عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي
- الاسم
عبد الله بن أبي زكريا : إياس بن يزيد في قول أبي مسهر ، وزيد بن إياس في قول يحيى …
عبد الله بن أبي زكريا : إياس بن يزيد في قول أبي مسهر ، وزيد بن إياس في قول يحيى بن معين- الكنية
- أبو يحيى
- النسب
- الخزاعي ، الشامي
- الوفاة
- 117هـ ، أو 119هـ
- بلد الإقامة
- دمشق ، الشام
- الطبقة
- الرابعة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة فقيه عابد
- مرتبة الذهبي
- فقيه الشام
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإرسالأبو الدرداء
- الإرسال—
- الإرسال—
- الإرسالسلمان الفارسي
- الإرسالأبو الدرداء
- الإرسال—
- الإرسال—
- الإرسال—
- الإرسال—
- الإرسال—
- ذكره ابن حبان في الثقات٣
- ثقة قليل الحديث٢
- ذكره ابن خلفون في الثقات١
- فقيه١
- ثقة١
وقال سعيد بن عبد العزيز ، عن ربيعة بن يزيد : دخلت مع ابن أبي زكريا على عمر بن عبد العزيز ، فأجلس ابن أبي زكريا معه على السرير ، فجعلت أميل بينهما أيهما أفضل
وقال سعيد بن عبد العزيز ، عن ربيعة بن يزيد : دخلت مع ابن أبي زكريا على عمر بن عبد العزيز ، فأجلس ابن أبي زكريا معه على السرير ، فجعلت أميل بينهما أيهما أفضل
وقال أيوب بن سويد ، عن الأوزاعي : لم يكن بالشام رجل يفضل على ابن أبي زكريا ، قال : عالجت لساني عشرين سنة قبل أن يستقيم لي
وقال أيوب بن سويد ، عن الأوزاعي : لم يكن بالشام رجل يفضل عليه
قال الأوزاعي : لم يكن بالشام رجل يفضل عليه
وقال أبو مسهر : سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول : كان عبد الله بن أبي زكريا ، سيد أهل المسجد . قلت : بأي شيء سادهم ؟ قال : بحسن الخلق
وقال علي بن عياش الحمصي ، عن اليمان بن عدي : كان عبد الله بن زكريا عابد الشام ، وكان يقول : ما عالجت من العبادة شيئا أشد من السكوت
- يمان بن عدي الحضرميتـ ١٩١هـ
وقال اليمان بن عدي : كان عابد الشام
- الواقديتـ ٢٠٧هـ
وقال الواقدي : كان يعدل بعمر بن عبد العزيز
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام ، وقال : كان ثقة ، قليل الحديث ، صاحب غزو
- ثقة قليل الحديث
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
قال ابن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام : كان ثقة ، قليل الحديث ، صاحب غزو
- ثقة قليل الحديث
وقال البخاري : يقال : إنه سمع من سلمان
وقال البخاري : يقال إنه سمع من سلمان
وعن البخاري يقال : إنه سمع من سلمان
وقال أبو زرعة : لا أعلمه لقي أحدا من الصحابة
وقال أبو حاتم : روى عن سلمان مرسل ، وعن أبي الدرداء مرسل
وقال أبو حاتم : روى عن سلمان مرسلا ، وعن أبي الدرداء مرسلا
قلت : ذكر المزي في التهذيب مع هؤلاء الثلاثة معاوية بن أبي سفيان ، وقال في روايته عن الأربعة ، يقال مرسل ثم حكى عن أبي حاتم أنه قال : روى عن سلمان مرسلا ، وعن أبي الدرداء مرسلا
. روى عن سلمان ، مرسل ، وأبي الدرداء ، مرسل . روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر . سمعت أبي يقول ذلك .
ابن أبي زكريا لم يدرك أبا الدرداء
وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة . وقال في موضع آخر : لا أعلم عبد الله بن أبي زكريا لقي أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعن أبي زرعة الدمشقي لا أعلم عبد الله بن أبي زكريا لقي أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
سلمان ، مرسل
وأبي الدرداء ، مرسل
وقال ابن سعد ، وابن حبان في « الثقات » : مات في خلافة هشام
- ذكره ابن حبان في الثقات
لما ذكره ابن حبان في كتاب الثقات قال : هو من العرب ، وكان يقول عالجت لساني عشرين سنة حتى استقام ، وخرج حديثه في صحيحه
- ذكره ابن حبان في الثقات
وكان من العباد
قال أبو حاتم : لم يسمع من أبي الدرداء . قلت : وكذا قال البيهقي : إنه لم يسمع من أبي الدرداء
وذكره ابن خلفون في الثقات وقال : كان من أجل العلماء الثقات الفضلاء
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- المزيتـ ٧٤٢هـ
وهو من فقهاء أهل دمشق
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
وأرسل عن : سلمان الفارسي والكبار كعادة الشاميين
وأرسل عن أبي الدرداء
قال العلائي : روى عن أبي الدرداء ، وعبادة بن الصامت ، وسلمان الفارسي رضي الله عنهم ، وذلك مرسل
إكمال تهذيب الكمال
افتح في المصدر →2937 - ( د ) عبد الله بن أبي زكريا إياس بن يزيد في قول أبي مسهر وزيد بن إياس في قول ابن معين - أبو يحيى الشامي . لما ذكره ابن حبان في كتاب الثقات قال : هو من العرب ، وكان يقول عالجت لساني عشرين سنة حتى استقام ، وخرج حديثه في صحيحه . وذكره ابن خلفون في الثقات وقال : كان من أجل العلماء الثقات الفضلاء قال : كتب عمر بن الخطاب [ ] الرجل الصالح وأباه أبا زكريا ، وقال سعيد بن عبد العزيز : إن ابن أبي زكريا انصرف يوما مع أبي أسيد الفزاري ذات ليلة ، حتى إذا كان في بعض الطريق قال : ابن أبي زكريا : كان من أمر الناس كذا ، فقال أبو أسيد : ذكر الله تعالى شفاء وذكر الناس داء ، ثم أعرض عنه ، فما رأى منه شيئا يحبه حتى فارقه ، فبلغني أن ابن أبي زكريا أقام اثنتي عشرة سنة يتعلم الصمت وأراد عبادة أبي أسيد فلم يقو [ ق 270 أ ] عليها . وفي كتاب الطبقات لأبي زرعة الدمشقي : روى عن أبي أسيد الفزاري . وفي قول المزي : ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة نظر لأن أبا زرعة ذكر الصحابة رضي الله عنهم طبقة ، ثم قال : ذكر الطبقة التي تلي الصحابة وهي العليا ، ثم قال : طبقة تليهم قدم ثم قال : وطبقة تليهم قدم دونهم من أهل فلسطين ، ثم قال : وممن هو في طبقتهم من أهل دمشق الأردن فذكر جماعة ، قال : وعبد الله بن أبي زكريا . انتهى فهذا كما ترى ذكره في الرابعة لا في الثالثة والله تعالى أعلم . وفي تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير : لما ظهر الحارث الكذاب أتاه مكحول وابن أبي زكريا وجعلا له الأمان وسألاه عن أمره وما يقول قال : فلما أخبرهما كذباه وردا عليه وقالا : لا أمان لك ، ثم أتيا عبد الملك فأخبراه وهرب الحارث حتى أتى بيت المقدس .