وَحَدَّثَنِيهِ يَحيَى بنُ حَبِيبٍ الحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعنِي ابنَ الحَارِثِ ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا
أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ(١)] ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَالُهُمْ وَبَالُ الْكِلَابِ ؟ [وفي رواية : مَا لَكُمْ وَلِلْكِلَابِ(٢)] [وفي رواية : مَا لِي وَالْكِلَابُ(٣)] [وفي رواية : مَا بَالِي وَالْكِلَابِ(٤)] [وفي رواية : مَا لَهُمْ وَلَهَا(٥)] ثُمَّ رَخَّصَ [لَهُمْ(٦)] [وفي رواية : فَرَخَّصَ(٧)] فِي كَلْبِ الصَّيْدِ ، وَكَلْبِ [وفي رواية : وَفِي كَلْبِ(٨)] الْغَنَمِ [وفي رواية : وَالْغَنَمِ(٩)] [وفي رواية : الرَّعْيِ(١٠)] [وفي رواية : وَرَخَّصَ فِي كَلْبِ الرِّعَاءِ(١١)] [وفي رواية : وَفِي كَلْبٍ آخَرَ(١٢)] [وفي رواية : إِنِّي لَمِمَّنْ يَرْفَعُ أَغْصَانَ الشَّجَرَةِ عَنْ وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَالَ : لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا(١٣)] [كُلِّهَا(١٤)] [فَاقْتُلُوا(١٥)] [وفي رواية : وَلَكِنِ اقْتُلُوا(١٦)] [مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ ، وَمَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ يَرْتَبِطُونَ كَلْبًا إِلَّا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ كَلْبَ غَنَمٍ(١٧)] [وفي رواية : فَاقْتُلُوا مِنْهَا الْأَسْوَدَ الْبَهِيمَ ، وَمَا مِنْ قَوْمٍ اتَّخَذُوا كَلْبًا ، إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ ، إِلَّا نَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ(١٨)] [وفي رواية : وَأَيُّمَا قَوْمٍ اتَّخَذُوا كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ، فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ(١٩)] [وفي رواية : مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ أَوْ كَلْبِ غَنَمٍ أَوْ كَلْبِ زَرْعٍ ، فَإِنَّهُ يُنْتَقَصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ(٢٠)] ، وَقَالَ : إِذَا [وفي رواية : وَإِذَا(٢١)] وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ [وفي رواية : فِيهِ(٢٢)] فَاغْسِلُوهُ [وفي رواية : فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ(٢٣)] [وفي رواية : اغْسِلُوهُ(٢٤)] سَبْعَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : مِرَارٍ(٢٥)] ، وَعَفِّرُوهُ [وفي رواية : وَعَفِّرُوا(٢٦)] الثَّامِنَةَ فِي التُّرَابِ [وفي رواية : وَالثَّامِنَةَ عَفِّرُوهُ بِالتُّرَابِ(٢٧)] [ قَالَ : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا ؟ قَالَ : فَقَالَ : حَدَّثَنِيهِ وَحَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا ، وَلَقَدْ حَدَّثَنَا فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ ]
- (١)مسند الدارمي٢٠٤٤·سنن البيهقي الكبرى١١١٤٧·شرح معاني الآثار٧١·
- (٢)مسند أحمد٢٠٨٣٣·
- (٣)شرح معاني الآثار٧١·
- (٤)سنن البيهقي الكبرى١١٦٩١١١٤٧·
- (٥)سنن أبي داود٧٤·مسند أحمد١٦٩٩٧·سنن الدارقطني١٩٢·
- (٦)سنن أبي داود٧٤·سنن ابن ماجه٣٣٠٤٣٣٠٥·مسند أحمد١٦٩٩٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٢٨١·سنن الدارقطني١٩٢·
- (٧)سنن أبي داود٧٤·مسند أحمد١٦٩٩٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٥١١١٤٧·سنن الدارقطني١٩٢·
- (٨)سنن أبي داود٧٤·مسند أحمد١٦٩٩٧·سنن الدارقطني١٩٢·شرح معاني الآثار٥٣٥٩·شرح مشكل الآثار٥٤٨٥·
- (٩)مسند أحمد٢٠٨٣٣·السنن الكبرى٧٠·
- (١٠)مسند الدارمي٢٠٤٤·
- (١١)سنن البيهقي الكبرى١١٦٩·
- (١٢)شرح معاني الآثار٥٣٥٩·شرح مشكل الآثار٥٤٨٥·
- (١٣)جامع الترمذي١٥٧٨·
- (١٤)جامع الترمذي١٥٧٥·مسند الدارمي٢٠٤٦·
- (١٥)سنن أبي داود٢٨٤٠·جامع الترمذي١٥٧٥١٥٧٨·سنن ابن ماجه٣٣٠٩·مسند أحمد١٦٩٩٢٢٠٨١٤٢٠٨١٥٢٠٨٣٨·المعجم الأوسط٥١٠·السنن الكبرى٤٧٧٧·شرح معاني الآثار٥٣٤١·مسند عبد بن حميد٥٠٣·
- (١٦)مسند أحمد٢٠٨٢٩·مسند الدارمي٢٠٤٦·
- (١٧)جامع الترمذي١٥٧٨·
- (١٨)سنن ابن ماجه٣٣٠٩·
- (١٩)السنن الكبرى٤٧٧٧·
- (٢٠)مسند أحمد٢٠٨٣٥·
- (٢١)مسند أحمد١٦٩٩٧·
- (٢٢)مسند أحمد٢٠٨٣٣·
- (٢٣)شرح معاني الآثار٧١·
- (٢٤)مسند أحمد٢٠٨٣٣·
- (٢٥)سنن أبي داود٧٤·مسند أحمد١٦٩٩٧·مسند الدارمي٧٦١·المنتقى٥٦·
- (٢٦)صحيح ابن حبان١٣٠٢·السنن الكبرى٧٠·شرح معاني الآثار٧١·
- (٢٧)سنن أبي داود٧٤·مسند أحمد١٦٩٩٧·سنن البيهقي الكبرى١١٦٩·
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ثُمَّ نَسْخِهِ (ح 400) قُرِئَ عَلَى أَبِي زُرْعَةَ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَكَ مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ . ذِكْرُ سَبَبِ ذَلِكَ : (ح401) أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا إِسْحَاقُ ، أَنَا…
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ ونسخ حَيَّاتِ الْبُيُوتِ منها (ح 407) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَافِظِ ، أَخْبَرَكَ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا محمدُ بْنُ أحمد الْعَبْدِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا إِسْحَاقُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ ؛ فَإِنَّهُمَا يُسْقِطَانِ الْحَبْلَ وَيَطْم…