لَيْسَ عَلَيْهِ صَوْمٌ إِلَّا أَنْ يَفْرِضَهُ هُوَ عَلَى نَفْسِهِ
مصنف ابن أبي شيبة · #9710 الْمُعْتَكِفُ عَلَيْهِ الصَّوْمُ .
مصنف ابن أبي شيبة · #9712 لَيْسَ عَلَيْهِ صَوْمٌ إِلَّا أَنْ يَفْرِضَهُ هُوَ عَلَى نَفْسِهِ .
مصنف ابن أبي شيبة · #9713 لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ .
مصنف ابن أبي شيبة · #9716 الصَّوْمُ عَلَيْهِ وَاجِبٌ .
مصنف عبد الرزاق · #8092 لَا جِوَارَ إِلَّا بِصِيَامٍ " .
مصنف عبد الرزاق · #8093 يَصُومُ الْمُجَاوِرُ ، يَعْنِي الْمُعْتَكِفَ " .
مصنف عبد الرزاق · #8094 يَصُومُ الْمُجَاوِرُ ، يَعْنِي الْمُعْتَكِفَ " .
مصنف عبد الرزاق · #8095 مَنِ اعْتَكَفَ فَعَلَيْهِ الصَّوْمُ " .
سنن البيهقي الكبرى · #8674 يَصُومُ الْمُجَاوِرُ .
سنن البيهقي الكبرى · #8675 يَصُومُ الْمُجَاوِرُ ، وَالْمُجَاوِرُ : الْمُعْتَكِفُ . فَحُكِيَ لِسُفْيَانَ : أَنَّ هُشَيْمًا يَقُولُهُ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : " لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ " ، فَقَالَ سُفْيَانُ : أَخْطَأَ هُشَيْمٌ ؛ هُوَ كَمَا قُلْتُ لَكَ .
سنن البيهقي الكبرى · #8676 الْمُجَاوِرُ يَصُومُ .
سنن البيهقي الكبرى · #8677 الْمُعْتَكِفُ يَصُومُ .
شرح مشكل الآثار · #4800 لَا جِوَارَ إِلَّا بِصَوْمٍ ، فَاسْتَحَالَ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عُمَرَ قَدْ وَقَفَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِطْلَاقِهِ - كَانَ لِعُمَرَ - اعْتِكَافَ لَيْلَةٍ لَا صَوْمَ فِيهَا ، ثُمَّ يَقُولُ هَذَا الْقَوْلَ . فَقَالَ قَائِلٌ : فَإِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْمُبَارَكِ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِمَا يُوجِبُ فَسَادَ إِسْنَادِهِ .
شرح مشكل الآثار · #4801 لَا جِوَارَ إِلَّا بِصِيَامٍ ، قُلْتُ : أَثَبَتَ عَنْهُمَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّهُ لَيْسَ فِي مَا ذَكَرَ مَا يَجِبُ بِهِ فَسَادُ إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ ; لِأَنَّ فِيهِ إِخْبَارَ عَطَاءٍ أَنَّ الَّذِي حَدَّثَهُ بِهِ مِنْ أَصْحَابِهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ ثَبْتٌ ، وَذَلِكَ مِمَّا يُغْنِي عَنْ تَسْمِيَتِهِ إِيَّاهُ . ثُمَّ نَظَرْنَا فِيمَنْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ هَذَا شَيْءٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
شرح مشكل الآثار · #4803 لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ .
شرح مشكل الآثار · #4804 الْمُعْتَكِفُ عَلَيْهِ الصَّوْمُ .
شرح مشكل الآثار · #4805 الْمُعْتَكِفُ الْمُجَاوِرُ يَصُومُ .
شرح مشكل الآثار · #4806 يَصُومُ الْمُجَاوِرُ ، وَالْمُجَاوِرُ الْمُعْتَكِفُ .
شرح مشكل الآثار · #4807 الْمُجَاوِرُ يَصُومُ . فَقَالَ قَائِلٌ : فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذَا إِنَّمَا هُوَ صَوْمُ الْمُجَاوِرِ عَلَى الِاخْتِيَارِ لَا عَلَى الْوُجُوبِ . فَكَانَ مِنْ حُجَّتِنَا عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ أَنَّ الَّذِي ذَكَرَهُ لَيْسَ كَمَا ذَكَرَهُ ، وَكَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَالَّذِي نُحِيطُ بِهِ عِلْمًا أَنَّ أَحَدًا لَا يَقَعُ بِقَلْبِهِ أَنَّ الصَّوْمَ مَكْرُوهٌ فِي الْجِوَارِ ، فَيَحْتَاجُ إِلَى أَنْ يُقَالَ لَهُ هَذَا الْقَوْلُ لِيَنْطَلِقَ لَهُ بِهِ الصَّوْمُ فِي الْجِوَارِ ، وَلَكِنَّهُ عِنْدَنَا عَلَى مُوَافَقَةِ مَا قَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَهُشَيْمٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، كَمَا ذَكَرْنَا مِنْ وُجُوبِ الصَّوْمِ فِي الِاعْتِكَافِ . ثُمَّ وَجَدْنَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ .