الصوم من أركان الاعتكاف

السُّنَّةُ عَلَى الْمُعْتَكِفِ أَنْ لَا يَعُودَ مَرِيضًا

اعْتَكِفْ وَصُمْ

أَوْفِ بِنَذْرِكَ

كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ

كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

قَالَ : وَقَالَ عَطَاءٌ : ذَلِكَ رَأْيِي

الْمُعْتَكِفُ عَلَيْهِ الصَّوْمُ

لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ

لَيْسَ عَلَيْهِ صَوْمٌ إِلَّا أَنْ يَفْرِضَهُ هُوَ عَلَى نَفْسِهِ

لَيْسَ عَلَيْهِ صَوْمٌ إِلَّا أَنْ يَفْرِضَهُ هُوَ عَلَى نَفْسِهِ

لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ

الْمُعْتَكِفُ لَيْسَ عَلَيْهِ صَوْمٌ

الصَّوْمُ عَلَيْهِ وَاجِبٌ

لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ

لَمْ يَكُنْ يُرَى اعْتِكَافٌ إِلَّا بِصَوْمٍ

عَلَى الْمُعْتَكِفِ الصَّوْمُ

لَيْسَ عَلَيْهِ صَوْمٌ

لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ

سُئِلَ طَاوُسٌ عَنِ امْرَأَةٍ مَاتَتْ ، وَعَلَيْهَا أَنْ تَعْتَكِفَ سَنَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ

اعْتَكِفُوا أَرْبَعَتُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ وَصُومُوا