طَرفُ الحديث

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَسِيتَ أَمْ قَصُرَتِ الصَّلَاةُ؟ قَالَ: لَمْ أَنْسَ ، وَلَمْ تَقْصُرْ

١٩٧ حديثًا٢٤ كتابًاعُرِض ٨٠ من ١٩٧

قارن بين

المتن المُجمَّع١٥١ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٢/٣٥٧) برقم ٣٩٧٦

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ [وفي رواية : الْعِشَاءِ(١)] الظُّهْرَ أَوِ [وفي رواية : وَإِمَّا(٢)] الْعَصْرَ [أَظُنُّ أَنَّهَا الْعَصْرُ(٣)] [وفي رواية : وَأَكْثَرُ(٤)] [وفي رواية : وَأَكْبَرُ(٥)] [ظَنِّي أَنَّهَا الْعَصْرُ فَسَلَّمَ فِي اثْنَتَيْنِ(٦)] [وفي رواية : بَيْنَمَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الظُّهْرِ(٧)] [وفي رواية : رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ مِنْ إِحْدَى صَلَاتَيِ النَّهَارِ(٨)] [وفي رواية : قَالَ ابْنُ سِيرِينَ : سَمَّاهَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَلَكِنْ نَسِيتُ أَنَا(٩)] [وفي رواية : سَمَّاهَا لَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، فَنَسِيتُ أَنَا(١٠)] [وفي رواية : - قَالَ : ذَكَرَهَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَنَسِيَهَا مُحَمَّدٌ -(١١)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَلَكِنِّي نَسِيتُ -(١٢)] قَالَ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ مِنْ أَحَدِهِمَا(١٣)] [وفي رواية : فَلَمْ يُصَلِّ بِنَا إِلَّا رَكْعَتَيْنِ(١٤)] [وفي رواية : نَسِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَلَّمَ فِي سَجْدَتَيْنِ(١٥)] ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَامَ [وفي رواية : وَقَامَ(١٦)] [وفي رواية : وَتَقَدَّمَ(١٧)] [وفي رواية : وَأَتَى(١٨)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَ(١٩)] إِلَى خَشَبَةٍ [مُعْتَرِضَةٍ(٢٠)] [وفي رواية : مَعْرُوضَةٍ(٢١)] فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ [وفي رواية : فَأَتَى خَشَبَةً فِي الْمَسْجِدِ(٢٢)] [وفي رواية : فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَمُودٍ(٢٣)] فَوَضَعَ يَدَيْهِ [وفي رواية : كَانَ يَضَعُ يَدَهُ(٢٤)] عَلَيْهَا إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ كَانَتْ فِي الْمَسْجِدِ يَسْتَنِدُ إِلَيْهَا(٢٥)] ، يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ [وفي رواية : فَعُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ(٢٦)] [وفي رواية : فَقَالَ بِيَدَيْهِ عَلَيْهَا ، كَأَنَّهُ غَضْبَانُ(٢٧)] [وفي رواية : - قَالَ يَزِيدُ : وَأَرَانَا ابْنُ عَوْنٍ - وَوَضَعَ كَفَّيْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَى ظَهْرِ الْأُخْرَى ، وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ الْعُلْيَا فِي السُّفْلَى وَاضِعًا ، وَقَامَ كَأَنَّهُ غَضْبَانُ .(٢٨)] [وفي رواية : وَوَصَفَ ابْنُ عَوْنٍ أَنَّهُ وَضَعَ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا كَأَنَّهُ غَضْبَانُ(٢٩)] [وفي رواية : وَهُوَ غَضْبَانُ - وَلَمْ يَذْكُرْ حَجَّاجٌ : وَهُوَ غَضْبَانُ -(٣٠)] [وفي رواية : فَقَالَ بِيَدِهِ عَلَيْهَا كَأَنَّهُ غَضْبَانُ(٣١)] [وفي رواية : فَاتَّكَأَ عَلَيْهَا كَأَنَّهُ غَضْبَانُ ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، وَوَضَعَ خَدَّهُ الْأَيْمَنَ عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُسْرَى(٣٢)] [وفي رواية : وَاتَّكَأَ عَلَى خَشَبَةٍ كَأَنَّهُ غَضْبَانُ(٣٣)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى جِذْعًا كَانَ يُصَلِّي إِلَيْهِ فَجَلَسَ إِلَيْهِ مُغْضَبًا ( وَقَالَ سُفْيَانُ : ثُمَّ أَتَى جِذْعًا فِي الْقِبْلَةِ كَانَ يُسْنِدُ إِلَيْهِ ظَهْرَهُ فَأَسْنَدَ إِلَيْهِ ظَهْرَهُ ) .(٣٤)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى جِذْعًا فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَاسْتَنَدَ إِلَيْهَا مُغْضَبًا(٣٥)] [وفي رواية : ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى جِذْعٍ فِي الْمَسْجِدِ فَاسْتَنَدَ إِلَيْهِ وَهُوَ مُغْضَبٌ(٣٦)] [وفي رواية : ثُمَّ تَقَدَّمَ فَجَلَسَ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ كَالْمُغْضَبِ(٣٧)] [وفي رواية : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ ، سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْوَهْمِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ : صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً مِنْ صَلَاةِ النَّهَارِ ، وَأَنَّهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ(٣٨)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ(٣٩)] ، ثُمَّ خَرَجَ [وفي رواية : وَخَرَجَ(٤٠)] [وفي رواية : فَذَهَبَ(٤١)] سَرَعَانُ النَّاسِ [وفي رواية : - قَالَ النَّضْرُ : يَعْنِي أَوَائِلَ النَّاسِ -(٤٢)] وَهُمْ [وفي رواية : فَجَعَلُوا(٤٣)] يَقُولُونَ [وفي رواية : وَخَرَجَتِ السَّرَعَانُ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالُوا(٤٤)] [وفي رواية : فَخَرَجَ السَّرَعَانُ مِنَ النَّاسِ ، وَجَعَلُوا يَقُولُونَ(٤٥)] : قَصُرَتِ الصَّلَاةُ قَصُرَتِ [وفي رواية : خُفِّفَتِ(٤٦)] الصَّلَاةُ [وفي رواية : أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ ؟(٤٧)] [وفي رواية : أَخَفَّفْتَ عَنَّا الصَّلَاةَ ؟(٤٨)] . وَفِي النَّاسِ [وفي رواية : وَفِي الْقَوْمِ يَوْمَئِذٍ(٤٩)] [وفي رواية : وَفِيهِمْ(٥٠)] أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - [وفي رواية : رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا(٥١)] فَهَابَاهُ [وفي رواية : فَهَابَا(٥٢)] أَنْ يُكَلِّمَاهُ [وفي رواية : فَلَمْ يَتَكَلَّمَا(٥٣)] [وفي رواية : أَنْ يَسْأَلَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ(٥٤)] [وفي رواية : أَنْ يَقُولَا لَهُ شَيْئًا(٥٥)] ، فَقَامَ رَجُلٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَمِّيهِ [وفي رواية : كَانَ يُسَمَّى(٥٦)] [وفي رواية : سَمَّاهُ(٥٧)] [وفي رواية : كَانَ يَدْعُوهُ(٥٨)] ذَا [وفي رواية : بِذِي(٥٩)] الْيَدَيْنِ [مِنْ خُزَاعَةَ(٦٠)] [وفي رواية : وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ فِي يَدَيْهِ طُولٌ ، يُقَالُ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ(٦١)] [وفي رواية : وَرَجُلٌ يَدْعُوهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذُو الْيَدَيْنِ(٦٢)] [وفي رواية : وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ طَوِيلُ الْيَدَيْنِ ، يُسَمَّى ذَا الْيَدَيْنِ(٦٣)] [وفي رواية : فَقَامَ رَجُلٌ ، إِمَّا قَصِيرُ الْيَدَيْنِ وَإِمَّا طَوِيلُهُمَا ، يُقَالُ لَهُ : ذُو الْيَدَيْنِ(٦٤)] [وفي رواية : فَأَدْرَكَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ(٦٥)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ ابْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ نَضْلَةَ الْخُزَاعِيُّ ، وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ(٦٦)] [وفي رواية : وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ حَلِيفٌ(٦٧)] [وفي رواية : وَكَانَ حَلِيفًا(٦٨)] [لِبَنِي زُهْرَةَ(٦٩)] [وفي رواية : رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ(٧٠)] فَقَالَ [وفي رواية : رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(٧١)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ ؟ أَمْ قَصُرَتِ [وفي رواية : نَقَصَتِ(٧٢)] الصَّلَاةُ ؟ [وفي رواية : أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ ؟(٧٣)] [وفي رواية : أَنُقِصَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ ؟(٧٤)] [وفي رواية : الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَقَصَتْ ؟(٧٥)] [وفي رواية : أَخَفَّفْتَ عَنَّا الصَّلَاةَ ؟(٧٦)] [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخَفَّفْتَ الصَّلَاةَ ؟(٧٧)] [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ : بِأَبِي وَأُمِّي نَسِيتَ ، إِنَّمَا صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ(٧٨)] [وفي رواية : فَسَأَلَهُ ، يَعْنِي بَعْضَ الْقَوْمِ : أَنَقَصَ مِنَ الصَّلَاةِ ؟(٧٩)] فَقَالَ : لَمْ أَنْسَ ، وَلَمْ تُقْصَرِ الصَّلَاةُ . [وفي رواية : قَالَ : مَا قُصِرَتِ الصَّلَاةُ وَمَا نَسِيتُ . قَالَ : فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ .(٨٠)] [وفي رواية : مَا نَسِيتُ ، وَلَا قُصِرَتِ الصَّلَاةُ .(٨١)] [وفي رواية : لَمْ تُنْقَصِ الصَّلَاةُ ، وَلَمْ أَنْسَ(٨٢)] [وفي رواية : مَا قُصِرَتْ وَمَا عَلِمْتُ أَنِّي نَسِيتُ(٨٣)] [وفي رواية : كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ(٨٤)] [وفي رواية : كُلَّ ذَلِكَ لَمْ أَفْعَلْ(٨٥)] قَالَ : بَلْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . [وفي رواية : قَالَ ذُو الشِّمَالَيْنِ : قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَاكَ(٨٦)] [وفي رواية : قَالَ : إِنَّكَ سَلَّمْتَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ(٨٧)] [وفي رواية : قَالَ : بَلَى ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ(٨٨)] [وفي رواية : قَدْ فَعَلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ(٨٩)] فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ [لِلْقَوْمِ(٩٠)] [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ(٩١)] : أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ . [وفي رواية : أَكَذَلِكَ ؟(٩٢)] [وفي رواية : أَحَقٌّ مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟(٩٣)] [وفي رواية : حَقًّا مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟(٩٤)] [وفي رواية : أَحَقٌّ مَا يَقُولُ .(٩٥)] [وفي رواية : مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ وَأَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ(٩٦)] [وفي رواية : قَالَ : صَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟(٩٧)] [وفي رواية : أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟(٩٨)] [وفي رواية : أَوَكَذَلِكَ ؟(٩٩)] [وفي رواية : فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينًا وَشِمَالًا(١٠٠)] فَأَوْمَئُوا : أَيْ نَعَمْ ، [وفي رواية : فَقَالُوا : نَعَمْ(١٠١)] [وفي رواية : قَالُوا : صَدَقَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ(١٠٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ فَأُخْبِرَ بِمَا صَنَعَ(١٠٣)] فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مَقَامِهِ ، [وفي رواية : فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ(١٠٤)] فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ الْبَاقِيَتَيْنِ [وفي رواية : فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى مَا تَرَكَ(١٠٥)] [وفي رواية : فَرَجَعَ فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ(١٠٦)] [وفي رواية : فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ .(١٠٧)] [وفي رواية : فَصَلَّى لِلنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ(١٠٨)] [وفي رواية : فَأَتَمَّ بِهِمُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ نَقَصَ(١٠٩)] [وفي رواية : فَأَتَمَّ بِهِمُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ نَقَصَهُمَا(١١٠)] [وفي رواية : فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أُخْرَاوَيْنِ(١١١)] [وفي رواية : فَجَاءَ فَصَلَّى الَّذِي كَانَ تَرَكَ(١١٢)] [وفي رواية : تَرَكَهُ(١١٣)] ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ [وفي رواية : فَسَجَدَ(١١٤)] مِثْلَ سُجُودِهِ [وفي رواية : كَسَجْدَتِهِ(١١٥)] [وفي رواية : ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ(١١٦)] أَوْ أَطْوَلَ [وفي رواية : وَسَجَدَ مِثْلَهُ أَوْ أَطْوَلَ(١١٧)] [وفي رواية : فَسَجَدَ طَوِيلًا(١١٨)] [وفي رواية : فَأَطَالَ نَحْوًا مِنْ سُجُودِهِ(١١٩)] ، ثُمَّ رَفَعَ [رَأْسَهُ(١٢٠)] وَكَبَّرَ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ [وفي رواية : فَسَجَدَ(١٢١)] مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، [وفي رواية : ثُمَّ سَجَدَ الثَّانِيَةَ ، فَأَطَالَ نَحْوًا مِنْ سُجُودِهِ(١٢٢)] [وفي رواية : فَكَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ مَا سَجَدَ(١٢٣)] ثُمَّ رَفَعَ [رَأْسَهُ(١٢٤)] وَكَبَّرَ . [ وفي رواية : ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ كَسُجُودِهِ الْأَوَّلِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ ] [ وفي رواية : ثُمَّ كَبَّرَ وَرَفَعَ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَرَفَعَ ] [وفي رواية : ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، وَانْصَرَفَ(١٢٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ يَوْمَ جَاءَهُ ذُو الْيَدَيْنِ بَعْدَ السَّلَامِ .(١٢٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَجَدَ يَوْمَ ذِي الْيَدَيْنِ ، يَعْنِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، بَعْدَ السَّلَامِ(١٢٧)] [وفي رواية : فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ رُكُوعِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ(١٢٨)] [وفي رواية : فَرَجَعَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ تَشَهَّدَ ، ثُمَّ سَلَّمَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ(١٢٩)] [ وفي رواية : فَأَتَمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بعد التسليم . ] [وفي رواية : فَقَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ إِلَى رَكْعَتَيْهِ الْأُولَيَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ(١٣٠)] [وفي رواية : فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَلَمْ يَقْعُدْ ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ، ثُمَّ سَلَّمَ(١٣١)] [وفي رواية : فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ ، وَلَمْ يَسْجُدِ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تُسْجَدَانِ فِي وَهْمِ الصَّلَاةِ حِينَ لَقَّنَهُ النَّاسُ(١٣٢)] [وفي رواية : وَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ حِينَ يَقَّنَهُ النَّاسُ(١٣٣)] [وفي رواية : فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ . قَالَ وَحَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ : ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجْدَتَيْنِ(١٣٤)] [وفي رواية : فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَرَكَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا سَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ(١٣٥)] [وفي رواية : قَالَ الزُّهْرِيُّ : ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا تَفَرَّغَ(١٣٦)] [وفي رواية : فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ مِنَ الصَّلَاةِ ، وَلَمْ يَسْجُدِ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تُسْجَدَانِ إِذَا شَكَّ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ حِينَ لَقَّاهُ النَّاسُ(١٣٧)] قَالَ : فَقِيلَ لِمُحَمَّدٍ : سَلَّمَ فِي السَّهْوِ ؟ [وفي رواية : فَرُبَّمَا سَأَلُوهُ : ثُمَّ سَلَّمَ ؟(١٣٨)] [وفي رواية : فَكَانَ مُحَمَّدٌ يُسْأَلُ ثُمَّ سَلَّمَ ؟(١٣٩)] فَقَالَ : لَمْ أَحْفَظْهُ [وفي رواية : لَمْ أَحْفَظْ(١٤٠)] مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، وَلَكِنْ نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ : ثُمَّ سَلَّمَ [وفي رواية : قَالَ مُحَمَّدٌ : وَأُخْبِرْتُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : أَنَّهُ قَالَ : وَسَلَّمَ(١٤١)] [وفي رواية : قَالَ سَعْدٌ : وَرَأَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى مِنَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فَسَلَّمَ ، وَتَكَلَّمَ ، ثُمَّ صَلَّى مَا بَقِيَ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، وَقَالَ : هَكَذَا فَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤٢)] [وفي رواية : فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، وَجَلَسَ قَلِيلًا ، قَالَ عَاصِمٌ : قَالَ أَبُو قِلَابَةَ : ثُمَّ سَلَّمَ(١٤٣)] [وفي رواية : وَلَمْ يُحَدِّثْنِي أَحَدٌ مِنْهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي تِلْكَ الصَّلَاةِ وَذَلِكَ فِيمَا نَرَى - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - مِنْ أَجْلِ أَنَّ النَّاسَ يَقَّنُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اسْتَيْقَنَ(١٤٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الْعَصْرِ أَوِ الظُّهْرِ ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَسَبَّحُوا بِهِ ، فَمَضَى فِي صَلَاتِهِ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ(١٤٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا ، فَلَمَّا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ(١٤٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ .(١٤٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ لَمْ يَسْجُدْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ قَبْلَ السَّلَامِ وَلَا بَعْدَهُ(١٤٨)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي وَهْمِهِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ(١٤٩)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهَا فِي صَلَاتِهِ(١٥٠)] [وفي رواية : سَجَدَهُمَا بَعْدَ التَّسْلِيمِ(١٥١)]

خريطة الاختلافات

(١)سنن البيهقي الكبرى٣٩٣٠·مسند البزار١٠٠٦٠·
(٢)صحيح مسلم١٢٦١·صحيح ابن حبان٢٦٨٠ ٢٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٣٩٦٥·مسند البزار٩٨٣٣·مسند الحميدي١٠٠٩·المنتقى٢٥٥·
(٣)المنتقى٢٥٥·
(٤)صحيح البخاري١١٩٩·مسند أحمد٧٤٥٢·مسند الحميدي١٠٠٩·شرح معاني الآثار٢٤١٦·
(٥)صحيح ابن حبان٢٦٩٣·صحيح ابن خزيمة٩٧٩·سنن البيهقي الكبرى٣٩٣٠ ٣٩٦٣ ٣٩٦٥·مسند البزار٩٨٣٣ ١٠٠٦٠·
(٦)مسند أحمد٧٤٥٢·
(٧)مسند أحمد٩٥٤٤·سنن البيهقي الكبرى٣٩٧٨·السنن الكبرى٥٦٧·
(٨)
(٩)صحيح البخاري٤٧٧·
(١٠)صحيح ابن حبان٢٢٦١·
(١١)مسند أحمد٧٢٨١·
(١٢)السنن الكبرى٥٧٨ ١١٤٨·
(١٣)صحيح ابن حبان٢٦٨٩·
(١٤)صحيح ابن حبان٢٦٩٢·
(١٥)السنن الكبرى٥٦٩ ١١٥٣·
(١٦)مسند الدارمي١٥٣٣·المعجم الصغير٢٩٤·سنن البيهقي الكبرى٣٩٣٠ ٣٩٦٣·
(١٧)صحيح ابن حبان٢٦٩٣·
(١٨)مسند أحمد٧٢٨١·
(١٩)المعجم الأوسط٢٥٤١·مسند البزار٩٩٥١·السنن الكبرى٥٧٨ ١١٤٨·
(٢٠)مسند الدارمي١٥٣٣·مسند البزار٩٩٠٠·
(٢١)صحيح البخاري٤٧٧·مسند أحمد٧٢٨١·صحيح ابن حبان٢٢٦١·صحيح ابن خزيمة١١٦٥·المعجم الأوسط٢٥٤١·مسند البزار٩٩٢٠·السنن الكبرى٥٧٨ ١١٤٨·
(٢٢)مسند البزار٩٨٣٣·
(٢٣)مسند البزار٩٩٥١·
(٢٤)المعجم الأوسط٣٠٤٤·المعجم الصغير٢٩٤·
(٢٥)سنن ابن ماجه١٢٧٠·
(٢٦)مسند البزار٩٩٥١·
(٢٧)صحيح ابن خزيمة١١٦٥·
(٢٨)مسند الدارمي١٥٣٣·
(٢٩)مسند البزار٩٩٢٠·
(٣٠)سنن البيهقي الكبرى٣٩٣٠·
(٣١)مسند أحمد٧٢٨١·السنن الكبرى٥٧٨ ١١٤٨·
(٣٢)صحيح البخاري٤٧٧·
(٣٣)صحيح ابن حبان٢٢٦١·
(٣٤)مسند أحمد٧٤٥٢·
(٣٥)صحيح مسلم١٢٦١·
(٣٦)سنن البيهقي الكبرى٣٩٦٥·مسند الحميدي١٠٠٩·
(٣٧)المنتقى٢٥٥·
(٣٨)المعجم الأوسط٥٩٧٨·
(٣٩)سنن أبي داود١٠١٢·
(٤٠)صحيح البخاري١١٩٩ ٥٨٢٨·صحيح مسلم١٢٦١·صحيح ابن حبان٢٢٦١ ٢٦٨٠ ٢٦٩٣·صحيح ابن خزيمة٩٧٩·المعجم الأوسط٢٥٤١·سنن البيهقي الكبرى٣٩٣٠ ٣٩٦٣·مسند البزار٩٨٣٣ ٩٩٠٠ ١٠٠٦٠·مسند الحميدي١٠٠٩·شرح معاني الآثار٢٤١٦·
(٤١)المنتقى٢٥٥·
(٤٢)صحيح ابن حبان٢٢٦١·
(٤٣)صحيح ابن حبان٢٦٩٣·
(٤٤)صحيح البخاري٤٧٧·صحيح ابن خزيمة١١٦٥·السنن الكبرى٥٧٨ ١١٤٨·
(٤٥)مسند الدارمي١٥٣٣·
(٤٦)مسند أحمد٧٨٩٤·مسند البزار٧٨٩٧·
(٤٧)صحيح البخاري٧٠٦ ١١٩٨ ١١٩٩ ٦٩٧٩·صحيح مسلم١٢٦١ ١٢٦٣ ١٢٦٤·سنن أبي داود١٠١٢·جامع الترمذي٤٠٧·سنن ابن ماجه١٢٧٠·مسند أحمد٩٥٤٤ ١٠٠١١·مسند الدارمي١٥٣٤·صحيح ابن حبان٢٢٥٤ ٢٢٦١ ٢٦٨٠ ٢٦٨٩ ٢٦٩١ ٢٦٩٢ ٢٦٩٣·صحيح ابن خزيمة٩٧٩ ١١٦٧ ١١٧١ ١١٧٣·المعجم الأوسط٥٩٧٨·المعجم الصغير٢٩٤ ٣١١·مصنف عبد الرزاق٣٤٧٥·سنن البيهقي الكبرى٣٤٠٥ ٣٨٨٧ ٣٩٣٠ ٣٩٦٣ ٣٩٦٥ ٣٩٧٥ ٣٩٧٧ ٣٩٧٨ ٣٩٧٩ ٣٩٨١·مسند البزار٧٦٥٢ ٩٤٢٢ ٩٨٣٣ ٩٩٠٠ ٩٩٢٠ ٩٩٥١ ١٠٠٦٠·مسند الحميدي١٠٠٩·مسند الطيالسي٢٤٤٣·السنن الكبرى٥٦٥ ٥٦٧ ٥٦٨ ٥٦٩ ٥٧٧ ٥٧٩ ١١٤٩ ١١٥٠ ١١٥١ ١١٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٦٣·شرح معاني الآثار٢٤١٦ ٢٤١٨ ٢٤٢٤·
(٤٨)مصنف عبد الرزاق٣٤٧٤·
(٤٩)صحيح البخاري٥٨٢٨·
(٥٠)صحيح البخاري١١٩٩·
(٥١)صحيح ابن حبان٢٦٨٠ ٢٦٩٣·
(٥٢)صحيح البخاري٤٧٧ ١١٩٩ ٥٨٢٨·صحيح مسلم١٢٦١·صحيح ابن حبان٢٦٨٠ ٢٦٩٣·صحيح ابن خزيمة٩٧٩·المعجم الأوسط٢٥٤١ ٣٠٤٤·المعجم الصغير٢٩٤·مسند الحميدي١٠٠٩·السنن الكبرى٥٧٨ ١١٤٨·
(٥٣)مسند الدارمي١٥٣٣·
(٥٤)صحيح ابن حبان٢٦٩٣·
(٥٥)سنن ابن ماجه١٢٧٠·
(٥٦)السنن الكبرى١١٤٨·
(٥٧)شرح معاني الآثار٢٤١٦·
(٥٨)سنن البيهقي الكبرى٣٩٣٠·
(٥٩)سنن البيهقي الكبرى٣٩٣٠·
(٦٠)صحيح ابن حبان٢٦٩٢·صحيح ابن خزيمة١١٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٦٣·
(٦١)صحيح البخاري٤٧٧·
(٦٢)صحيح البخاري١١٩٩·
(٦٣)سنن ابن ماجه١٢٧٠·مسند الدارمي١٥٣٣·
