكبرى٤٨٦٥٤٨٦٦٤٨٦٨·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٥٨٢٦·
  84. (٨٤)مسند أحمد١٨٢٨٠·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٦·
  85. (٨٥)مسند أحمد١٨٢٨٠١٨٢٨٣·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧١·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·السنن الكبرى٤٨٦٥·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٦·
  86. (٨٦)مسند أحمد١٨٢٨٠·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٦·
  87. (٨٧)السنن الكبرى٤٨٦٥·
  88. (٨٨)السنن الكبرى٤٨٦٦·
  89. (٨٩)مسند أحمد١٨٢٨٢·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  90. (٩٠)مسند أحمد١٨٢٨٢·
  91. (٩١)مسند أحمد١٨٢٨٢·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  92. (٩٢)صحيح ابن حبان٤٦٢١·
  93. (٩٣)مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·
  94. (٩٤)سنن أبي داود٣٩٦٣·جامع الترمذي١٧٤٦·سنن ابن ماجه١٣٢٧٢٦١١·مسند أحمد١٨٢٧٨١٨٢٨٠١٨٢٨٢١٩١٣٢١٩١٣٣·صحيح ابن حبان٤٦١٩٤٦٢١·المعجم الكبير١٨٩٣٢١٨٩٣٤١٨٩٣٦·المعجم الأوسط٦٧٦٠·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧١١٩٧٣٠٢٩٨٣٥·مصنف عبد الرزاق٣٩٨٠·سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤١٨٥٨٢٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦١٢٩٨·السنن الكبرى٤٣٤٠٤٨٦٥٤٨٦٦٤٨٦٧٤٨٦٨·المستدرك على الصحيحين١٢٣٠١٢٣١·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٥٨٢٨٨٣٠·
  95. (٩٥)السنن الكبرى٤٨٦٧·
  96. (٩٦)مسند أحمد١٨٢٨٢·صحيح ابن حبان٤٦٢١·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  97. (٩٧)السنن الكبرى٤٣٤٠·
  98. (٩٨)مسند أحمد١٨٢٨٢·صحيح ابن حبان٤٦٢١·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  99. (٩٩)سنن أبي داود٣٩٦٣·جامع الترمذي١٧٤٦·سنن ابن ماجه١٣٢٧٢٦١١·مسند أحمد١٨٢٧٨١٨٢٨٠١٨٢٨١١٨٢٨٢١٨٢٨٣١٨٢٨٤١٨٢٨٥١٩١٣٢·صحيح ابن حبان٤٦١٩٤٦٢١·المعجم الكبير١٨٩٣٣١٨٩٣٤١٨٩٣٥·المعجم الأوسط٦٧٦٠·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧١١٩٧٣٠٢٩٨٣٥·سنن البيهقي الكبرى٦٥٣٤١٨٥٨٢٢١٣٦٤·مسند الطيالسي١٢٩٦١٢٩٧·السنن الكبرى٤٣٤٠٤٨٦٥٤٨٦٨·شرح معاني الآثار١٧٨١·مسند عبد بن حميد٣٧٢·شرح مشكل الآثار٨٢٥٨٢٦٨٢٨٨٢٩٨٣٠٨٣١·
  100. (١٠٠)مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·
  101. (١٠١)مسند أحمد١٨٢٨٢·صحيح ابن حبان٤٦٢١·
  102. (١٠٢)مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·السنن الكبرى٤٣٤٠·
  103. (١٠٣)مسند أحمد١٨٢٨٢·
  104. (١٠٤)مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·
  105. (١٠٥)جامع الترمذي١٧٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٢·
  106. (١٠٦)مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·
  107. (١٠٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٢·
  108. (١٠٨)مسند أحمد١٨٢٨٤١٩١٣٢·صحيح ابن حبان٤٦١٩·المعجم الكبير١٨٩٣٣·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٢·السنن الكبرى٤٨٦٧·مسند عبد بن حميد٣٧٢·
مقارنة المتون111 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١21364
المواضيع
غريب الحديث3 كلمات
أَبُوكَ(المادة: أبوك)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( أَبَا ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ " لَا أَبَا لَكَ " وَهُوَ أَكْثَرُ مَا يُذْكَرُ فِي الْمَدْحِ : أَيْ لَا كَافِيَ لَكَ غَيْرُ نَفْسِكَ . وَقَدْ يُذْكَرُ فِي مَعْرِضِ الذَّمِّ كَمَا يُقَالُ : لَا أُمَّ لَكَ ، وَقَدْ يُذْكَرُ فِي مَعْرِضِ التَّعَجُّبِ وَدَفْعًا لِلْعَيْنِ ، كَقَوْلِهِمْ : لِلَّهِ دَرُّكَ ، وَقَدْ يُذْكَرُ بِمَعْنَى جِدَّ فِي أَمْرِكَ وَشَمِّرْ ; لِأَنَّ مَنْ لَهُ أَبٌ اتَّكَلَ عَلَيْهِ فِي بَعْضِ شَأْنِهِ ، وَقَدْ تُحْذَفُ اللَّامُ فَيُقَالُ : لَا أَبَاكَ بِمَعْنَاهُ . وَسَمِعَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ; رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ فِي سَنَةٍ مُجْدِبَةٍ يَقُولُ : رَبَّ الْعِبَادِ مَا لَنَا وَمَا لَكَ قَدْ كُنْتَ تَسْقِينَا فَمَا بَدَا لَكَ أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ لَا أَبَا لَكَ فَحَمَلَهُ سُلَيْمَانُ أَحْسَنَ مَحْمَلٍ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا أَبَا لَهُ وَلَا صَاحِبَةَ وَلَا وَلَدَ . ( س ) وَفِي الْحَدِيثِ : " لِلَّهِ أَبُوكَ " إِذَا أُضِيفَ الشَّيْءُ إِلَى عَظِيمٍ شَرِيفٍ اكْتَسَى عِظَمًا وَشَرَفًا ، كَمَا قِيلَ : بَيْتُ اللَّهِ وَنَاقَةُ اللَّهِ ، فَإِذَا وُجِدَ مِنَ الْوَلَدِ مَا يَحْسُنُ مَوْقِعُهُ وَيُحْمَدُ ، قِيلَ : لِلَّهِ أَبُوكَ فِي مَعْرِضِ الْمَدْحِ وَالتَّعَجُّبِ : أَيْ أَبُوكَ لِلَّهِ خَالِصًا حَيْثُ أَنْجَبَ بِكَ وَأَتَى بِمِثْلِكَ . * وَفِي حَدِيثِ الْأَعْرَابِيِّ الَّذِي جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ ، هَذِهِ كَلِمَةٌ جَارِيَةٌ عَلَى أَلْسُنِ الْعَرَبِ تَسْتَعْمِلُهَا كَثِيرًا

