البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير الحَدِيث الثَّالِث ( أَنه عَلَيْهِ السَّلَام قَامَ ، وَمَضَى إِلَى نَاحيَة الْمَسْجِد وراجع ذَا الْيَدَيْنِ ، وَسَأَلَ الصَّحَابَة فَأَجَابُوا ) . وَذكر فِي الْبَاب أَيْضا أَنه عَلَيْهِ السَّلَام (سلم) فِي حَدِيث ذِي الْيَدَيْنِ ، وَتكلم ، واستدبر الْقبْلَة ، وَمَشى ، وَلم يزدْ عَلَى سَجْدَتَيْنِ ، وَهَذَا الحَدِيث اتفقَا عَلَى إِخْرَاجه أَيْضا من حَدِيث مُحَمَّد بن سِيرِين ، عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ : " صَلَّى بِنَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِحْدَى صَلَاتي الْعشي ، إِمَّا الظّهْر وَإِمَّا الْعَصْر فَسلم فِي رَكْعَتَيْنِ ، ثمَّ أَتَى جذعًا فِي قبْلَة الْمَسْجِد واستند إِلَيْهَا مغضبًا وَفِي الْقَوْم أَبُو بكر وَعمر ، فَهَابَا أَن يتكلما ، وَخرج سرعَان النَّاس ، (فَقَالُوا) : قصرت الصَّلَاة . فَقَامَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالَ : يَا رَسُول الله ، أقصرت الصَّلَاة أم نسيت ؟ فَنظر النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَمِينا ، وَشمَالًا ، فَقَالَ : مَا يَقُول ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : صدق ، لم تصل إِلَّا رَكْعَتَيْنِ . فَصَلى رَكْعَتَيْنِ ، وَسلم ثمَّ كبر ، ثمّ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 19818 - حَدِيثُ ( مي جا خز طح حب قط حم ط ) : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ الظُّهْرَ ، أَوْ قَالَ : الْعَصْرَ ... الْحَدِيثَ ، فِي قِصَّةِ ذِي الْيَدَيْنِ . مي فِي الصَّلَاةِ : أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا ابْنُ عَوْفٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَلَهُ طَرِيقٌ عِنْدَهُ فِي تَرْجَمَةِ : سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . جا فِيهِ : عَنِ ابْنِ الْمُقْرِئِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْهُ ، نَحْوَهُ . خز فِيهِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ . وَعَنِ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ . وَعَنْ بُنْدَارٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ وَالْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْعُرْيَانِ الْحَارِثِيِّ وَابْنِ أَبِي عَدِيٍّ - فَرَّقَهُمْ - أَرْبَعَتُهُمْ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، بِهِ . وَعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَفِيهِ قَوْلُ ابْنِ سِيرِينَ : نُبِّئْتُ أَنَّ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 19821 - حَدِيثُ ( قط حم ) : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ . قط فِي الصَّلَاةِ : عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَأَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِيهِ ، نَحْوَهُ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : وَلَفَظَهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَهُمَا بَعْدَ التَّسْلِيمِ ، يَعْنِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ : عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَهُوَ طَرَفٌ مِنْ حَدِيثِ ذِي الْيَدَيْنِ .
اعرض الكلَّ (4) ←