(٦٤)مسند البزار٩٨٣٣·
(٦٥)مصنف ابن أبي شيبة٤٥٤٤·مسند البزار٨٦٦٣·السنن الكبرى٥٦٦ ١١٥٢·شرح معاني الآثار٢٤٢٥·
(٦٦)صحيح ابن خزيمة١١٧٣·
(٦٧)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٦٣·
(٦٨)مسند أحمد٧٧٤٠·صحيح ابن حبان٢٦٩٠·مصنف عبد الرزاق٣٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٠·مسند البزار٧٨٩٧·
(٦٩)مسند أحمد٧٧٤٠·صحيح ابن حبان٢٦٩٠·صحيح ابن خزيمة١١٧١·مصنف عبد الرزاق٣٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٠·مسند البزار٧٨٩٧ ٨٠٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٦٣·
(٧٠)
(٧١)المعجم الأوسط٥٩٧٨·
(٧٢)سنن أبي داود١٠١١·
(٧٣)صحيح البخاري٧٠٦ ١١٩٨·صحيح مسلم١٢٦١ ١٢٦٤·جامع الترمذي٤٠٧·سنن ابن ماجه١٢٧٠·مسند أحمد٩٥٤٤·مسند الدارمي١٥٣٤·صحيح ابن حبان٢٢٥٤ ٢٢٦١ ٢٦٨٩ ٢٦٩١ ٢٦٩٢·صحيح ابن خزيمة١١٧١ ١١٧٣·المعجم الأوسط٥٩٧٨·المعجم الصغير٢٩٤ ٣١١·سنن البيهقي الكبرى٣٨٨٧ ٣٩٦٥ ٣٩٧٥ ٣٩٧٨ ٣٩٧٩·مسند البزار٧٦٥٢ ٩٨٣٣ ٩٩٠٠ ٩٩٢٠ ٩٩٥١ ١٠٠٦٠·مسند الحميدي١٠٠٩·مسند الطيالسي٢٤٤٣·السنن الكبرى٥٦٧ ٥٦٨ ٥٦٩ ٥٧٧ ١١٤٩ ١١٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٦٣·
(٧٤)مصنف ابن أبي شيبة٤٥٤٤·مسند البزار٨٦٦٣·السنن الكبرى٥٧٠ ١١٥٢ ١١٥٤·شرح معاني الآثار٢٤٢٥·
(٧٥)صحيح البخاري١١٩٧·
(٧٦)مصنف عبد الرزاق٣٤٧٤·
(٧٧)مصنف عبد الرزاق٣٤٧٤·سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٠·
(٧٨)المعجم الأوسط٥٩٧٨·
(٧٩)مسند البزار٨٦٤٩·
(٨٠)مسند أحمد٧٤٥٢·
(٨١)مسند الدارمي١٥٣٣·
(٨٢)مصنف ابن أبي شيبة٤٥٤٤·السنن الكبرى٥٦٦ ١١٥٢·
(٨٣)مسند البزار٩٩٥١·
(٨٤)صحيح مسلم١٢٦٣·مسند أحمد١٠٠١١·صحيح ابن حبان٢٢٥٤ ٢٦٩٢·صحيح ابن خزيمة١١٦٧·مصنف عبد الرزاق٣٤٧٥·سنن البيهقي الكبرى٣٨٨٧ ٣٩٨١·مسند البزار٩٤٢٢·السنن الكبرى٥٧٩ ١١٥٠·
(٨٥)سنن أبي داود١٠١٢·
(٨٦)صحيح ابن خزيمة١١٧٣·
(٨٧)مسند البزار٩٩٠٠·
(٨٨)مسند البزار٨٦٦٣·السنن الكبرى٥٦٦ ١١٥٢·
(٨٩)سنن أبي داود١٠١٢·
(٩٠)صحيح ابن حبان٢٢٦١·مسند البزار٩٩٥١·
(٩١)صحيح البخاري١١٩٧·
(٩٢)صحيح ابن حبان٢٦٩٣·
(٩٣)مسند أحمد٩٥٤٤·المعجم الأوسط٥٩٧٨·سنن البيهقي الكبرى٣٤٠٥·السنن الكبرى٥٦٧·
(٩٤)سنن البيهقي الكبرى٣٩٧٨·
(٩٥)صحيح البخاري١١٩٧·مسند أحمد٩٥٤٤·المعجم الأوسط٥٩٧٨·سنن البيهقي الكبرى٣٤٠٥ ٣٩٧٧·السنن الكبرى٥٦٧·
(٩٦)صحيح ابن حبان٢٦٩٢·
(٩٧)صحيح البخاري٥٨٢٨·سنن البيهقي الكبرى٣٩٦٣·
(٩٨)صحيح البخاري٤٧٧·سنن ابن ماجه١٢٧٠·صحيح ابن حبان٢٢٥٤ ٢٢٦١·صحيح ابن خزيمة١١٦٥·المعجم الأوسط٢٥٤١·مسند البزار٨٦٦٣ ٩٩٠٠ ٩٩٢٠·السنن الكبرى٥٧٨ ١١٤٨·
(٩٩)مسند الدارمي١٥٣٣·
(١٠٠)صحيح مسلم١٢٦١·
(١٠١)صحيح البخاري٤٧٧·صحيح مسلم١٢٦٣·مسند أحمد٧٤٥٢ ١٠٠١١·صحيح ابن حبان٢٦٨٠·صحيح ابن خزيمة١١٦٧·مصنف عبد الرزاق٣٤٧٥·سنن البيهقي الكبرى٣٩٧٩ ٣٩٨١·السنن الكبرى٥٧٩ ١١٥٠·شرح معاني الآثار٢٤١٦ ٢٤٢٥·
(١٠٢)مسند أحمد٧٧٤٠·سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٠·السنن الكبرى٥٧٠·
(١٠٣)شرح معاني الآثار٢٤٢٤·
(١٠٤)صحيح ابن حبان٢٦٩٢·
(١٠٥)صحيح البخاري٤٧٧·
(١٠٦)مسند الدارمي١٥٣٣·
(١٠٧)مصنف ابن أبي شيبة٤٥٤٤·مسند البزار٨٦٦٣·السنن الكبرى٥٦٦ ١١٥٢·
(١٠٨)شرح معاني الآثار٢٤٢٥·
(١٠٩)مسند أحمد٧٧٤٠·مصنف عبد الرزاق٣٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٠·مسند البزار٧٨٩٧·السنن الكبرى٥٧٠ ١١٥٤·
(١١٠)صحيح ابن حبان٢٦٩٠·
(١١١)مصنف ابن أبي شيبة٤٥٤٥·سنن البيهقي الكبرى٣٩٧٧·
(١١٢)مسند أحمد٧٢٨١·السنن الكبرى٥٧٨ ١١٤٨·
(١١٣)
(١١٤)صحيح البخاري٧٠٦ ١١٩٨ ١١٩٩ ٥٨٢٨ ٦٩٧٩·جامع الترمذي٤٠٧·مسند أحمد٧٢٨١·مسند الدارمي١٥٣٣·صحيح ابن حبان٢٦٩١·صحيح ابن خزيمة١١٦٥·المعجم الأوسط٨٣٠٥·مصنف ابن أبي شيبة٤٥٠١·سنن البيهقي الكبرى٣٩٣٠ ٣٩٦٣ ٣٩٦٥ ٣٩٧٥·مسند البزار٩٨٣٣·مسند الحميدي١٠٠٩·السنن الكبرى٥٧٧ ٥٧٨ ٦٠٦ ١١٤٨ ١١٤٩·
(١١٥)مسند أحمد٧٤٥٢·
(١١٦)صحيح البخاري٧٠٧ ١١٩٧·صحيح مسلم١٢٦٣·سنن أبي داود١٠١١ ١٠١٢·سنن ابن ماجه١٢٧٠·مسند أحمد٧٨٩٤ ٩٠٨٦ ١٠٠١١ ١٠١٢٧·صحيح ابن حبان٢٦٩٢ ٢٦٩٣·صحيح ابن خزيمة١١٦٧·المعجم الأوسط٣٠٤٤ ٣٣١٤ ٥٩٧٨·المعجم الصغير٢٩٤ ٣١١·مصنف ابن أبي شيبة٤٥٤٥·مصنف عبد الرزاق٣٤٧٤ ٣٤٧٥·سنن البيهقي الكبرى٣٨٨٧ ٣٩٨٠·مسند البزار٧٨٩٧ ٨٦٤٩ ٩٤٢٢·مسند الطيالسي٢٤٤٣ ٢٤٧٩·السنن الكبرى٥٦٥ ٥٧٩ ١١٥٠ ١١٥١·شرح معاني الآثار٢٤٢٤·
(١١٧)صحيح ابن حبان٢٢٦١·
(١١٨)مسند الدارمي١٥٣٣·
(١١٩)صحيح ابن حبان٢٦٩٣·
(١٢٠)صحيح البخاري٤٧٧ ١١٩٩ ٥٨٢٨·مسند أحمد٧٢٨١·مسند الدارمي١٥٣٣·صحيح ابن حبان٢٢٦١ ٢٦٨٠ ٢٦٩١ ٢٦٩٣·صحيح ابن خزيمة١١٦٥·المعجم الأوسط٢٥٤١·سنن البيهقي الكبرى٣٩٣٠ ٣٩٦٣·مسند البزار٩٨٣٣ ٩٩٢٠ ١٠٠٦٠·السنن الكبرى٥٧٧ ٥٧٨ ١١٤٨ ١١٤٩·شرح معاني الآثار٢٤١٦·
(١٢١)صحيح البخاري٧٠٦ ١١٩٨ ١١٩٩ ٥٨٢٨ ٦٩٧٩·جامع الترمذي٤٠٧·مسند أحمد٧٢٨١·مسند الدارمي١٥٣٣·صحيح ابن حبان٢٦٩١·صحيح ابن خزيمة١١٦٥·المعجم الأوسط٨٣٠٥·مصنف ابن أبي شيبة٤٥٠١·سنن البيهقي الكبرى٣٩٣٠ ٣٩٦٣ ٣٩٦٥ ٣٩٧٥·مسند البزار٩٨٣٣·مسند الحميدي١٠٠٩·السنن الكبرى٥٧٧ ٥٧٨ ٦٠٦ ١١٤٨ ١١٤٩·
(١٢٢)صحيح ابن حبان٢٦٩٣·
(١٢٣)مسند الدارمي١٥٣٣·
(١٢٤)صحيح البخاري٤٧٧ ١١٩٩ ٥٨٢٨·مسند أحمد٧٢٨١·مسند الدارمي١٥٣٣·صحيح ابن حبان٢٢٦١ ٢٦٨٠ ٢٦٩١ ٢٦٩٣·صحيح ابن خزيمة١١٦٥·المعجم الأوسط٢٥٤١·سنن البيهقي الكبرى٣٩٣٠ ٣٩٦٣·مسند البزار٩٨٣٣ ٩٩٢٠ ١٠٠٦٠·السنن الكبرى٥٧٧ ٥٧٨ ١١٤٨ ١١٤٩·شرح معاني الآثار٢٤١٦·
(١٢٥)مسند الدارمي١٥٣٣·
(١٢٦)سنن الدارقطني١٣٩٤·
(١٢٧)شرح معاني الآثار٢٣٩٢·
(١٢٨)المعجم الأوسط٣٠٤٤·
(١٢٩)مسند البزار٩٩٠٠·
(١٣٠)المعجم الأوسط٥٩٧٨·
(١٣١)السنن الكبرى٦٠٦·
(١٣٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٦٣·
(١٣٣)صحيح ابن خزيمة١١٧١ ١١٨٢·
(١٣٤)سنن البيهقي الكبرى٣٩٧٨·
(١٣٥)مصنف عبد الرزاق٣٤٧٤·
(١٣٦)سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٠·
(١٣٧)سنن البيهقي الكبرى٣٩٧٩·
(١٣٨)صحيح البخاري٤٧٧·
(١٣٩)مسند أحمد٧٢٨١·
(١٤٠)صحيح ابن حبان٢٦٩٣·سنن الدارقطني١٣٧٨·
(١٤١)سنن البيهقي الكبرى٣٩٦٥·
(١٤٢)صحيح البخاري١١٩٧·
(١٤٣)مسند البزار٩٩٥١·
(١٤٤)صحيح ابن خزيمة١١٧٣·
(١٤٥)مسند البزار٩٤٢٠·
(١٤٦)مسند أحمد٩٨٥٩·
(١٤٧)المعجم الأوسط٨٣٠٥·
(١٤٨)السنن الكبرى٥٧٢ ١١٥٦·
(١٤٩)السنن الكبرى١١٥٩·
(١٥٠)صحيح ابن خزيمة١١٨٠·
(١٥١)مسند أحمد٧٤٥٠·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الشروح٢

الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَاب سُجُودِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ ((ح 147)) أَنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدِ بْنِ بَنِيمَانَ بْنِ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُوسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَلَمَةَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا الْحسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُجَالِدِيُّ ، أنا الْفَضْيلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةً ، فَزَادَ فِيهَا أَوْ نَقَصَ ، فَلَمَّ…
الاعتبار في الناسخ والمنسوخمَا ذُكِرَ فِي سَهْوِ الْكَلَامِ دُونَ عَمْدِهِ ( ح 077 ) ذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَزْوِينِيُّ ، أنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الطَّبَرِيُّ ، أنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَوَّدَنِي أَنْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامُ ، فَأَتَيْتُهُ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، وَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ - ع…

الأحاديث٨٠ / ١٩٧

صحيح البخاري · #477
يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَسِيتَ أَمْ قَصُرَتِ الصَّلَاةُ؟ قَالَ: لَمْ أَنْسَ ، وَلَمْ تَقْصُرْ . فَقَالَ: أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟". فَقَالُوا: نَعَمْ ، فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى مَا تَرَكَ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ . فَرُبَّمَا سَأَلُوهُ: ثُمَّ سَلَّمَ؟ فَيَقُولُ: نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ: ثُمَّ سَلَّمَ .
صحيح البخاري · #706
أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ . فَقَالَ النَّاسُ: نَعَمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ .
صحيح البخاري · #707
صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ، فَقِيلَ: صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ .
صحيح البخاري · #1197
صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ فَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ : الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَقَصَتْ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ: أَحَقٌّ مَا يَقُولُ". قَالُوا: نَعَمْ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، قَالَ سَعْدٌ : وَرَأَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى مِنَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فَسَلَّمَ ، وَتَكَلَّمَ ، ثُمَّ صَلَّى مَا بَقِيَ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، وَقَالَ: هَكَذَا فَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
صحيح البخاري · #1198
بَابُ مَنْ لَمْ يَتَشَهَّدْ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَسَلَّمَ أَنَسٌ وَالْحَسَنُ وَلَمْ يَتَشَهَّدَا وَقَالَ قَتَادَةُ لَا يَتَشَهَّدُ 1198 1228 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ: أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ ، فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ : أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ ". فَقَالَ النَّاسُ: نَعَمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ قَالَ : قُلْتُ لِمُحَمَّدٍ : فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ تَشَهُّدٌ؟ قَالَ: لَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ .
صحيح البخاري · #1199
لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرْ . قَالَ: بَلَى ، قَدْ نَسِيتَ. فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَكَبَّرَ ، ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ فَكَبَّرَ ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ .
صحيح البخاري · #5828
يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَنَسِيتَ أَمْ قَصُرَتْ ؟ فَقَالَ: لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرْ ؟ قَالُوا: بَلْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ: صَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ، فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ وَضَعَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ .
صحيح البخاري · #6979
أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالَ النَّاسُ: نَعَمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، ثُمَّ سَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ ثُمَّ رَفَعَ .
صحيح مسلم · #1261
مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : صَدَقَ ، لَمْ تُصَلِّ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ . فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ ثُمَّ كَبَّرَ وَرَفَعَ قَالَ : وَأُخْبِرْتُ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ قَالَ : وَسَلَّمَ .
صحيح مسلم · #1262
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ بِمَعْنَى حَدِيثِ سُفْيَانَ .
صحيح مسلم · #1263
أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ فَأَتَمَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَقِيَ مِنَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ التَّسْلِيمِ .
صحيح مسلم · #1264
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ ثُمَّ سَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقُصِرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ ؟ وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
صحيح مسلم · #1265
بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الظُّهْرِ سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ .
سنن أبي داود · #1005
لَمْ أَنْسَ ، وَلَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ ، قَالَ : بَلْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ : أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ فَأَوْمَئُوا ، أَيْ : نَعَمْ ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَقَامِهِ فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ الْبَاقِيَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ ، وَكَبَّرَ ، وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ ، وَكَبَّرَ ، قَالَ : فَقِيلَ لِمُحَمَّدٍ : سَلَّمَ فِي السَّهْوِ ، فَقَالَ : لَمْ أَحْفَظْهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَكِنْ نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ : ثُمَّ سَلَّمَ .
سنن أبي داود · #1006
ثُمَّ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقُلْ : بِنَا ، وَلَمْ يَقُلْ : فَأَوْمَئُوا ، قَالَ : فَقَالَ النَّاسُ : نَعَمْ ، قَالَ : ثُمَّ رَفَعَ ، وَلَمْ يَقُلْ : وَكَبَّرَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ ، وَتَمَّ حَدِيثُهُ ، لَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ " فَأَوْمَئُوا " إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَكُلُّ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ يَقُلْ : فَكَبَّرَ ، وَلَا ذَكَرَ : رَجَعَ . ،
سنن أبي داود · #1007
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَعْنَى حَمَّادٍ كُلِّهِ إِلَى آخِرِ قَوْلِهِ : نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ : ثُمَّ سَلَّمَ - قَالَ : قُلْتُ : فَالتَّشَهُّدُ ، قَالَ : لَمْ أَسْمَعْ فِي التَّشَهُّدِ ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَتَشَهَّدَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ كَانَ يُسَمِّيهِ ذَا الْيَدَيْنِ ، وَلَا ذَكَرَ : فَأَوْمَئُوا ، وَلَا ذَكَرَ الْغَضَبَ ، وَحَدِيثُ حَمَّادٍ عَنْ أَيُّوبَ أَتَمُّ .
سنن أبي داود · #1008
أَنَّهُ كَبَّرَ وَسَجَدَ ، وَقَالَ هِشَامٌ : يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ كَبَّرَ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ وَحُمَيْدٌ وَيُونُسُ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مَا ذَكَرَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامٍ أَنَّهُ كَبَّرَ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ ، وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ ، لَمْ يَذْكُرَا عَنْهُ هَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّهُ كَبَّرَ ، ثُمَّ كَبَّرَ .
سنن أبي داود · #1009
وَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ حَتَّى يَقَّنَهُ اللهُ ذَلِكَ .
سنن أبي داود · #1010
وَلَمْ يَسْجُدِ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تُسْجَدَانِ إِذَا شَكَّ حَتَّى لَقَاهُ النَّاسُ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَأَخْبَرَنِي بِهَذَا الْخَبَرِ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَعِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ سَجَدَ السَّجْدَتَيْنِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِيهِ : وَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ .
سنن أبي داود · #1011
نَقَصَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ .
سنن أبي داود · #1012
قَدْ فَعَلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، وَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ ، قَالَ : ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ التَّسْلِيمِ .
سنن أبي داود · #1013
ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَمَا سَلَّمَ .
جامع الترمذي · #402
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَهُمَا بَعْدَ السَّلَامِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَاهُ أَيُّوبُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ . وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، قَالُوا: إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ الظُّهْرَ خَمْسًا فَصَلَاتُهُ جَائِزَةٌ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، وَإِنْ لَمْ يَجْلِسْ فِي الرَّابِعَةِ. وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِذَا صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا ، وَلَمْ يَقْعُدْ فِي الرَّابِعَةِ مِقْدَارَ التَّشَهُّدِ فَسَدَتْ صَلَاتُهُ. وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَبَعْضِ أَهْلِ الْكُوفَةِ
جامع الترمذي · #407
أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ فَقَالَ النَّاسُ: نَعَمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ ، ثُمَّ سَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَابْنِ عُمَرَ وَذِي الْيَدَيْنِ . وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ : إِذَا تَكَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ ، نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا أَوْ مَا كَانَ ، فَإِنَّهُ يُعِيدُ الصَّلَاةَ ، وَاعْتَلُّوا بِأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ كَانَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ . وَأَمَّا الشَّافِعِيُّ فَرَأَى هَذَا حَدِيثًا صَحِيحًا فَقَالَ بِهِ وَقَالَ: هَذَا أَصَحُّ مِنَ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّائِمِ إِذَا أَكَلَ نَاسِيًا فَإِنَّهُ لَا يَقْضِي وَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللهُ . قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَفَرَّقُوا هَؤُلَاءِ بَيْنَ الْعَمْدِ وَالنِّسْيَانِ فِي أَكْلِ الصَّائِمِ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَقَالَ أَحْمَدُ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: إِنْ تَكَلَّمَ الْإِمَامُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ ، وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ قَدْ أَكْمَلَهَا ، ثُمَّ عَلِمَ أَنَّهُ لَمْ يُكْمِلْهَا: يُتِمُّ صَلَاتَهُ ، وَمَنْ تَكَلَّمَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ عَلَيْهِ بَقِيَّةً مِنَ الصَّلَاةِ فَعَلَيْهِ أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا ، وَاحْتَجَّ بِأَنَّ الْفَرَائِضَ كَانَتْ تُزَادُ ، وَتُنْقَصُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّمَا تَكَلَّمَ ذُو الْيَدَيْنِ وَهُوَ عَلَى يَقِينٍ مِنْ صَلَاتِهِ أَنَّهَا تَمَّتْ ، وَلَيْسَ هَكَذَا الْيَوْمَ ، لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَتَكَلَّمَ عَلَى مَعْنَى مَا تَكَلَّمَ ذُو الْيَدَيْنِ؛ لِأَنَّ الْفَرَائِضَ الْيَوْمَ لَا يُزَادُ فِيهَا وَلَا يُنْقَصُ. قَالَ أَحْمَدُ نَحْوًا مِنْ هَذَا الْكَلَامِ. وَقَالَ إِسْحَاقُ نَحْوَ قَوْلِ أَحْمَدَ فِي هَذَا الْبَابِ.
سنن النسائي · #1224
لَمْ أَنْسَ ، وَلَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ ، قَالَ : وَقَالَ : أَكَمَا قَالَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَجَاءَ فَصَلَّى الَّذِي كَانَ تَرَكَهُ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، ثُمَّ سَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ كَبَّرَ .
سنن النسائي · #1225
أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ فَقَالَ النَّاسُ : نَعَمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ سَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ .
سنن النسائي · #1226
أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ ، فَأَتَمَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَقِيَ مِنَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ التَّسْلِيمِ .
سنن النسائي · #1227
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ فَقَالُوا : قَصُرَتِ الصَّلَاةُ ؟ فَقَامَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ . في طبعة دار المعرفة : ( سعيد بن إبراهيم ) وكذا في الطبعة التي مع شرح السيوطي ـ ، والصواب المثبت ، وينظر السنن الكبرى للمصنف وتحفة الأشراف ، وكذا هو على الصواب في جميع النسخ الخطية التي بين أيدينا
سنن النسائي · #1228
لَمْ تَنْقُصِ الصَّلَاةُ ، وَلَمْ أَنْسَ ، قَالَ : بَلَى ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ .
سنن النسائي · #1229
أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ .
سنن النسائي · #1230
مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ فَقَالُوا : صَدَقَ يَا نَبِيَّ اللهِ ، فَأَتَمَّ بِهِمُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ نَقَصَ .
سنن النسائي · #1231
/ 8 أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ نَحْوَهُ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي هَذَا الْخَبَرَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ .
سنن النسائي · #1232
لَمْ يَسْجُدْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ قَبْلَ السَّلَامِ ، وَلَا بَعْدَهُ .
سنن النسائي · #1233
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ يَوْمَ ذِي الْيَدَيْنِ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ السَّلَامِ .
سنن النسائي · #1234
/ 3 أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ .
سنن النسائي · #1235
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي وَهْمِهِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ .
سنن النسائي · #1330
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ سَلَّمَ . قَالَ : ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ ذِي الْيَدَيْنِ .
سنن ابن ماجه · #1270
لَمْ تَقْصُرْ وَلَمْ أَنْسَ . قَالَ : فَإِنَّمَا صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ . فَقَالَ : أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ .
موطأ مالك · #196
أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ فَقَالَ النَّاسُ : نَعَمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ .
موطأ مالك · #197
أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ مِنَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ وَهُوَ جَالِسٌ .
موطأ مالك · #198
مَا قَصُرَتِ الصَّلَاةُ وَمَا نَسِيتُ ، فَقَالَ ذُو الشِّمَالَيْنِ : قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ : أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَتَمَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَقِيَ مِنَ الصَّلَاةِ ثُمَّ سَلَّمَ .
موطأ مالك · #199
/ 91 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِثْلَ ذَلِكَ . 313 - قَالَ يَحْيَى : قَالَ مَالِكٌ : كُلُّ سَهْوٍ كَانَ نُقْصَانًا مِنَ الصَّلَاةِ ، فَإِنَّ سُجُودَهُ قَبْلَ السَّلَامِ ، وَكُلُّ سَهْوٍ كَانَ زِيَادَةً فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ سُجُودَهُ بَعْدَ السَّلَامِ .
مسند أحمد · #5016
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، فَلْيُجِبْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : عبد الله بن أحمد قال :
مسند أحمد · #7281
صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ - قَالَ : ذَكَرَهَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَنَسِيَهَا مُحَمَّدٌ - فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ وَأَتَى خَشَبَةً مَعْرُوضَةً فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ بِيَدِهِ عَلَيْهَا كَأَنَّهُ غَضْبَانُ ، وَخَرَجَتِ السَّرَعَانُ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ قَالُوا : قَصُرَتِ الصَّلَاةُ . قَالَ : وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَهَابَاهُ أَنْ يُكَلِّمَاهُ ، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ فِي يَدَيْهِ طُولٌ يُسَمَّى ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَسِيتَ ، أَمْ قَصُرَتِ الصَّلَاةُ؟ فَقَالَ : لَمْ أَنْسَ ، وَلَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ . قَالَ : كَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَجَاءَ فَصَلَّى الَّذِي كَانَ تَرَكَ ، ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ . قَالَ : فَكَانَ مُحَمَّدٌ يُسْأَلُ ثُمَّ سَلَّمَ؟ فَيَقُولُ : نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ : ثُمَّ سَلَّمَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : ذا .
مسند أحمد · #7450
سَجَدَهُمَا بَعْدَ التَّسْلِيمِ .
مسند أحمد · #7452
صَلَّى [رَسُولُ اللهِ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ إِمَّا الظُّهْرَ ، وَأَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّهَا الْعَصْرُ فَسَلَّمَ فِي اثْنَتَيْنِ ، ثُمَّ أَتَى جِذْعًا كَانَ يُصَلِّي إِلَيْهِ فَجَلَسَ إِلَيْهِ مُغْضَبًا ( وَقَالَ سُفْيَانُ : ثُمَّ أَتَى جِذْعًا فِي الْقِبْلَةِ كَانَ يُسْنِدُ إِلَيْهِ ظَهْرَهُ فَأَسْنَدَ إِلَيْهِ ظَهْرَهُ ) . قَالَ : ثُمَّ خَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ فَقَالُوا : قَصُرَتِ الصَّلَاةُ وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ . فَهَابَاهُ أَنْ يُكَلِّمَاهُ ، فَقَالَ ذُو الْيَدَيْنِ : أَيْ رَسُولَ اللهِ ، قَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ : قَالَ : مَا قَصُرَتِ الصَّلَاةُ وَمَا نَسِيتُ . قَالَ : فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ . قَالَ : فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : نَعَمْ . فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ كَسَجْدَتِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ وَكَبَّرَ ثُمَّ سَجَدَ وَكَبَّرَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : أو العصر . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : مرة .
مسند أحمد · #7740
مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : صَدَقَ يَا نَبِيَّ اللهِ . فَأَتَمَّ بِهِمُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ نَقَصَ .
مسند أحمد · #7894
مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : صَدَقَ ، فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَرَكَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا سَلَّمَ .
مسند أحمد · #9086
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، قَالُوا : قَصُرَتِ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا سَلَّمَ .
مسند أحمد · #9544
لَمْ تَقْصُرْ وَلَمْ أَنْسَهْ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَحَقٌّ مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَقَامَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ قَالَ يَحْيَى : حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ جَوْسٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَتَيْنِ .
مسند أحمد · #9859
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا ، فَلَمَّا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : ابن .
مسند أحمد · #10011
أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللهِ أَمْ نَسِيتَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ ، فَقَالَ : قَدْ كَانَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ : أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ ، فَأَتَمَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : في . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : بعد التسليم .
مسند أحمد · #10127
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ : نَقَصَ مِنَ الصَّلَاةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .
مسند أحمد · #10983
سَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ .
مسند الدارمي · #1533
مَا نَسِيتُ ، وَلَا قَصُرَتِ الصَّلَاةُ . فَقَالَ : أَوَكَذَلِكَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَرَجَعَ فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، وَكَبَّرَ فَسَجَدَ طَوِيلًا ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَكَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ مَا سَجَدَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، وَانْصَرَفَ .
مسند الدارمي · #1534
صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ ، فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ مِنْ إِحْدَاهُمَا ، فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ بْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ نَضْلَةَ الْخُزَاعِيُّ ، وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ : أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَمْ أَنْسَ ، وَلَمْ تَقْصُرْ . فَقَالَ ذُو الشِّمَالَيْنِ : قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ ، وَلَمْ يُحَدِّثْنِي أَحَدٌ مِنْهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي تِلْكَ الصَّلَاةِ ، وَذَلِكَ فِيمَا يَرَى ، وَاللهُ أَعْلَمُ ، مِنْ أَجْلِ [ أَنَّ ] النَّاسَ يَقَّنُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى اسْتَيْقَنَ .
صحيح ابن حبان · #2254
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ مِنِ اثْنَتَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الْعَشِيِّ ، فَقَامَ إِلَيْهِ ذُو الْيَدَيْنِ ، فَقَالَ : أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ ؟ فَقَالَ : كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ مِنَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : هَذَا خَبَرٌ أَوْهَمَ عَالِمًا مِنَ النَّاسِ أَنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ كَانَتْ حَيْثُ كَانَ الْكَلَامُ مُبَاحًا فِي الصَّلَاةِ ، ثُمَّ نُسِخَ هَذَا الْخَبَرُ بِتَحْرِيمِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، لِأَنَّ نَسْخَ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ كَانَ بِمَكَّةَ عِنْدَ رُجُوعِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ ، وَذَلِكَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلَاثِ سِنِينَ ، وَرَاوِي هَذَا الْخَبَرِ أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ أَسْلَمَ سَنَةَ خَيْبَرَ سَنَةَ سَبْعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ ، فَذَلِكَ مَا وَصَفْتُ ، عَلَى أَنَّ قِصَّةَ ذِي الْيَدَيْنِ كَانَ بَعْدَ نَسْخِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ بِعَشْرِ سِنِينَ سَوَاءً ، فَكَيْفَ يَكُونُ الْخَبَرُ الْمُتَأَخِّرُ مَنْسُوخًا بِالْخَبَرِ الْمُتَقَدِّمِ .
صحيح ابن حبان · #2256
صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
صحيح ابن حبان · #2257
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
صحيح ابن حبان · #2258
صَلَّى بِنَا أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
صحيح ابن حبان · #2259
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
صحيح ابن حبان · #2260
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
صحيح ابن حبان · #2261
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ - قَالَ ابْنُ سِيرِينَ : سَمَّاهَا لَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، فَنَسِيتُ أَنَا - فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ مَعْرُوضَةٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، وَاتَّكَأَ عَلَى خَشَبَةٍ كَأَنَّهُ غَضْبَانُ ، قَالَ : وَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ - قَالَ النَّضْرُ : يَعْنِي أَوَائِلَ النَّاسِ - فَقَالُوا : أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ ؟ وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، فَهَابَاهُ أَنْ يُكَلِّمَاهُ ، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ فِي يَدِهِ طُولٌ يُقَالُ لَهُ : ذُو الْيَدَيْنِ ، فَقَالَ : أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ ، وَلَمْ أَنْسَ ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ : أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَصَلَّى مَا كَانَ تَرَكَ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَهُ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ كَبَّرَ . قَالَ : فَرُبَّمَا سَأَلُوا مُحَمَّدًا : ثُمَّ سَلَّمَ ؟ فَيَقُولُ : نُبِّئْتُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ قَالَ : ثُمَّ سَلَّمَ . لَفْظُ الْخَبَرِ لِلنَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ .
صحيح ابن حبان · #2680
لَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ وَلَمْ أَنْسَ ، فَقَالَ : بَلْ نَسِيتَ ، فَقَالَ : أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ ، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ . قَالَ : وَنُبِّئْتُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ قَالَ : ثُمَّ سَلَّمَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : هَذِهِ الْأَخْبَارُ الثَّلَاثَةُ قَدْ تُوهِمُ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْعِلْمِ أَنَّهَا مُتَضَادَّةٌ ، لِأَنَّ فِي خَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ ذَا الْيَدَيْنِ هُوَ الَّذِي أَعْلَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ ، وَفِي خَبَرِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ الْخِرْبَاقَ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ ، وَفِي خَبَرِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ لَهُ ذَلِكَ ، وَلَيْسَ بَيْنَ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ تَضَادٌّ وَلَا تَهَاتُرٌ ، وَذَلِكَ أَنَّ خَبَرَ ذِي الْيَدَيْنِ : سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ ، وَخَبَرَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : أَنَّهُ سَلَّمَ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ ، وَخَبَرَ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ : أَنَّهُ سَلَّمَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ ، فَدَلَّ مِمَّا وَصَفْنَا عَلَى أَنَّهَا ثَلَاثَةُ أَحْوَالٍ مُتَبَايِنَةٍ فِي ثَلَاثِ صَلَوَاتٍ لَا فِي صَلَاةٍ وَاحِدَةٍ .
صحيح ابن حبان · #2689
لَمْ أَنْسَ ، وَلَمْ تَقْصُرْ ، فَقَالَ ذُو الشِّمَالَيْنِ : كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ ، وَقَالَ : أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ .
صحيح ابن حبان · #2690
مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ فَقَالُوا : صَدَقَ يَا نَبِيَّ اللهِ ، قَالَ : فَأَتَمَّ بِهِمُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ نَقَصَهُمَا ثُمَّ سَلَّمَ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : كَانَ هَذَا قَبْلَ بَدْرٍ ، ثُمَّ اسْتَحْكَمَتِ الْأُمُورُ بَعْدُ .