مُسْلِمًا(المادة: مسلما)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَلَمَ ‏ ) ‏ * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " السَّلَامُ " قِيلَ : مَعْنَاهُ سَلَامَتُهُ مِمَّا يَلْحَقُ الْخَلْقَ مِنَ الْعَيْبِ وَالْفَنَاءِ . وَالسَّلَامُ فِي الْأَصْلِ السَّلَامَةُ‏ . ‏ يُقَالُ : سَلِمَ يَسْلَمُ سَلَامَةً وَسَلَامًا‏ . ‏ وَمِنْهُ قِيلَ لِلْجَنَّةِ : دَارُ السَّلَامِ ؛ لِأَنَّهَا دَارُ السَّلَامَةِ مِنَ الْآفَاتِ . ‏ ( ‏س‏ ) ‏ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ ، أَحَدُهُمْ مَنْ يَدْخُلُ بَيْتَهُ بِسَلَامٍ " أَرَادَ أَنْ يَلْزَمَ بَيْتَهُ طَلَبًا لِلسَّلَامَةِ مِنَ الْفِتَنِ وَرَغْبَةً فِي الْعُزْلَةِ‏ . ‏ وَقِيلَ أَرَادَ أَنَّهُ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ سَلَّمَ‏ . ‏ وَالْأَوَّلُ أَوْجَهُ . ‏ ( ‏س‏ ) ‏ وَفِي حَدِيثِ التَّسْلِيمِ " قُلِ السَّلَامُ عَلَيْكَ ، فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى " هَذَا إِشَارَةٌ إِلَى مَا جَرَتْ بِهِ عَادَتُهُمْ فِي الْمَرَاثِي ، كَانُوا يُقَدِّمُونَ ضَمِيرَ الْمَيِّتِ عَلَى الدُّعَاءِ لَهُ كَقَوْلِهِ : عَلَيْكَ سَلَامٌ مِنْ أَمِيرٍ وَبَارَكَتْ يَدُ اللَّهِ فِي ذَاكَ الْأَدِيمِ الْمُمَزَّقِ وَكَقَوْلِ الْآخَرِ‏ : ‏ عَلَيْكَ سَلَامُ اللَّهِ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ وَرَحْمَتُهُ مَا شَاءَ أَنْ يَتَرَحَّمَا * وَإِنَّمَا فَعَلُوا ذَلِكَ لِأَنَّ الْمُسَلِّمَ عَلَى الْقَوْمِ يَتَوَقَّعُ الْجَوَابَ ، وَأَنْ يُقَالَ لَهُ : عَلَيْكَ السَّلَامُ ، فَلَمَّا كَانَ الْمَيِّتُ لَا يُتَوَقَّعُ مِنْهُ جَوَابٌ جَعَلُوا السَّلَامَ عَلَيْهِ كَالْجَوَابِ‏ . ‏ وَقِيلَ‏ : ‏ أَرَادَ بِالْمَوْتَى كُفَّارَ الْجَاهِلِيَّةِ . * وَهَذَا فِي الدُّعَاءِ بِا

لسان العرب

[ سلم ] سلم : السَّلَامُ وَالسَّلَامَةُ : الْبَرَاءَةُ . وَتَسَلَّمَ مِنْهُ : تَبَرَّأَ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : السَّلَامَةُ الْعَافِيَةُ ، وَالسَّلَامَةُ شَجَرَةٌ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا مَعْنَاهُ تَسَلُّمًا وَبَرَاءَةً لَا خَيْرَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ وَلَا شَرَّ ، وَلَيْسَ السَّلَامُ الْمُسْتَعْمَلُ فِي التَّحِيَّةِ لِأَنَّ الْآيَةَ مَكِّيَّةٌ وَلَمْ يُؤْمَرِ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَئِذٍ أَنْ يُسَلِّمُوا عَلَى الْمُشْرِكِينَ ; هَذَا كُلُّهُ قَوْلُ سِيبَوَيْهِ وَزَعَمَ أَنَّ أَبَا رَبِيعَةَ كَانَ يَقُولُ : إِذَا لَقِيتَ فُلَانًا فَقُلْ سَلَامًا أَيْ تَسَلُّمًا ، قَالَ : وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : سَلَامٌ أَيْ أَمْرِي وَأَمْرُكَ الْمُبَارَأَةُ وَالْمُتَارَكَةُ . قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ : قَالُوا سَلَامًا أَيْ قَالُوا قَوْلًا يَتَسَلَّمُونَ فِيهِ لَيْسَ فِيهِ تَعَدٍّ وَلَا مَأْثَمٌ ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُحَيُّونَ بِأَنْ يَقُولَ أَحَدُهُمْ لِصَاحِبِهِ : أَنْعِمْ صَبَاحًا ، وَأَبَيْتَ اللَّعْنَ ، وَيَقُولُونَ : سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ، فَكَأَنَّهُ عَلَامَةُ الْمُسَالَمَةِ وَأَنَّهُ لَا حَرْبَ هُنَالِكَ ، ثُمَّ جَاءَ اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ فَقَصَرُوا عَلَى السَّلَامِ وَأُمِرُوا بِإِفْشَائِهِ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : نَتَسَلَّمُ مِنْكُمْ سَلَامًا وَلَا نُجَاهِلُكُمْ ، وَقِيلَ : قَالُوا سَلَامًا أَيْ سَدَادًا مِنَ الْقَوْلِ وَقَصْدًا لَا لَغْوَ فِيهِ . وَقَوْلُهُ : قَالُوا سَلَامًا ; قَالَ : أَيْ سَلِّمُوا سَلَامًا ، وَقَالَ : سَلَامٌ أَيْ أَمْرِي سَلَامٌ لَا أُرِيدُ غَيْرَ السَّلَامَةِ وَقُرِئَتِ الْأَخِيرَةُ : قَالَ سِلْمٌ ، قَالَ الْفَرَّاءُ :

