مَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَابْنِ عُمَرَ قَالَا :
لَا جِوَارَ إِلَّا بِصَوْمٍ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (4 / 317) برقم: (8675) ، (4 / 317) برقم: (8674) ، (4 / 318) برقم: (8676) ، (4 / 318) برقم: (8677) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 353) برقم: (8092) ، (4 / 353) برقم: (8093) ، (4 / 353) برقم: (8094) ، (4 / 354) برقم: (8095) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 300) برقم: (9713) ، (6 / 300) برقم: (9710) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 346) برقم: (4800) ، (10 / 346) برقم: (4801) ، (10 / 347) برقم: (4803) ، (10 / 348) برقم: (4804) ، (10 / 348) برقم: (4805) ، (10 / 349) برقم: (4806) ، (10 / 349) برقم: (4807)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
4800 مَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَابْنِ عُمَرَ قَالَا : لَا جِوَارَ إِلَّا بِصَوْمٍ ، فَاسْتَحَالَ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عُمَرَ قَدْ وَقَفَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِطْلَاقِهِ - كَانَ لِعُمَرَ - اعْتِكَافَ لَيْلَةٍ لَا صَوْمَ فِيهَا ، ثُمَّ يَقُولُ هَذَا الْقَوْلَ . فَقَالَ قَائِلٌ : فَإِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْمُبَارَكِ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِمَا يُوجِبُ فَسَادَ إِسْنَادِهِ .
4800 مَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَابْنِ عُمَرَ قَالَا : لَا جِوَارَ إِلَّا بِصَوْمٍ ، فَاسْتَحَالَ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عُمَرَ قَدْ وَقَفَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِطْلَاقِهِ - كَانَ لِعُمَرَ - اعْتِكَافَ لَيْلَةٍ لَا صَوْمَ فِيهَا ، ثُمَّ يَقُولُ هَذَا الْقَوْلَ . فَقَالَ قَائِلٌ : فَإِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْمُبَارَكِ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِمَا يُوجِبُ فَسَادَ إِسْنَادِهِ .