صحيح ابن حبان · #2691
أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ فَقَالَ النَّاسُ : نَعَمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ .
صحيح ابن حبان · #2692
مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ وَأَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ تُصَلِّ بِنَا إِلَّا رَكْعَتَيْنِ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ الْبَاقِيَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .
صحيح ابن حبان · #2693
مَا قَصُرَتِ الصَّلَاةُ ، وَلَا نَسِيتُ ، قَالَ : بَلْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : أَكَذَلِكَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَرَجَعَ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، فَأَطَالَ نَحْوًا مِنْ سُجُودِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ سَجَدَ الثَّانِيَةَ ، فَأَطَالَ نَحْوًا مِنْ سُجُودِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقِيلَ لِمُحَمَّدٍ : ثُمَّ سَلَّمَ ؟ قَالَ : لَمْ أَحْفَظْ ذَلِكَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأُنْبِئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ : ثُمَّ سَلَّمَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَخْبَارُ ذِي الْيَدَيْنِ مَعْنَاهَا : أَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ عَلَى أَنَّ الصَّلَاةَ قَدْ تَمَّتْ لَهُ ، وَأَنَّهُ قَدْ أَدَّى فَرْضَهُ الَّذِي عَلَيْهِ ، وَذُو الْيَدَيْنِ قَدْ تَوَهَّمَ أَنَّ الصَّلَاةَ قَدْ رُدَّتْ إِلَى الْفَرِيضَةِ الْأُولَى ، فَتَكَلَّمَ عَلَى أَنَّهُ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ ، وَأَنَّ صَلَاتَهُ قَدْ تَمَّتْ ، فَلَمَّا اسْتَثْبَتَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ ، كَانَ مِنَ اسْتِثْبَاتِهِ عَلَى يَقِينٍ أَنَّهُ قَدْ أَتَمَّ صَلَاتَهُ . وَأَمَّا جَوَابُ الصَّحَابَةِ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمْ لَهُ أَنْ : نَعَمْ ، فَكَانَ الْوَاجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يُجِيبُوهُ ، وَإِنْ كَانُوا فِي نَفْسِ الصَّلَاةِ ، لِقَوْلِ اللهِ جَلَّ وَعَلَا : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ فَأَمَّا الْيَوْمَ ، فَقَدِ انْقَطَعَ الْوَحْيُ ، وَأُقِرَّتِ الْفَرَائِضُ ، فَإِنْ تَكَلَّمَ الْإِمَامُ وَعِنْدَهُ أَنَّ الصَّلَاةَ قَدْ تَمَّتْ بَعْدَ السَّلَامِ لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ ، وَإِنْ سَأَلَ الْمَأْمُومِينَ فَأَجَابُوهُ بَطَلَتْ صَلَاتُهُمْ ، وَإِنْ سَأَلَ بَعْضَ الْمَأْمُومِينَ الْإِمَامَ عَنْ ذَلِكَ ، بَطَلَتْ صَلَاتُهُ لِاسْتِحْكَامِ الْفَرَائِضِ ، وَانْقِطَاعِ الْوَحْيِ . وَالْعِلَّةُ فِي سَهْوِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُعِثَ مُعَلِّمًا قَوْلًا وَفِعْلًا ، فَكَانَتِ الْحَالُ تَطْرَأُ عَلَيْهِ فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ ، وَالْقَصْدُ فِيهِ إِعْلَامُ الْأُمَّةِ مَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ عِنْدَ حُدُوثِ تِلْكَ الْحَالَةِ بِهِمْ بَعْدَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
صحيح ابن خزيمة · #979
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ - وَأَكْبَرُ ظَنِّي أَنَّهَا الظُّهْرُ - رَكْعَتَيْنِ ، فَأَتَى خَشَبَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ ، فَوَضَعَ عَلَيْهَا يَدَيْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى ، وَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ ، فَقَالُوا : قَصُرَتِ الصَّلَاةُ ، وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَهَابَا أَنْ يُكَلِّمَاهُ ، وَرَجُلٌ - قَصِيرُ الْيَدَيْنِ أَوْ طَوِيلُهُمَا - يُقَالُ لَهُ : ذُو الْيَدَيْنِ ، فَقَالَ : أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَوْ نَسِيتَ ؟ فَقَالَ : " لَمْ تَقْصُرْ ، وَلَمْ أَنْسَ " ، فَقَالَ : بَلْ نَسِيتَ . فَقَالَ : " صَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ . وَذَكَرَ بُنْدَارٌ الْحَدِيثَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قَدْ خَرَّجْتُ هَذَا الْبَابَ بِتَمَامِهِ فِي كِتَابِ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ " .
صحيح ابن خزيمة · #1160
( 433 ) بَابُ إِيجَابِ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ عَلَى الْمُسَلِّمِ قَبْلَ الْفَرَاغِ مِنَ الصَّلَاةِ سَاهِيًا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ هَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ إِنَّمَا يَسْجُدُهُمَا الْمُصَلِّي بَعْدَ السَّلَامِ لَا قَبْلُ 1160 1035 1035 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ [ بْنُ الْعَلَا] ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ ح ، ما بين المعقوفين غير موجود في طبعة المكتب الإسلامي .
صحيح ابن خزيمة · #1161
صَلَّى بِنَا أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ ح ،
صحيح ابن خزيمة · #1162
وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ؛ ح ، كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي زيادة: بن معاذ .
صحيح ابن خزيمة · #1163
وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ - يَعْنِي ابْنَ الْحَسَنِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ؛ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
صحيح ابن خزيمة · #1164
ح ، وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛
صحيح ابن خزيمة · #1165
لَمْ أَنْسَ ، وَلَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ ، فَقَالَ : " أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَجَاءَ فَصَلَّى مَا كَانَ تَرَكَ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ قَالَ : فَكَانَ رُبَّمَا قَالُوا لَهُ : ثُمَّ سَلَّمَ ، فَيَقُولُ : نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ : ثُمَّ سَلَّمَ . هَذَا حَدِيثُ الصَّنْعَانِيِّ .
صحيح ابن خزيمة · #1166
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . يَعْنِي أَنَّهُ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ يَوْمَ جَاءَهُ ذُو الْيَدَيْنِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : خَبَرُ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ دَالٌّ عَلَى إِغْفَالِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذِهِ الْقِصَّةَ كَانَتْ قَبْلَ نَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ ، وَمَنْ فَهِمَ الْعِلْمَ ، وَتَدَبَّرَ أَخْبَارَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَلْفَاظَ رُوَاةِ هَذَا الْخَبَرِ ، عَلِمَ أَنَّ هَذَا الْقَوْلَ جَهْلٌ مِنْ قَائِلِهِ . فِي خَبَرِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهَكَذَا رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : بني .
صحيح ابن خزيمة · #1167
كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ ، فَقَالَ : قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : " أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ " فَقَالُوا : نَعَمْ ، فَأَتَمَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَقِيَ مِنَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ التَّسْلِيمِ .
صحيح ابن خزيمة · #1168
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ الْقِصَّةَ . حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَأَبُو هُرَيْرَةَ يُخْبِرُ أَنَّهُ شَهِدَ هَذِهِ الصَّلَاةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي فِيهَا هَذِهِ الْقِصَّةُ ، فَكَيْفَ تَكُونُ قِصَّةُ ذِي الْيَدَيْنِ هَذِهِ قَبْلَ نَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ ؟ وَابْنُ مَسْعُودٍ يُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمَهُ عِنْدَ رُجُوعِهِ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ لَمَّا سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ مِمَّا أَحْدَثَ اللهُ أَنْ لَا يَتَكَلَّمُوا فِي الصَّلَاةِ ، وَرُجُوعُ ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ كَانَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ ، إِذِ ابْنُ مَسْعُودٍ قَدْ كَانَ شَهِدَ بَدْرًا ، وَادَّعَى أَنَّهُ قَتَلَ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ يَوْمَئِذٍ ، قَدْ أَمْلَيْتُ هَذِهِ الْقِصَّةَ فِي كِتَابِ الْجِهَادِ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ إِنَّمَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعْدَ بَدْرٍ بِسِنِينَ ، قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ ، وَقَدِ اسْتَخْلَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ سِبَاعَ بْنَ عُرْفُطَةَ الْغِفَارِيَّ .
صحيح ابن خزيمة · #1171
كُلٌّ لَمْ يَكُنْ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : " أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ ، وَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ حِينَ يَقَّنَهُ النَّاسُ .