تُجْزَى(المادة: تجزي)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَزَا ) * فِي حَدِيثِ الضَّحِيَّةِ : " لَا تَجْزِي عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ " أَيْ لَا تَقْضِي . يُقَالُ جَزَى عَنِّي هَذَا الْأَمْرُ : أَيْ قَضَى . * وَمِنْهُ حَدِيثُ صَلَاةِ الْحَائِضِ : " قَدْ كُنَّ نِسَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحِضْنَ ، فَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَجْزِينَ " أَيْ يَقْضِينَ . وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : جَزَاهُ اللَّهُ خَيْرًا : أَيْ أَعْطَاهُ جَزَاءَ مَا أَسْلَفَ مِنْ طَاعَتِهِ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَبَنُو تَمِيمٍ يَقُولُونَ : أَجْزَأَتْ عَنْهُ شَاةٌ ، بِالْهَمْزِ : أَيْ قَضَتْ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " إِذَا أَجْرَيْتَ الْمَاءَ عَلَى الْمَاءِ جَزَى عَنْكَ " وَيُرْوَى بِالْهَمْزِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ " قَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِي تَأْوِيلِ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَأَنَّهُ لِمَ خَصَّ الصَّوْمَ وَالْجَزَاءَ عَلَيْهِ بِنَفْسِهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَإِنْ كَانَتِ الْعِبَادَاتُ كُلُّهَا لَهُ وَجَزَاؤُهَا مِنْهُ ، وَذَكَرُوا فِيهِ وُجُوهًا مَدَارُهَا كُلُّهَا عَلَى أَنَّ الصَّوْمَ سِرٌّ بَيْنَ اللَّهِ وَالْعَبْدِ لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهِ سِوَاهُ ، فَلَا يَكُونُ الْعَبْدُ صَائِمًا حَقِيقَةً إِلَّا وَهُوَ مُخْلِصٌ فِي الطَّاعَةِ ، وَهَذَا وَإِنْ كَانَ كَمَا قَالُوا فَإِنَّ غَيْرَ الصَّوْمِ مِنَ الْعِبَادَاتِ يُشَارِكُهُ فِي سِرِّ الطَّاعَةِ ، كَالصَّلَاةِ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ ، أَوْ فِي ثَوْبٍ نَجِسٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنَ الْأَسْرَارِ الْمُقْتَرِنَةِ بِالْعِبَادَاتِ الَّتِي لَا يَعْرِفُهَا إِلَّا اللَّهُ وَصَاحِبُهَا . وَأَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي تَأْوِيلِ

شروح الحديث3 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    107 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي ثَوَابِ مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً وَفِي مَنْ قَصَدَ إلَيْهِ بِذَلِكَ مِنْ الرِّقَابِ مِنْ الذُّكْرَانِ وَمِنْ الْإِنَاثِ . 818 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ وَفَهْدٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ قَالُوا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، حدثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثتْنِي فَاطِمَةُ ابْنَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ : قَالَ أَبِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَوْ مُؤْمِنَةً وَقَى اللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ . 819 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْه عُضْوًا مِنْهُ . 820 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، حدثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ أَنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، حدثنا حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ تَزَيُّدٌ وَلَا نِسْيَانٌ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنْ النَّارِ عُضْوًا بِعُضْوٍ . 821 - حدثنا الْمُزَنِيّ ، حدثنا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ شُعْبَةَ الْكُوفِيِّ قَالَ : كُنْت مَعَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ فَدَعَا بَنِيهِ فَقَالَ : يَا بَنِيَّ إنِّي سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ . 822 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا : حدثنا مَكِّيُّ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ قَالَ : سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَ

  • شرح مشكل الآثار

    107 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي ثَوَابِ مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً وَفِي مَنْ قَصَدَ إلَيْهِ بِذَلِكَ مِنْ الرِّقَابِ مِنْ الذُّكْرَانِ وَمِنْ الْإِنَاثِ . 818 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ وَفَهْدٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ قَالُوا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، حدثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثتْنِي فَاطِمَةُ ابْنَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ : قَالَ أَبِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَوْ مُؤْمِنَةً وَقَى اللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ . 819 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْه عُضْوًا مِنْهُ . 820 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، حدثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ أَنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، حدثنا حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ تَزَيُّدٌ وَلَا نِسْيَانٌ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنْ النَّارِ عُضْوًا بِعُضْوٍ . 821 - حدثنا الْمُزَنِيّ ، حدثنا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ شُعْبَةَ الْكُوفِيِّ قَالَ : كُنْت مَعَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ فَدَعَا بَنِيهِ فَقَالَ : يَا بَنِيَّ إنِّي سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ . 822 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا : حدثنا مَكِّيُّ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ قَالَ : سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَ

  • شرح مشكل الآثار

    107 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي ثَوَابِ مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً وَفِي مَنْ قَصَدَ إلَيْهِ بِذَلِكَ مِنْ الرِّقَابِ مِنْ الذُّكْرَانِ وَمِنْ الْإِنَاثِ . 818 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ وَفَهْدٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ قَالُوا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، حدثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثتْنِي فَاطِمَةُ ابْنَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ : قَالَ أَبِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَوْ مُؤْمِنَةً وَقَى اللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ . 819 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْه عُضْوًا مِنْهُ . 820 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، حدثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ أَنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، حدثنا حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ تَزَيُّدٌ وَلَا نِسْيَانٌ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنْ النَّارِ عُضْوًا بِعُضْوٍ . 821 - حدثنا الْمُزَنِيّ ، حدثنا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ شُعْبَةَ الْكُوفِيِّ قَالَ : كُنْت مَعَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ فَدَعَا بَنِيهِ فَقَالَ : يَا بَنِيَّ إنِّي سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ . 822 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا : حدثنا مَكِّيُّ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ قَالَ : سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَ

الأصول والأقوال3 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    107 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي ثَوَابِ مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً وَفِي مَنْ قَصَدَ إلَيْهِ بِذَلِكَ مِنْ الرِّقَابِ مِنْ الذُّكْرَانِ وَمِنْ الْإِنَاثِ . 818 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ وَفَهْدٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ قَالُوا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، حدثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثتْنِي فَاطِمَةُ ابْنَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ : قَالَ أَبِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَوْ مُؤْمِنَةً وَقَى اللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ . 819 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْه عُضْوًا مِنْهُ . 820 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، حدثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ أَنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، حدثنا حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ تَزَيُّدٌ وَلَا نِسْيَانٌ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنْ النَّارِ عُضْوًا بِعُضْوٍ . 821 - حدثنا الْمُزَنِيّ ، حدثنا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ شُعْبَةَ الْكُوفِيِّ قَالَ : كُنْت مَعَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ فَدَعَا بَنِيهِ فَقَالَ : يَا بَنِيَّ إنِّي سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ . 822 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا : حدثنا مَكِّيُّ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ قَالَ : سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَ

  • شرح مشكل الآثار

    107 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي ثَوَابِ مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً وَفِي مَنْ قَصَدَ إلَيْهِ بِذَلِكَ مِنْ الرِّقَابِ مِنْ الذُّكْرَانِ وَمِنْ الْإِنَاثِ . 818 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ وَفَهْدٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ قَالُوا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، حدثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثتْنِي فَاطِمَةُ ابْنَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ : قَالَ أَبِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَوْ مُؤْمِنَةً وَقَى اللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ . 819 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْه عُضْوًا مِنْهُ . 820 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، حدثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ أَنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، حدثنا حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ تَزَيُّدٌ وَلَا نِسْيَانٌ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنْ النَّارِ عُضْوًا بِعُضْوٍ . 821 - حدثنا الْمُزَنِيّ ، حدثنا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ شُعْبَةَ الْكُوفِيِّ قَالَ : كُنْت مَعَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ فَدَعَا بَنِيهِ فَقَالَ : يَا بَنِيَّ إنِّي سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ . 822 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا : حدثنا مَكِّيُّ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ قَالَ : سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَ

  • شرح مشكل الآثار

    107 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي ثَوَابِ مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً وَفِي مَنْ قَصَدَ إلَيْهِ بِذَلِكَ مِنْ الرِّقَابِ مِنْ الذُّكْرَانِ وَمِنْ الْإِنَاثِ . 818 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ وَفَهْدٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ قَالُوا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، حدثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثتْنِي فَاطِمَةُ ابْنَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ : قَالَ أَبِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَوْ مُؤْمِنَةً وَقَى اللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ . 819 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْه عُضْوًا مِنْهُ . 820 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، حدثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ أَنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، حدثنا حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ تَزَيُّدٌ وَلَا نِسْيَانٌ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنْ النَّارِ عُضْوًا بِعُضْوٍ . 821 - حدثنا الْمُزَنِيّ ، حدثنا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ شُعْبَةَ الْكُوفِيِّ قَالَ : كُنْت مَعَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ فَدَعَا بَنِيهِ فَقَالَ : يَا بَنِيَّ إنِّي سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ . 822 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا : حدثنا مَكِّيُّ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ قَالَ : سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    21364 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ قَالَ قِيلَ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ أَوْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ الْبَهْزِيِّ حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلهِ أَبُوكَ وَاحْذَرْ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : <مصطلح_مت

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث