شرحبيل بن السمط الكندي
- الاسم
شرحبيل بن السمط بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث ب…
شرحبيل بن السمط بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة- الكنية
- أبو يزيد ، ويقال : أبو السمط
- النسب
- الكندي , الشامي
- صلات القرابة
- استعمله سعد بن أبي وقاص ، وعمل على حمص لمعاوية ، ومن ولده ثابت بن يزيد بن شرحبيل
- الوفاة
قال صاحب " تاريخ حمص " : 36 هـ . وقال أبو داود : مات بصفين ، وقال يزيد بن عبد رب…
قال صاحب " تاريخ حمص " : 36 هـ . وقال أبو داود : مات بصفين ، وقال يزيد بن عبد ربه : 40 هـ ، وقال غيره : 42 هـ . وفي كتاب " الصحابة " لأبي نعيم : 63 هـ- بلد الوفاة
قال أبو داود : مات بصفين . وقال صاحب " تاريخ حمص " : توفي بسلمية ، وقال ابن حبان…
قال أبو داود : مات بصفين . وقال صاحب " تاريخ حمص " : توفي بسلمية ، وقال ابن حبان : حمص- بلد الإقامة
- حمص , الشام , المدينة
- الطبقة
- جزم ابن سعد بأن له وفادة
- مرتبة ابن حجر
- جزم ابن سعد بأن له وفادة
- مرتبة الذهبي
- مختلف في صحبته
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإرسالسالم بن أبي الجعد الغطفاني
- ذكره في الصحابة٧
- مختلف في صحبته٥
- له صحبة٤
- ذكره ابن حبان في الثقات٣
- ثقة٢
- صحابي١
- وثقه١
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال ابن سعد : جاهلي إسلامي ، وفد على النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلم وشهد القادسية ، وافتتح حمص .
- صحابي
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
قال ابن سعد : جاهلي إسلامي ، وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وشهد القادسية ، وافتتح حمص
وقال أبو داود : سالم لم يسمع من شرحبيل
وقال البغوي : ذكر في الصحابة ، ولم يذكر له حديث أسنده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
- ذكره في الصحابة
وأما ابن السكن قال : زعم البخاري أن له صحبة ، ثم قال : يقال : إنه وفد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم شهد القادسية ، ثم نزل حمص ، ووليها فقسمها منازل ،
وذكره البغوي وابن حبان في الصحابة ، ثم أعاده ابن حبان في التابعين ،
- ذكره في الصحابة
- ذكره في الصحابة
وذكره ابن حبان في الصحابة . وقال : كان عاملا على حمص ، ومات بها .
- ذكره في الصحابة
وذكره ابن حبان في الصحابة ، فقال : كان عاملا على حمص ومات بها ، ثم أعاده في ثقات التابعين
- ذكره في الصحابة
- ذكره ابن حبان في الثقات
- محمد بن إسحاق ابن مندهتـ ٣٩٥هـ
وقال ابن السكن : ليس في شيء من الروايات ما يدل على صحبته إلا حديثه من رواية يحيى بن حمزة ، عن نصر بن علقمة ، عن كثير بن مرة ، عن أبي هريرة وابن السمط قالا : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا يزال من أمتي عصابة قو…
وقال أبو عمر : شهد صفين مع معاوية ، وله بها أثر عظيم
وقال ابن سعد : وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكذا قال ابن عبد البر : وغيره
- المزيتـ ٧٤٢هـ
وهو شرحبيل بن السمط الكندي ، ذكره المزي في التهذيب ، وأنه مختلف في صحبته ، وله عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث
- مختلف في صحبته
الإصابة في تمييز الصحابة
افتح في المصدر →3892 - شرحبيل بن السمط بن الأسود - أو الأعور ، أو شرحبيل بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية - الكندي أبو يزيد . قال البخاري : له صحبة ، وتبعه أبو أحمد الحاكم ، وأما ابن السكن قال : زعم البخاري أن له صحبة ، ثم قال : يقال : إنه وفد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم شهد القادسية ، ثم نزل حمص ، ووليها فقسمها منازل ، وذكره البغوي وابن حبان في الصحابة ، ثم أعاده ابن حبان في التابعين ، زاد البغوي : سكن الشام ، وجدته في كتاب محمد بن إسماعيل ، ولم يذكر له حديثا . وقال ابن سعد : جاهلي إسلامي ، وفد على النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلم وشهد القادسية ، وافتتح حمص . وقال ابن السكن : ليس في شيء من الروايات ما يدل على صحبته إلا حديثه من رواية يحيى بن حمزة ، عن نصر بن علقمة ، عن كثير بن مرة ، عن أبي هريرة وابن السمط قالا : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا يزال من أمتي عصابة قوامة على الحق . . الحديث ، وأخرجه ابن منده ، وقال : غريب . وقال البغوي : ذكر في الصحابة ، ولم يذكر له حديث أسنده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وذكر له سيف بسنده ، أن سعد بن أبي وقاص استعمل شرحبيل بن السمط بن شرحبيل ، وكان شابا ، وكان قاتل في الردة ، وغلب الأشعث على الشرف ، وكان أبوه قدم الشام مع أبي عبيدة ، وشهد اليرموك ، وكان شرحبيل من فرسان أهل القادسية . قلت : وله رواية عن عمر ، وكعب بن مرة ، وعبادة ، وغيرهم ، روى عنه سالم بن أبي الجعد ، وجبير بن نفير ، وسليم بن عامر وآخرون . وقال ابن سعد : شهد القادسية وافتتح حمص ، وله ذكر في البخاري في صلاة الخوف ، وذكر خليفة أنه كان عاملا لمعاوية على حمص نحوا من عشرين سنة ، وقال أبو عمر : شهد صفين مع معاوية ، وله بها أثر عظيم . وقال أبو عامر الهوزني : حضرت مع حبيب بن مسلمة جنازة شرحبيل ، وقال أبو داود : مات بصفين ، وقال يزيد بن عبد ربه : مات سنة أربعين ، وقال غيره : سنة اثنتين وأربعين ، وقال صاحب تاريخ حمص : مات سنة ست وثلاثين . قلت : وهو غلط ؛ فإنه ثبت أنه شهد صفين ، وكانت سنة سبع وثلاثين ، وفي ذلك يقول النجاشي الشاعر يخاطبه : شرحبيل ما للدين فارقت أمرنا ولكن لبغض المالكي جرير يعني جرير بن عبد الله البجلي ، وكان علي أرسله إلى معاوية في طلب بيعة أهل الشام ، وإنما نسبه مالكيا ؛ لأنه من ذرية مالك بن سعد بن بدر ، بطن من بجيلة ، وكان ما بين شرحبيل وجرير متباعدا . وذكره ابن حبان في الصحابة . وقال : كان عاملا على حمص ، ومات بها .
- سالم بن أبي الجعد الغطفانيتـ ٩٩٣٣
- جبير بن نفير بن مالك الحضرميتـ ٧٥١١
- مكحول بن أبي مسلمتـ ١١٢١١
- سليم بن عامر الخبائريتـ ١١٢٨
- أبو عبيدة بن عقبة بن نافع الفهريتـ ١٠٧٧
- أبو مصبح الردمانيتـ ١٠١٦
- خالد بن زيد الشاميتـ ١٣١٣
- خالد بن معدانتـ ١٠٣٣
- عبد الرحمن بن غنم الأشعريتـ ٧٨٣
- أبو مصبح ، أو ابن مصبح٣
- عبد الله بن أبي زكريا الخزاعيتـ ١١٧٢
- القاسم بن عبد الرحمن الدمشقيتـ ١١٢٢
- سليمان بن موسى الأشدقتـ ١١٥١
- عبد الرحمن بن عائذ الثماليتـ ٩١١
- عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاصتـ ١١١١
- أبو قلابة الجرميتـ ١٠٤١
- عبيد بن أبي الجعد الغطفاني١
- حميد بن عقبة بن رومان الفزاريتـ ١٠١١
- أسد بن وداعة الشاميتـ ١٣٦١
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- مسند البزار—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—